Окружная

История про неизвестную святую Матрону

Матрона Московская — одна из самых популярных русских святых, во всяком случае из тех, что жили в XX веке: к ее мощам в Покровском монастыре стоят огромные очереди. Согласно житиям, незрячая и почти парализованная Матрона обладала даром предсказания и исцеления. Но мало кто знает, что в Москве похоронена и другая святая Матрона, которая жила примерно в то же время, тоже была незрячей и тоже, как говорится в ее житии, чудесным образом избавляла людей от болезней. История этой Матроны почти случайно оказалась связана с храмом Рождества Пресвятой Богородицы, который стоит недалеко от станции Окружная.

Матрена Белякова родилась в 1864 году в деревне Анемнясево в Рязанской губернии. В житиях говорится, что она была слабой с рождения, в семь лет заболела оспой и ослепла. А через три года ее избила мать, и в это время девочке явилась Богородица. После избиения Матрена уже не могла встать с постели. Через несколько лет к ней стали приходить люди из деревни и просили исцелить их — возможно, потому, что часто считалось, что больные и в том числе незрячие люди угодны Богу и имеют с ним особую связь. Матрена прославилась как целительница и молитвенница — к ней приезжали люди не только из соседних деревень, но и из других губерний.

Через много лет, в 1930-х годах, священники Николай и Владимир Правдо­любовы (они были братьями) решили составить жизнеописание Матрены. Когда книга была уже готова к печати, кто-то донес об этом в НКВД. По делу об антисоветской пропаганде и агитации арестовали десять человек, в том числе обоих авторов книги и саму Матрену. Братьев-священников приговорили к лагерям, а Матрену отправили на принудительное лечение. В характеристике, которую дал сельсовет, говорилось, что она «своей святостью сильно влияет на темную массу» и тем самым задерживает ход коллективизации.

Мы не знаем, как Матрена относилась к коллективизации, но известно, что многие верующие считали введение колхозов знаком приближения Анти­христа, из-за чего их часто обвиняли в антисоветской пропаганде. Как сообща­ется в житии, Матрена умерла в 1936 году в Москве в специальном учрежде­нии, которое находилось недалеко от храма Рождества Пресвятой Богородицы. В этом храме ее отпевали, а похоронили на соседнем кладбище. В 1970-е из-за строительства эстакады могилу перенесли на кладбище в Долго­прудном, и точное место захоронения много лет было неизвестно, даже сегодня об этом спорят.

В 1999 году Матрену Белякову причислили к лику святых — сначала в качестве местночтимой, то есть почитаемой только в Рязанской епархии, а через год она стала общецерковной святой — Матроной Анемнясевской, Христа ради юродивой.  

Проект подготовлен совместно с Московским транспортом.