КурсНесоветская философия в СССРЛекцииМатериалы

Карта интеллектуальной Москвы 60-х годов

Эзотерический кружок, очередь на вход в музей, лагерный барак, комната в коммуналке и другие важные места, в которых проводила время молодежь 1960-х

18+

Кафе «Артистическое»


Располагавшаяся напротив центрального входа МХАТа «Артистичка» считалась в 1960-х «клубом всех искусств». Художники Юрий Соболев и Юло Соостер создали здесь атмосферу парижского богемного кафе. Небольшое помещение обычно было забито под завязку. В облаках табачного дыма, под кофе с бутербродами актеры, режиссеры, художники и писатели обсуждали новые постановки, статьи, выставки. Особой достопримечательностью здесь был Александр Асаркан — литератор, театральный критик, человек огромного обаяния, считавшийся духовным наставником, воспитателем столичной интеллигенции. За своим любимым столиком у окна он часто писал и рисовал на открытках, наклеивал на них разные вырезки, создавая произведения искусства, а потом рассылал друзьям — сейчас это назвали бы мейл-артом.

Камергерский пер. (бывш. пр. Художественного театра), 6

Мастерская Эрнста Неизвестного


Вокруг монументальной личности Неизвестного собрались самые разные яркие творческие силы эпохи. Мастерская в одном из сретенских переулков стала главным местом встреч в Москве, сюда вели иностранцев, хотевших попасть в гущу интеллектуальной жизни столицы. Сам хозяин практически ни у кого не бывал, делая исключения разве что для Ильи Кабакова. Дружеский круг Неизвестного был необычайно широк. Частыми гостями были однокурсники скульптора по философскому факультету МГУ Александр Зиновьев и Мераб Мамардашвили, физики Петр Капица, Лев Ландау, Андрей Сахаров, а также Высоцкий, Ахмадулина, Аксенов, Окуджава и др.


Б. Сергиевский пер., 18

«Южинский кружок» писателя Юрия Мамлеева


Этот кружок зародился в курилке Библиотеки имени В. И. Ленина. Здесь повстречались люди, увлеченные философией и эзотерикой. Вскоре собрания перенесли в квартиру писателя Юрия Мамлеева. Посетители двух маленьких смежных комнат коммунальной квартиры, одно из окон которой выходило на глухую стену соседнего дома, говорили о мистике и каббале, называли себя «шизами», демонстрируя свое расхождение с общепринятой нормой, и обсуждали планы убийства руководства советского государства. Народу собиралось так много, что некоторым гостям приходилось сидеть на шкафу. Иногда разговоры подогревались водкой под простую закуску. 


Б. Палашевский пер. (бывш. Южинский пер.), 3, кв. 3

Театр «Современник»


Первый оттепельный театр «Современник» был создан в 1956 году выпускниками Школы-студии МХАТ (Игорь Кваша, Олег Табаков, Евгений Евстигнеев, Лилия Толмачева, Галина Волчек и др.). Дебютный спектакль по пьесе Виктора Розова «Вечно живые», показанный еще на сцене Школы-студии ночью, завершился долгим обсуждением спектакля, в котором участвовали актеры и зрители. В 1961 году театр получил собственное здание на площади Маяковского, 1. Отказываясь от ходульности советских постановок, главный режиссер Олег Ефремов и его ученики называли своим учителем Станиславского и стремились к естественности и правде жизни. В героях постановок «Современника» зрители стали узнавать самих себя, людей своего поколения.


Триумфальная пл. (бывш. пл. Маяковского), 1

ГМИИ имени А. С. Пушкина


С 1949 по 1953 год большую часть залов Государственного музея изобразительных искусств имени А. С. Пушкина занимала выставка подарков к 70-летию Сталина. Обновленная художественная экспозиция открылась только после смерти вождя — в декабре 1953 года. В 1956-м под напором публики, стремившейся увидеть работы Пабло Пикассо, едва не слетели входные двери. С начала 1960-х деятельность музея активизировалась. Новый директор Ирина Антонова, преодолевая сопротивление министерства культуры, а иногда и несмотря на его открытое неодобрение, устраивала выставки, ставшие знаками эпохи. В 1966 году состоялась еще одна выставка Пикассо (графика и керамика), в 1969-м — Матисса (из парижского Музея современного искусства). Привычной картиной стала очередь из посетителей перед входом в музей на Волхонке, растянувшаяся на несколько сот метров.


Волхонка, 12

Дом культуры МГУ


Культурная жизнь МГУ отличалась той же универсальностью, что и его учебные программы. На Моховой работала литературная студия. С 1968 года она носила название «Луч» и руководил ею поэт, критик и литературовед Игорь Волгин. В ДК на улице Герцена проходили чтения молодых поэтов и работал театр-студия «Наш дом», главным режиссером которого был Марк Розовский. Его закрыли в 1969 году одновременно с другим университетским театром «Ленинские горы», прописавшимся в главном здании, за смелость постановок, что на официальном языке называлось «незрелостью идейных позиций».


Б. Никитская (бывш. ул. Герцена), 1

Политехнический музей


Евтушенко, Окуджава, Ахмадулина, Вознесенский устраивали здесь поэтические чтения еще с 1954 года. Но наибольшую популярность они приобрели именно в 1960-х. Режиссер Марлен Хуциев включил запись одного из вечеров в фильм «Застава Ильича». После разгона чтений у памятника Маяковскому именно в Политехнический музей переместился центр поэтической Москвы. Идеологический контроль был здесь, конечно, сильнее. Вечера устраивал горком ВЛКСМ, и многие участники «Маяка» сюда не захаживали. Но на каждом собрании зал под завязку заполняла разношерстная публика. Поэзия в это время безраздельно правила умами.


Новая пл., 3/4

Лианозовская группа


Один из бараков бывшего женского лагеря у станции Лианозово был центром русской неофициальной культуры с 1958 по 1964 год. Здесь жил художник Оскар Рабин, служивший «десятником разгрузки железнодорожных вагонов» на строящейся неподалеку водопроводной станции. Его учитель и тесть, художник и поэт Евгений Кропивницкий, был вдохновителем этого сообщества, устраивавшего по выходным открытые просмотры картин и чтения стихов. В 1964 году Рабин переехал на Большую Черкизовскую улицу, и собрания переместились туда.


