Музыка у индейцев майя
Согласно сборнику мифических и исторических преданий индейцев майя-киче «Пополь-Вух» («Книга Совета» или «Книга Народа», записана в середине
XVI века), процесс создания мира первотворцами — Великой матерью Тепеу и Великим отцом Кукумацем — был связан с появлением звучания, звучания слова.
Слово было дано Тепеу и Кукумацу богом, которого называли Сердце небес. Состояние до сотворения мира описывается как состояние неизвестности и одиночества, холода и неподвижности — не было ничего, что могло бы двигаться или дрожать и производить шум в небе, везде царили молчание и тишина. И только у первопредков появляется возможность воспринимать звуки и музыку — современные исследователи называют это мирослышанием.
В «Пополь-Вух» музыка описана как результат и божественной, и человеческой деятельности. Первая — это процесс сотворения мира божествами, с которым связано представление о звуке и его созидающей силе, вторая — человеческая жизнь в этом мире, смыслом которой является ритуальное общение с божествами.
Так, Хун-Бац и Хун-Чоуэн — культурные герои «Пополь-Вух», давшие людям искусство и творчество, — художники и скульпторы, ювелиры и стрелки,
были флейтистами и певцами. За высокомерие и оскорбление младших братьев их превратили в обезьян. Чтобы вернуть им человеческий облик, младшие братья играли на флейте и барабане и исполняли на флейтах песню в честь их общего отца.