Первый план Евросоюза
Пока Иван III собирал земли вокруг Москвы, в Европе тоже предприняли скромную попытку к объединению. В 1464 году, за пять веков до Евросоюза, король Богемии Йиржи из Подебрад представил свою программу действий — Трактат об установлении мира в мире христианском
В середине XV века чешским королем Йиржи из Подебрад Йиржи из Подебрад (1420–1471) — прежде чем стать королем Богемии в 1458 году, был трижды регентом. Происходил
из влиятельного аристократического рода Подебрад. Его отец Викторин Бочек
из Подебрад участвовал в Гуситских войнах (1420–1434) на стороне таборитов — радикальных последователей Яна Гуса,
но позже переметнулся в умеренный лагерь. Таким образом, получилось, что Йиржи стал первым западным правителем-некатоликом, что объясняет активную критику римского католичества со стороны умеренного гусита Йиржи. был создан беспрецедентный для его эпохи проект многостороннего международного соглашения, который сегодня считается прообразом Европейского союза
и самым ранним проектом многостороннего (традиционно коалиции были двусторонними) соглашения в средневековой Европе.
В ответ на усиление Османской империи и завоевание турками Константинополя чешский король выдвинул идею единого христианского мира, который бы базировался не на влиянии коррумпированной римской церкви, а на братском союзе европейских монархов. Церковь, естественно, не исключалась из процесса мирного урегулирования полностью — согласно проекту, именно папа римский и его легаты должны были регулировать конфликты, возникающие в странах, не вошедших в состав лиги. Католическую централизованную империю, по его задумке, таким образом должен был сменить союз равных и независимых государств, которые бы решали международные вопросы через единый суд.
«С новым злом надо бороться новыми средствами, при которых добродетель будет вознаграждена, а порок будет разрушен молотом штрафных санкций».
Для убеждения европейских правителей в необходимости единения всем монаршим представителям христианского мира был разослан текст договора.
В основном тексте трактата (смахивающем скорее на затянувшееся лирическое вступление) король упоминает, что некогда христианство было великой религией и не было ни одного народа, осмелившегося бы бросить вызов его законам. Но вот мировой порядок изменился: идеалы христианства попираются, турки надвигаются.
Причину упадка чешский король видел в многочисленных человеческих грехах, для искупления которых считал самым благим делом «создание среди христиан истинного, чистого и прочного мира единства и любви для защиты веры Христовой от самого ужасного турка». В трактате также приводятся
в форме статей обязательные условия, необходимые для создания прочного христианского союза и требующие единогласного принятия всеми сторонами.
В основе договора — революционная для средневековой Европы идея поддержания справедливости и урегулирования конфликтов мирным путем при помощи «компетентного судьи или парламента» независимо от того, кем на территории христианского мира совершается преступление. В связи с этим выдвигается идея единого суда, который сможет освободиться от недостатков средневековых судебных процессов. Так, заключительные статьи договора уделяют особое внимание неудовлетворительному состоянию средневековых судебных институтов и указывают на необходимость радикальных изменений в юридических процессах, простота и ясность которых необходима для поддержания справедливости в едином христианском мире.
«Для того чтобы урегулировать отдельные вопросы надлежащим образом, мы решили прежде всего установить единый епархиальный суд, который будет существовать во имя всех нас и всего нашего собрания на месте, где наше собрание идет сейчас. И из него, как из родника, во все стороны потекут ручейки правосудия во все стороны».
Договор был крайне враждебно встречен папой римским Пием II. В 1466 году Йиржи из Подебрад был отлучен от церкви новым папой Павлом II. Формальность — Йиржи был гуситом и не подчинялся папе — имела значение для богемских католиков, которые из-за этого решения оказались в оппозиции к Подебраду. Феодальная реакция привела к созданию направленной против чешского короля военной конфедерации. В разгар этой военной реакции король Йиржи скончался, так и не претворив в жизнь свои идеалы единого христианского мира, которым так или иначе суждено было воплотиться спустя 500 с лишним лет в виде современной объединенной Европы.