ст. Лианозово Савеловской ж/д, барак № 2, кв. 2

Центральный выставочный зал «Манеж»


В декабре 1962 года в московском Манеже состоялась знаменитая выставка по случаю 30-летия Московского отделения Союза художников (МОСХ). Знаменита она прежде всего скандалом, учиненным Никитой Хрущевым. Первому секретарю ЦК КПСС и председателю Совета министров СССР пришлись не по вкусу картины авангардистов Фалька, Татлина и Древина, а также отчетная выставка работ 60 молодых художников группы «Новая реальность», возглавляемой Элием Белютиным. Хрущев кричал, размахивал руками, называл увиденное «мазней», говорил, что его внук нарисует лучше. На следующее утро центральные газеты вышли с обличительными статьями. Однако посетители, захотевшие увидеть возмутившие Хрущева работы, их не нашли. После выставки художникам студии Белютина пришлось перейти на неофициальное положение, они стали собираться на даче учителя в Абрамцеве. Сам Белютин попал под запрет, сделался невыездным и следующей выставки удостоился только в 1990 году. Но современное искусство вернулось в Манеж раньше. Уже в 1967 году здесь прошла выставка «Художники Москвы — 50‑летию Октября», где демонстрировались работы Эрнста Неизвестного, Ильи Кабакова и др.


Манежная пл., 1

Московский театр драмы и комедии на Таганке


В апреле 1964 года в Московский театр драмы и комедии на Таганке пришел новый главный режиссер — Юрий Любимов. С собой он привел учеников из Щукинского театрального училища. Их выпускной спектакль «Добрый человек из Сезуана» по Бертольду Брехту стал первым в репертуаре нового театра, быстро завоевавшего славу самого авангардного коллектива своего времени. Зритель попадал в необычную обстановку: декорации зачастую отсутствовали, не было и занавеса. Спектакли представляли собой смесь различных техник актерской игры, использовалась пантомима, теневой театр. Режиссер и актеры стремились к максимальной обобщенности образов и коллизий, проецируя действие классических пьес на современность. Остроактуальные постановки Любимова не раз вызывали недовольство властей. Зато зрители, чтобы достать билет, готовы были ночами простаивать в очереди у касс театра.


Земляной Вал (бывш. ул. Чкалова), 76

Памятник Пушкину


5 декабря 1965 года, в день Сталинской конституции, у памятника Пушкину на площади его имени состоялась первая в СССР политическая демонстрация, «Митинг гласности». Собравшиеся (их было около 200 человек) требовали открытости судебного процесса над писателями Андреем Синявским и Юлием Даниэлем, привлеченными к ответственности за публикацию своих произведений на Западе. Участники митинга держали плакаты со словами «Уважайте советскую Конституцию», раздавали листовки с «Гражданским обращением». Уже через несколько минут сотрудники КГБ разогнали манифестантов; около 20 человек, включая организаторов, математика Александра Есенина-Вольпина и физика Валерия Никольского, были арестованы, но вскоре отпущены. Через год прошел второй митинг. В дальнейшем акции стали регулярными, а площадь перед памятником Пушкину — одним из мест собраний правозащитников.


Пушкинская пл.

Кинотеатр «Иллюзион»


Это главный адрес для московского киномана 1960-х годов. Открывшийся в марте 1966 года «Иллюзион» был особенным кинотеатром. Здесь показывали фильмы из архива Госфильмофонда, иногда не имевшие прокатной лицензии в СССР. В конце 1960-х годов в «Иллюзионе» прошли ретроспективы итальянского, польского кино, демонстрировались старые американские фильмы. Каждый день шла одна картина, несколько сеансов подряд. Расписание можно было узнать только в самом кинотеатре, больше нигде объявлений не было. В дальнейшем у «Иллюзиона» появился «филиал» — клуб фабрики «Красные текстильщики» на Якиманской набережной, 2, который известен еще тем, что там проходили концерты одной из первых советских рок-групп — «Цветы» Стаса Намина.


Котельническая наб., 1/15

Кафе «Синяя птица»


Несмотря на то что джаз считался искусством, «чуждым советскому человеку», в Москве работало несколько кафе, где его слушали. В главный советский джаз-клуб «Синяя птица» попасть было очень сложно. Помочь могло личное знакомство со швейцаром, подкрепленное хорошей купюрой. Большинство музыкантов были непрофессионалами и днем работали инженерами, научными сотрудниками, врачами. Публика попадалась разная: веселую компанию, пустившуюся в пляс, никто не останавливал, а вот желающих попеть или сыграть со сцены быстро осаживали. Частым гостем там был любитель джаза и друг многих музыкантов писатель Василий Аксенов. Помимо концертов, в кафе проходили выставки художников-нонконформистов — будущих основателей соц-арта Эрика Булатова, Ильи Кабакова, Виталия Комара и Александра Меламида.


Старопименовский пер. (бывш. ул. Медведева), 13, стр. 4

Кафе «Молодежное»


Осенью 1961 года в Москве открывается первый джаз-клуб. Он располагается в кафе «Молодежное». Горком комсомола решил привлечь молодежь музыкой и таким образом увеличить посещаемость вверенного ему учреждения. Популярность джаза в СССР получила новый импульс после гастролей летом 1961 года знаменитого американского кларнетиста Бенни Гудмена с оркестром. В «Молодежном» базировался ансамбль трубача Андрея Товмасяна и саксофониста Алексея Козлова. В следующем году здесь состоялся первый московский фестиваль «Джаз-62». За столиками кафе можно было увидеть режиссера Андрея Тарковского, писателя Юлиана Семенова. 


