Сегодня Еськи — малолюдный населенный пункт с забавным названием. Между тем у этого места славная и очень долгая история. Как утверждают археологи, люди селились здесь еще со времен неолита, восемь-девять тысяч лет назад. Позже, в эпоху бронзы, здесь было городище, укрепленное валом и рвом. Сами Еськи — одно из самых старых поселений Тверского края. Они упоминаются в приписке к Уставу князя Святослава Ольговича о церковной десятине 1137 года (то есть на 10 лет раньше первого упоминания Москвы). К середине XIX века это было самое большое село Бежецкого уезда и третье по численности в Тверской губернии.
Название Есек, по одной из версий, происходит от слова «ез» — так обозначали частокол, загон-ловушку для рыбы, которым перегораживали реку. Рыбацкий промысел, а также торговля и сапожное ремесло кормили местных жителей и позволяли практически не заниматься сельским хозяйством. На зиму ежане целыми семьями перебирались в Санкт-Петербург — на работу в артелях. В село по весне они возвращались городскими франтами, одетыми по столичной моде. Влияние столицы очевидно и в облике еськинского храма — огромного, богатого, украшенного дворцовыми фасадами. Церковь строилась на средства жителей села и окрестных деревень и украшалась в соответствии с их вкусами.
Строительство каменного храма на месте прежней, деревянной церкви началось в 1783 году. В 1801 году был освящен первый придел церкви — во имя Николая Чудотворца. Позже в течение почти 30 лет добавились еще четыре придела и колокольня. Если бы не были известны точные даты строительства, эту постройку почти наверняка приписали бы Растрелли Бартоломео Франческо Растрелли
К елизаветинским временам и даже более ранним здесь отсылают в том числе наличники арочных оконных проемов — они с «ушами», фигурными и треугольными сандриками Сандрик — декоративная деталь в виде небольшого карниза или фронтона над оконным или дверным проемом. Изначально использовался для защиты проемов от дождя., с «фартуками» внизу.
Зато в более поздней колокольне (ее начали строить в 1829 году) уже виден строгий вкус екатерининского классицизма. Свидетельство этому — развитые ордерные композиции со спаренными свободностоящими колоннами. Тонкий шпиль вновь отсылает нас к золоченым иглам, пронзающим небо Северной столицы — там, куда ежегодно отправлялись прихожане этого храма.
Одна из самых известных фамилий, прославивших Еськи, — династия иконописцев Пешехоновых, родоначальник которой, Самсон Федорович, родился и вырос в Еськах. Работы его потомков ценились очень высоко. Причем заказчиками выступали и царский двор, и старообрядцы, и монастыри, подчиненные Святейшему синоду (так, именно Пешехоновым заказал иконостас для Воскресенского кафедрального собора в Токио святой равноапостольный Николай Японский). В 1856 году Василию, внуку Самсона Пешехонова, было пожаловано звание царского иконописца, он получил право именоваться «Привилегированный мастер Двора Его Императорского Величества» и иметь на вывеске государственный герб — двуглавого орла.
Пешехоновы считались знатоками византийского письма — недаром им была заказана реставрация фресок Софийского собора в Киеве. При этом храм в Еськах расписывали не они. Впрочем, художники, работавшие здесь в
Еще одно имя, связанное с историей Есек, — протоиерей Матфей Константиновский. Он прослужил в церкви Богоявления всего три года, потом по распоряжению тверского архиепископа был переведен во Ржев, но, по воспоминаниям современников, провожали его всем селом, некоторые — до самого Ржева.
Матфей Константиновский играл важную роль в духовной жизни не только провинциальных приходов, но и русской интеллектуальной элиты середины XIX века. Ректор Санкт-Петербургского университета Петр Плетнёв Подробнее о нем читайте в другом тексте этого материала, посвященном селу Теблеши. отправил Константиновскому два экземпляра только что вышедших «Выбранных мест из переписки с друзьями» Николая Гоголя. После этого Гоголь сам написал Константиновскому: «Я прошу вас убедительно прочитать мою книгу и сказать мне хотя два словечка о ней, первые, какие придутся вам, какие скажет вам душа ваша.
В 2010 году, по данным Всероссийской переписи населения, в Еськах оставалось 99 жителей. В 2012 году режиссер Алексей Балабанов снимал там финальные сцены своего последнего фильма «Я тоже хочу».