Тверская (бывш. ул. Горького), 39

Московская консерватория


В 1960-х годах в репертуаре Московской консерватории все чаще появляются произведения современных композиторов-авангардистов Альфреда Шнитке, Андрея Волконского. В попытках примирить главных антагонистов эпохи, физиков и лириков, в Большом зале организуют несколько «встреч друзей». На сцене выступали пианистка Мария Юдина и виолончелист Мстислав Ростропович, в фойе были развешены картины современных художников, здесь же проходили стихийные обсуждения, в которых простые посетители участвовали наравне с искусствоведами Александром Каменским и Дмитрием Сарабьяновым. Рядом физики Лев Ландау и Игорь Тамм рассказывали о новых научных открытиях, а врач-невропатолог проводил сеанс гипноза.


Б. Никитская (бывш. ул. Герцена), 13

Дом культуры Института атомной энергии имени И. В. Курчатова


Физики-ядерщики были элитой советского общества 1950–60-х годов. Их открытия были нужны власти, которая создавала им лучшие условия для работы и отдыха. В Курчатовском доме культуры выступали знаменитые музыканты и артисты эпохи — Райкин, Ойстрах, Плисецкая и др. А рядом выставлялись не находившие себе места в больших художественных галереях Эрик Булатов и Эдуард Зеленин. Здесь, в ДК секретного НИИ, на специально организованных вечерах даже можно было познакомиться с творчеством «антисоветских» Солженицына и Бродского.


Рогова, 1

Центральный дом литераторов (ЦДЛ)


Здесь проходили литературные вечера (в том числе молодых поэтов группы «СМОГ» — расшифровывалось обычно как «Самое молодое общество гениев» или «Смелость, мысль, образ, глубина» — литературное объединение молодых поэтов, созданное Леонидом Губановым в январе 1965 года). Для молодежи, увлеченной литературным творчеством и поэзией, были организованы творческие семинары. На первом общем собрании зал был забит под завязку. Большинство хотело попасть в группу Давида Самойлова, но все места в ней были быстро заняты. Опоздавших записывали к Арсению Тарковскому. В 1965 году здесь открылась первая выставка, посвященная творчеству Михаила Булгакова. На художественных выставках были представлены работы Кузьмы Петрова-Водкина, Нико Пиросманишвили, Вадима Сидура и др.


Б. Никитская (бывш. ул. Герцена), 53

Квартира-мастерская Василия Ситникова


По соседству с КГБ, в небольшом полуразвалившемся деревянном доме художник-самоучка Василий Ситников открыл известную на всю Москву частную художественную школу, или «домашнюю академию», как он сам ее называл. Сам Ситников работал в Суриковском училище, демонстрировал слайды на лекциях профессоров (за что получил прозвище Васька-фонарщик). Порядок здесь был авторитарный. Учитель — жилистый, крепкий мужчина в растянутой майке и неизменных сапогах — требовал от учеников беспрекословного подчинения, хотел, чтобы они уничтожили старые работы и забыли все, чему научились в других школах. Здесь начинали многие известные мастера, например искатель формулы совершенной живописи Владимир Вейсберг.


М. Лубянка, 10

Квартира Алены Басиловой


В 1910-х годах в этом доме у пианистки Иды Хвасс и актера МХТ Александра Рустайкиса собирались люди искусства, часто бывали Маяковский и Лиля Брик. Спустя полвека их внучка, красавица Алена Басилова, создала свой салон. В начале 1960-х его посещали участники чтений на площади Маяковского, Юрий Галансков, Владимир Ковшин, Николай Котрелев, Владимир Буковский. Круглыми сутками здесь говорили о литературе, искусстве, философии. В середине 1960-х Алена Басилова сама начала писать стихи, стала членом группы «СМОГ», вышла замуж за поэта Леонида Губанова. В ее квартире в 1969-м была сделана первая магнитофонная запись выступления Булата Окуджавы.


угол Каретного Ряда и Садовой-Каретной (дом не сохранился)

Комната Людмилы Ильиничны Гинзбург, матери Александра Гинзбурга


В огромной квартире, занимавшей весь второй этаж маленького деревянного дома на Большой Полянке, жили 17 семей. Ближнюю ко входу комнату занимали Людмила Ильинична Гинзбург и ее сын Александр. Они обходились почти без мебели, зато стены были увешаны картинами лианозовских художников Оскара Рабина и Валентины Кропивницкой. Сюда можно было прийти без предупреждения в любое время суток. Гостям, поэтам и писателям-диссидентам, увлеченным разговорами о политике и искусстве, хозяйка прямо в комнате варила кофе. Здесь готовилась «Белая книга» — сборник материалов процесса над Андреем Синявским и Юлием Даниэлем.


Б. Полянка, 11/14, кв. 25

Студия звуковых писем


Новинкой начала 1960-х годов в СССР стали звуковые письма. Поздравление с праздником или любимую песню юбиляра в собственном исполнении можно было записать в специальной студии на гибкую пластинку и отправить в любой конец страны. Такие студии появились в столичных и курортных городах СССР, одна из них — недалеко от Красной площади, в самом начале улицы Горького. Помимо звуковых писем, здесь подпольно изготавливали копии пластинок джазовых и рок-музыкантов, а также отечественных исполнителей, запрещенных в СССР. Официально же студия предлагала: «Ваше звуковое послание Вы можете украсить музыкальным фрагментом». На лицевой стороне пластинки, как правило, располагался пейзаж и какая-нибудь надпись, к примеру «Привет из Ялты!». Некоторые диски выпускались в уникальных конвертах с именем исполнителя — сегодня они представляют наибольший интерес для коллекционеров.


Тверская (бывш. ул. Горького), 4

Памятник Маяковскому


28 июля 1958 года в Москве был открыт памятник Маяковскому на площади его имени. В этот день после официальных речей к микрофону выстроилась целая очередь из желающих почитать стихи — сначала Маяковского, а потом и собственного сочинения. Так стихийно зародилась традиция поэтических чтений, которые в дальнейшем стали сопровождаться выступлениями в защиту прав человека в СССР. Для многих поэтов творчество было неразрывно связано с правозащитной деятельностью. Не раз эти собрания заканчивались милицейскими облавами, а когда в 1961 году были арестованы главные организаторы «Маяка» (Владимир Буковский, Юрий Галансков и др.), активность стала понемногу ослабевать и в конце концов прекратилась. Некоторые поэты переместились в Политехнический музей.  


Триумфальная пл. (бывш. пл. Маяковского)

Кафе «Артистическое»

Располагавшаяся напротив центрального входа МХАТа «Артистичка» считалась в 1960-х «клубом всех искусств». Художники Юрий Соболев и Юло Соостер создали здесь атмосферу парижского богемного кафе. Небольшое помещение обычно было забито под завязку. В облаках табачного дыма, под кофе с бутербродами актеры, режиссеры, художники и писатели обсуждали новые постановки, статьи, выставки. Особой достопримечательностью здесь был Александр Асаркан — литератор, театральный критик, человек огромного обаяния, считавшийся духовным наставником, воспитателем столичной интеллигенции. За своим любимым столиком у окна он часто писал и рисовал на открытках, наклеивал на них разные вырезки, создавая произведения искусства, а потом рассылал друзьям — сейчас это назвали бы мейл-артом.

Камергерский пер. (бывш. пр. Художественного театра), 6

 

Мастерская Эрнста Неизвестного

Вокруг монументальной личности Неизвестного собрались самые разные яркие творческие силы эпохи. Мастерская в одном из сретенских переулков стала главным местом встреч в Москве, сюда вели иностранцев, хотевших попасть в гущу интеллектуальной жизни столицы. Сам хозяин практически ни у кого не бывал, делая исключения разве что для Ильи Кабакова. Дружеский круг Неизвестного был необычайно широк. Частыми гостями были однокурсники скульптора по философскому факультету МГУ Александр Зиновьев и Мераб Мамардашвили, физики Петр Капица, Лев Ландау, Андрей Сахаров, а также Высоцкий, Ахмадулина, Аксенов, Окуджава и др.

Б. Сергиевский пер., 18

 

«Южинский кружок» писателя Юрия Мамлеева

Этот кружок зародился в курилке Библиотеки имени В. И. Ленина. Здесь повстречались люди, увлеченные философией и эзотерикой. Вскоре собрания перенесли в квартиру писателя Юрия Мамлеева. Посетители двух маленьких смежных комнат коммунальной квартиры, одно из окон которой выходило на глухую стену соседнего дома, говорили о мистике и каббале, называли себя «шизами», демонстрируя свое расхождение с общепринятой нормой, и обсуждали планы убийства руководства советского государства. Народу собиралось так много, что некоторым гостям приходилось сидеть на шкафу. Иногда разговоры подогревались водкой под простую закуску. 

Б. Палашевский пер. (бывш. Южинский пер.), 3, кв. 3

 

Театр «Современник»

Первый оттепельный театр «Современник» был создан в 1956 году выпускниками Школы-студии МХАТ (Игорь Кваша, Олег Табаков, Евгений Евстигнеев, Лилия Толмачева, Галина Волчек и др.). Дебютный спектакль по пьесе Виктора Розова «Вечно живые», показанный еще на сцене Школы-студии ночью, завершился долгим обсуждением спектакля, в котором участвовали актеры и зрители. В 1961 году театр получил собственное здание на площади Маяковского, 1. Отказываясь от ходульности советских постановок, главный режиссер Олег Ефремов и его ученики называли своим учителем Станиславского и стремились к естественности и правде жизни. В героях постановок «Современника» зрители стали узнавать самих себя, людей своего поколения.

Триумфальная пл. (бывш. пл. Маяковского), 1

 

ГМИИ имени А. С. Пушкина

С 1949 по 1953 год большую часть залов Государственного музея изобразительных искусств имени А. С. Пушкина занимала выставка подарков к 70-летию Сталина. Обновленная художественная экспозиция открылась только после смерти вождя — в декабре 1953 года. В 1956-м под напором публики, стремившейся увидеть работы Пабло Пикассо, едва не слетели входные двери. С начала 1960-х деятельность музея активизировалась. Новый директор Ирина Антонова, преодолевая сопротивление министерства культуры, а иногда и несмотря на его открытое неодобрение, устраивала выставки, ставшие знаками эпохи. В 1966 году состоялась еще одна выставка Пикассо (графика и керамика), в 1969-м — Матисса (из парижского Музея современного искусства). Привычной картиной стала очередь из посетителей перед входом в музей на Волхонке, растянувшаяся на несколько сот метров.

Волхонка, 12

 

Дом культуры МГУ

Культурная жизнь МГУ отличалась той же универсальностью, что и его учебные программы. На Моховой работала литературная студия. С 1968 года она носила название «Луч» и руководил ею поэт, критик и литературовед Игорь Волгин. В ДК на улице Герцена проходили чтения молодых поэтов и работал театр-студия «Наш дом», главным режиссером которого был Марк Розовский. Его закрыли в 1969 году одновременно с другим университетским театром «Ленинские горы», прописавшимся в главном здании, за смелость постановок, что на официальном языке называлось «незрелостью идейных позиций».

Б. Никитская (бывш. ул. Герцена), 1

 

Памятник Маяковскому

28 июля 1958 года в Москве был открыт памятник Маяковскому на площади его имени. В этот день после официальных речей к микрофону выстроилась целая очередь из желающих почитать стихи — сначала Маяковского, а потом и собственного сочинения. Так стихийно зародилась традиция поэтических чтений, которые в дальнейшем стали сопровождаться выступлениями в защиту прав человека в СССР. Для многих поэтов творчество было неразрывно связано с правозащитной деятельностью. Не раз эти собрания заканчивались милицейскими облавами, а когда в 1961 году были арестованы главные организаторы «Маяка» (Владимир Буковский, Юрий Галансков и др.), активность стала понемногу ослабевать и в конце концов прекратилась. Некоторые поэты переместились в Политехнический музей.  

Триумфальная пл. (бывш. пл. Маяковского)

 

Политехнический музей

Евтушенко, Окуджава, Ахмадулина, Вознесенский устраивали здесь поэтические чтения еще с 1954 года. Но наибольшую популярность они приобрели именно в 1960-х. Режиссер Марлен Хуциев включил запись одного из вечеров в фильм «Застава Ильича». После разгона чтений у памятника Маяковскому именно в Политехнический музей переместился центр поэтической Москвы. Идеологический контроль был здесь, конечно, сильнее. Вечера устраивал горком ВЛКСМ, и многие участники «Маяка» сюда не захаживали. Но на каждом собрании зал под завязку заполняла разношерстная публика. Поэзия в это время безраздельно правила умами.

Новая пл., 3/4

 

Лианозовская группа

Один из бараков бывшего женского лагеря у станции Лианозово был центром русской неофициальной культуры с 1958 по 1964 год. Здесь жил художник Оскар Рабин, служивший «десятником разгрузки железнодорожных вагонов» на строящейся неподалеку водопроводной станции. Его учитель и тесть, художник и поэт Евгений Кропивницкий, был вдохновителем этого сообщества, устраивавшего по выходным открытые просмотры картин и чтения стихов. В 1964 году Рабин переехал на Большую Черкизовскую улицу, и собрания переместились туда.

ст. Лианозово Савеловской ж/д, барак № 2, кв. 2

 

Центральный выставочный зал «Манеж»

В декабре 1962 года в московском Манеже состоялась знаменитая выставка по случаю 30-летия Московского отделения Союза художников (МОСХ). Знаменита она прежде всего скандалом, учиненным Никитой Хрущевым. Первому секретарю ЦК КПСС и председателю Совета министров СССР пришлись не по вкусу картины авангардистов Фалька, Татлина и Древина, а также отчетная выставка работ 60 молодых художников группы «Новая реальность», возглавляемой Элием Белютиным. Хрущев кричал, размахивал руками, называл увиденное «мазней», говорил, что его внук нарисует лучше. На следующее утро центральные газеты вышли с обличительными статьями. Однако посетители, захотевшие увидеть возмутившие Хрущева работы, их не нашли. После выставки художникам студии Белютина пришлось перейти на неофициальное положение, они стали собираться на даче учителя в Абрамцеве. Сам Белютин попал под запрет, сделался невыездным и следующей выставки удостоился только в 1990 году. Но современное искусство вернулось в Манеж раньше. Уже в 1967 году здесь прошла выставка «Художники Москвы — 50‑летию Октября», где демонстрировались работы Эрнста Неизвестного, Ильи Кабакова и др.

Манежная пл., 1

 

Московский театр драмы и комедии на Таганке

В апреле 1964 года в Московский театр драмы и комедии на Таганке пришел новый главный режиссер — Юрий Любимов. С собой он привел учеников из Щукинского театрального училища. Их выпускной спектакль «Добрый человек из Сезуана» по Бертольду Брехту стал первым в репертуаре нового театра, быстро завоевавшего славу самого авангардного коллектива своего времени. Зритель попадал в необычную обстановку: декорации зачастую отсутствовали, не было и занавеса. Спектакли представляли собой смесь различных техник актерской игры, использовалась пантомима, теневой театр. Режиссер и актеры стремились к максимальной обобщенности образов и коллизий, проецируя действие классических пьес на современность. Остроактуальные постановки Любимова не раз вызывали недовольство властей. Зато зрители, чтобы достать билет, готовы были ночами простаивать в очереди у касс театра.

Земляной Вал (бывш. ул. Чкалова), 76

 

Памятник Пушкину

5 декабря 1965 года, в день Сталинской конституции, у памятника Пушкину на площади его имени состоялась первая в СССР политическая демонстрация, «Митинг гласности». Собравшиеся (их было около 200 человек) требовали открытости судебного процесса над писателями Андреем Синявским и Юлием Даниэлем, привлеченными к ответственности за публикацию своих произведений на Западе. Участники митинга держали плакаты со словами «Уважайте советскую Конституцию», раздавали листовки с «Гражданским обращением». Уже через несколько минут сотрудники КГБ разогнали манифестантов; около 20 человек, включая организаторов, математика Александра Есенина-Вольпина и физика Валерия Никольского, были арестованы, но вскоре отпущены. Через год прошел второй митинг. В дальнейшем акции стали регулярными, а площадь перед памятником Пушкину — одним из мест собраний правозащитников.

Пушкинская пл.

 

Кинотеатр «Иллюзион»

Это главный адрес для московского киномана 1960-х годов. Открывшийся в марте 1966 года «Иллюзион» был особенным кинотеатром. Здесь показывали фильмы из архива Госфильмофонда, иногда не имевшие прокатной лицензии в СССР. В конце 1960-х годов в «Иллюзионе» прошли ретроспективы итальянского, польского кино, демонстрировались старые американские фильмы. Каждый день шла одна картина, несколько сеансов подряд. Расписание можно было узнать только в самом кинотеатре, больше нигде объявлений не было. В дальнейшем у «Иллюзиона» появился «филиал» — клуб фабрики «Красные текстильщики» на Якиманской набережной, 2, который известен еще тем, что там проходили концерты одной из первых советских рок-групп — «Цветы» Стаса Намина.

Котельническая наб., 1/15

 

Кафе «Синяя птица»

Несмотря на то что джаз считался искусством, «чуждым советскому человеку», в Москве работало несколько кафе, где его слушали. В главный советский джаз-клуб «Синяя птица» попасть было очень сложно. Помочь могло личное знакомство со швейцаром, подкрепленное хорошей купюрой. Большинство музыкантов были непрофессионалами и днем работали инженерами, научными сотрудниками, врачами. Публика попадалась разная: веселую компанию, пустившуюся в пляс, никто не останавливал, а вот желающих попеть или сыграть со сцены быстро осаживали. Частым гостем там был любитель джаза и друг многих музыкантов писатель Василий Аксенов. Помимо концертов, в кафе проходили выставки художников-нонконформистов — будущих основателей соц-арта Эрика Булатова, Ильи Кабакова, Виталия Комара и Александра Меламида.

Старопименовский пер. (бывш. ул. Медведева), 13, стр. 4

 

Кафе «Молодежное»

Осенью 1961 года в Москве открывается первый джаз-клуб. Он располагается в кафе «Молодежное». Горком комсомола решил привлечь молодежь музыкой и таким образом увеличить посещаемость вверенного ему учреждения. Популярность джаза в СССР получила новый импульс после гастролей летом 1961 года знаменитого американского кларнетиста Бенни Гудмена с оркестром. В «Молодежном» базировался ансамбль трубача Андрея Товмасяна и саксофониста Алексея Козлова. В следующем году здесь состоялся первый московский фестиваль «Джаз-62». За столиками кафе можно было увидеть режиссера Андрея Тарковского, писателя Юлиана Семенова. 

Тверская (бывш. ул. Горького), 39

 

Московская консерватория

В 1960-х годах в репертуаре Московской консерватории все чаще появляются произведения современных композиторов-авангардистов Альфреда Шнитке, Андрея Волконского. В попытках примирить главных антагонистов эпохи, физиков и лириков, в Большом зале организуют несколько «встреч друзей». На сцене выступали пианистка Мария Юдина и виолончелист Мстислав Ростропович, в фойе были развешены картины современных художников, здесь же проходили стихийные обсуждения, в которых простые посетители участвовали наравне с искусствоведами Александром Каменским и Дмитрием Сарабьяновым. Рядом физики Лев Ландау и Игорь Тамм рассказывали о новых научных открытиях, а врач-невропатолог проводил сеанс гипноза.

Б. Никитская (бывш. ул. Герцена), 13

 

Дом культуры Института атомной энергии имени И. В. Курчатова

Физики-ядерщики были элитой советского общества 1950–60-х годов. Их открытия были нужны власти, которая создавала им лучшие условия для работы и отдыха. В Курчатовском доме культуры выступали знаменитые музыканты и артисты эпохи — Райкин, Ойстрах, Плисецкая и др. А рядом выставлялись не находившие себе места в больших художественных галереях Эрик Булатов и Эдуард Зеленин. Здесь, в ДК секретного НИИ, на специально организованных вечерах даже можно было познакомиться с творчеством «антисоветских» Солженицына и Бродского.

Рогова, 1

 

Центральный дом литераторов (ЦДЛ)

Здесь проходили литературные вечера (в том числе молодых поэтов группы «СМОГ»  СМОГ — расшифровывалось обычно как «Самое молодое общество гениев» или «Смелость, мысль, образ, глубина» — литературное объединение молодых поэтов, созданное Леонидом Губановым в январе 1965 года.). Для молодежи, увлеченной литературным творчеством и поэзией, были организованы творческие семинары. На первом общем собрании зал был забит под завязку. Большинство хотело попасть в группу Давида Самойлова, но все места в ней были быстро заняты. Опоздавших записывали к Арсению Тарковскому. В 1965 году здесь открылась первая выставка, посвященная творчеству Михаила Булгакова. На художественных выставках были представлены работы Кузьмы Петрова-Водкина, Нико Пиросманишвили, Вадима Сидура и др.

Б. Никитская (бывш. ул. Герцена), 53

 

Квартира-мастерская Василия Ситникова

По соседству с КГБ, в небольшом полуразвалившемся деревянном доме художник-самоучка Василий Ситников открыл известную на всю Москву частную художественную школу, или «домашнюю академию», как он сам ее называл. Сам Ситников работал в Суриковском училище, демонстрировал слайды на лекциях профессоров (за что получил прозвище Васька-фонарщик). Порядок здесь был авторитарный. Учитель — жилистый, крепкий мужчина в растянутой майке и неизменных сапогах — требовал от учеников беспрекословного подчинения, хотел, чтобы они уничтожили старые работы и забыли все, чему научились в других школах. Здесь начинали многие известные мастера, например искатель формулы совершенной живописи Владимир Вейсберг.

М. Лубянка, 10

 

Квартира Алены Басиловой

В 1910-х годах в этом доме у пианистки Иды Хвасс и актера МХТ Александра Рустайкиса собирались люди искусства, часто бывали Маяковский и Лиля Брик. Спустя полвека их внучка, красавица Алена Басилова, создала свой салон. В начале 1960-х его посещали участники чтений на площади Маяковского, Юрий Галансков, Владимир Ковшин, Николай Котрелев, Владимир Буковский. Круглыми сутками здесь говорили о литературе, искусстве, философии. В середине 1960-х Алена Басилова сама начала писать стихи, стала членом группы «СМОГ», вышла замуж за поэта Леонида Губанова. В ее квартире в 1969-м была сделана первая магнитофонная запись выступления Булата Окуджавы.

угол Каретного Ряда и Садовой-Каретной (дом не сохранился)

 

Комната Людмилы Ильиничны Гинзбург, матери Александра Гинзбурга

В огромной квартире, занимавшей весь второй этаж маленького деревянного дома на Большой Полянке, жили 17 семей. Ближнюю ко входу комнату занимали Людмила Ильинична Гинзбург и ее сын Александр. Они обходились почти без мебели, зато стены были увешаны картинами лианозовских художников Оскара Рабина и Валентины Кропивницкой. Сюда можно было прийти без предупреждения в любое время суток. Гостям, поэтам и писателям-диссидентам, увлеченным разговорами о политике и искусстве, хозяйка прямо в комнате варила кофе. Здесь готовилась «Белая книга» — сборник материалов процесса над Андреем Синявским и Юлием Даниэлем.

Б. Полянка, 11/14, кв. 25

 

Студия звуковых писем

Новинкой начала 1960-х годов в СССР стали звуковые письма. Поздравление с праздником или любимую песню юбиляра в собственном исполнении можно было записать в специальной студии на гибкую пластинку и отправить в любой конец страны. Такие студии появились в столичных и курортных городах СССР, одна из них — недалеко от Красной площади, в самом начале улицы Горького. Помимо звуковых писем, здесь подпольно изготавливали копии пластинок джазовых и рок-музыкантов, а также отечественных исполнителей, запрещенных в СССР. Официально же студия предлагала: «Ваше звуковое послание Вы можете украсить музыкальным фрагментом». На лицевой стороне пластинки, как правило, располагался пейзаж и какая-нибудь надпись, к примеру «Привет из Ялты!». Некоторые диски выпускались в уникальных конвертах с именем исполнителя — сегодня они представляют наибольший интерес для коллекционеров.

Тверская (бывш. ул. Горького), 4  

Хотите быть в курсе всего?
Подпишитесь на нашу рассылку, вам понравится. Мы обещаем писать редко и по делу
Курсы
Мопса, попинька и другие звери
«Жи-ши» и другие: зачем языку правила
От нуля до интернета
Анатомия готического собора (18+)
Неловкая пауза
15 песен на идише, которые помогают проникнуться еврейской культурой
Как появляется и куда уходит мода
Рождественские рецепты
Ассирия. Жизнь и смерть древней империи
Бандитский Петербург Серебряного века
Комикод
Кино на выходные
Мир древнего египтянина
Личный XX век.
Эвелина Мерова
15 песен, которые помогают проникнуться шведской культурой
Париж эпохи мушкетеров
Омнибус и танкобон
Правила Пушкина
Африканская магия для начинающих
Проверка связей
Секс в ХХ веке: Фрейд, Лакан и другие (18+)
История Англии: Война Алой и Белой розы
Личный XX век.
Ирина Врубель-Голубкина
Рагнарёк, зомби, магия: во что верили древние скандинавы
Краткая история вещей
Исламская революция в Иране: как она изменила всё
Средневековый Китай и его жители
Личный XX век.
Николай Эстис
Архитектура и травма
Радио «Сарафан»
Загадки «Повести временных лет»
Джаз в СССР
Дело о Велимире Хлебникове
Пророк Заратустра и его религия: что надо знать
Слова культур
Новая литература в новой стране: о чем писали в раннем СССР
Краткая история феминизма
Песни русской эмиграции
Магия любви
Немцы против Гитлера
Марсель Пруст в поисках потерянного времени
Рождественские фильмы
Как жили первобытные люди
Дадаизм — это всё или ничего?
Неслабо!
Третьяковка после Третьякова
Как училась Россия
«Народная воля»: первые русские террористы
История сексуальности (18+)
Скандинавия эпохи викингов
Точки опоры
Николай Гумилев в пути
Портрет художника эпохи СССР
Мир Толкина. Часть 1
Языки архитектуры XX века
Что мы знаем об этрусках
Тьфу-тьфу-тьфу! (18+)
Английская литература XX века. Сезон 2
Джаз для начинающих
Ощупывая
северо-западного
слона (18+)
Ученый совет
Трудовые будни героев Пушкина, Лермонтова, Гоголя и Грибоедова
Взлет и падение Новгородской республики
История русской эмиграции
Как придумать город
Вашими молитвами
Остап Бендер: история главного советского плута
Мир Даниила Хармса
Найман читает «Рассказы о Анне Ахматовой»
Главные идеи Карла Маркса
Олег Григорьев читает свои стихи
История торговли в России
Зачем я это увидел?
Жак Лакан и его психоанализ
Мир средневекового человека
Репортажи с фронтов Первой мировой
Главные философские вопросы. Сезон 8: Где добро, а где зло?
Сказки о любви
Веничка Ерофеев между Москвой и Петушками (18+)
Япония при тоталитаризме
Рождественские песни
Как жили обыкновенные люди и императоры в Древнем Риме
Хотелось бы верить
Немецкая музыка от хора до хардкора
Главные философские вопросы. Сезон 7: Почему нам так много нужно?
Довлатов и Ленинград
Главные философские вопросы. Сезон 6: Зачем нам природа?
История московской архитектуры. От Василия Темного до наших дней
Личный XX век
Берлинская стена. От строительства до падения
Страшные истории
Нелли Морозова. «Мое пристрастие к Диккенсу». Аудиокнига
Польское кино: визитные карточки
Зигмунд Фрейд и искусство толкования
Деловые люди XIX века
«Эй, касатка, выйди в садик»: песни Виктора Коваля и Андрея Липского
Английская литература XX века. Сезон 1
Культурные коды экономики: почему страны живут по-разному
Главные философские вопросы. Сезон 5: Что такое страсть?
Золотая клетка. Переделкино в 1930–50-е годы
Как исполнять музыку на исторических инструментах
Как Оптина пустынь стала главным русским монастырем
Как гадают ханты, староверы, японцы и дети
Последние Романовы: от Александра I до Николая II
Отвечают сирийские мистики
Как читать любимые книги по-новому
Как жили обыкновенные люди в Древней Греции
Путешествие еды по литературе
За что мы любим кельтов?
Стругацкие: от НИИЧАВО к Зоне
Легенды и мифы советской космонавтики
Гитлер и немцы: как так вышло
Как Марк Шагал стал всемирным художником
«Безутешное счастье»: рассказы о стихотворениях Григория Дашевского
История русской еды
Лесков и его чудные герои
Песни о любви
Культура Японии в пяти предметах
5 историй о волшебных помощниках
Главные философские вопросы. Сезон 4: Что есть истина?
Что придумал Бетховен
Первопроходцы: кто открывал Сибирь и Дальний Восток
Сирийские мистики об аде, игрушках, эросе и прокрастинации
Что такое романтизм и как он изменил мир
Финляндия: визитные карточки
Как атом изменил нашу жизнь
Данте и «Божественная комедия»
Шведская литература: кого надо знать
Я бы выпил (18+)
Кто такой Троцкий?
Теории заговора: от Античности до наших дней
Зачем люди ведут дневники, а историки их читают
Помпеи до и после извержения Везувия
Народные песни русского города
Метро в истории, культуре и жизни людей
Идиш: язык и литература
Кафка и кафкианство
Кто такой Ленин?
Что мы знаем об Антихристе
Джеймс Джойс и роман «Улисс»
Стихи о любви
Главные философские вопросы. Сезон 3: Существует ли свобода?
«Молодой папа»: история, искусство и Церковь в сериале (18+)
Безымянный подкаст Филиппа Дзядко
Антропология Севера: кто и как живет там, где холодно
Как читать китайскую поэзию
Экономика пиратства
Как русские авангардисты строили музей
Милосердие на войне
Как революция изменила русскую литературу
Главные философские вопросы. Сезон 2: Кто такой Бог?
Гутенберг позвонит
Композитор Владимир Мартынов о музыке — слышимой и неслышимой
Лунные новости
Открывая Россию: Ямал
Криминология: как изучают преступность и преступников
Открывая Россию: Байкало-Амурская магистраль
Документальное кино между вымыслом и реальностью
Из чего состоит мир «Игры престолов» (18+)
Мир Владимира Набокова
Краткая история татар
Как мы чувствуем архитектуру
Письма о любви
Американская литература XX века. Сезон 2
Американская литература XX века. Сезон 1
Холокост. Истории спасения
История евреев
Главные философские вопросы. Сезон 1: Что такое любовь?
У Христа за пазухой: сироты в культуре
Антропология чувств
Первый русский авангардист
Как увидеть искусство глазами его современников
История исламской культуры
Как работает литература
Несогласный Теодор
История Византии в пяти кризисах
Открывая Россию: Иваново
Комплекс неполноценности
История Великобритании в «Аббатстве Даунтон» (18+)
Самозванцы и Cмута
Поэзия как политика. XIX век
Иностранцы о России
Особенности национальных эмоций
Русская литература XX века. Сезон 6
10 секретов «Евгения Онегина»
Зачем нужны паспорт, ФИО, подпись и фото на документы
История русской культуры. От войны до распада СССР
История русской культуры. Между революцией и войной
История завоевания Кавказа
Открывая Россию: Сахалин
История русской культуры. Серебряный век
Сталин. Вождь и страна
История русской культуры. От Николая I до Николая II
История русской культуры. Петербургский период
История русской культуры. Московская Русь
История русской культуры. Древняя Русь
Ученые не против поп-культуры
В чем смысл животных
Приключения Моне, Матисса и Пикассо в России 
Мир Эйзенштейна
Блокада Ленинграда
Что такое современный танец
Как железные дороги изменили русскую жизнь
Франция эпохи Сартра, Годара и Брижит Бардо
Лев Толстой против всех
Россия и Америка: история отношений
Как придумать свою историю
Россия глазами иностранцев
История православной культуры
Революция 1917 года
Русская литература XX века. Сезон 5
Мир Булгакова
Как читать русскую литературу
Что такое
Древняя Греция
Блеск и нищета Российской империи
Мир Анны Ахматовой
Жанна д’Арк: история мифа
Любовь при Екатерине Великой
Русская литература XX века. Сезон 4
Социология как наука о здравом смысле
Кто такие декабристы
Русское военное искусство
Византия для начинающих
Закон и порядок
в России XVIII века
Как слушать
классическую музыку
Русская литература XX века. Сезон 3
Повседневная жизнь Парижа
Русская литература XX века. Сезон 2
Как понять Японию
Рождение, любовь и смерть русских князей
Что скрывают архивы
Русский авангард
Петербург
накануне революции
«Доктор Живаго»
Бориса Пастернака
Антропология
коммуналки
Русская литература XX века. Сезон 1
Архитектура как средство коммуникации
История дендизма
Генеалогия русского патриотизма
Несоветская философия в СССР
Преступление и наказание в Средние века
Как понимать живопись XIX века
Мифы Южной Америки
Неизвестный Лермонтов
Греческий проект
Екатерины Великой
Правда и вымыслы о цыганах
Исторические подделки и подлинники
Театр английского Возрождения
Мопса, попинька и другие звери
«Жи-ши» и другие: зачем языку правила
От нуля до интернета
Анатомия готического собора (18+)
Неловкая пауза
15 песен на идише, которые помогают проникнуться еврейской культурой
Как появляется и куда уходит мода
Рождественские рецепты
Ассирия. Жизнь и смерть древней империи
Бандитский Петербург Серебряного века
Комикод
Кино на выходные
Мир древнего египтянина
Личный XX век.
Эвелина Мерова
15 песен, которые помогают проникнуться шведской культурой
Париж эпохи мушкетеров
Омнибус и танкобон
Правила Пушкина
Африканская магия для начинающих
Проверка связей
Секс в ХХ веке: Фрейд, Лакан и другие (18+)
История Англии: Война Алой и Белой розы
Личный XX век.
Ирина Врубель-Голубкина
Рагнарёк, зомби, магия: во что верили древние скандинавы
Краткая история вещей
Исламская революция в Иране: как она изменила всё
Средневековый Китай и его жители
Личный XX век.
Николай Эстис
Архитектура и травма
Радио «Сарафан»
Загадки «Повести временных лет»
Джаз в СССР
Дело о Велимире Хлебникове
Пророк Заратустра и его религия: что надо знать
Слова культур
Новая литература в новой стране: о чем писали в раннем СССР
Краткая история феминизма
Песни русской эмиграции
Магия любви
Немцы против Гитлера
Марсель Пруст в поисках потерянного времени
Рождественские фильмы
Как жили первобытные люди
Дадаизм — это всё или ничего?
Неслабо!
Третьяковка после Третьякова
Как училась Россия
«Народная воля»: первые русские террористы
История сексуальности (18+)
Скандинавия эпохи викингов
Точки опоры
Николай Гумилев в пути
Портрет художника эпохи СССР
Мир Толкина. Часть 1
Языки архитектуры XX века
Что мы знаем об этрусках
Тьфу-тьфу-тьфу! (18+)
Английская литература XX века. Сезон 2
Джаз для начинающих
Ощупывая
северо-западного
слона (18+)
Ученый совет
Трудовые будни героев Пушкина, Лермонтова, Гоголя и Грибоедова
Взлет и падение Новгородской республики
История русской эмиграции
Как придумать город
Вашими молитвами
Остап Бендер: история главного советского плута
Мир Даниила Хармса
Найман читает «Рассказы о Анне Ахматовой»
Главные идеи Карла Маркса
Олег Григорьев читает свои стихи
История торговли в России
Зачем я это увидел?
Жак Лакан и его психоанализ
Мир средневекового человека
Репортажи с фронтов Первой мировой
Главные философские вопросы. Сезон 8: Где добро, а где зло?
Сказки о любви
Веничка Ерофеев между Москвой и Петушками (18+)
Япония при тоталитаризме
Рождественские песни
Как жили обыкновенные люди и императоры в Древнем Риме
Хотелось бы верить
Немецкая музыка от хора до хардкора
Главные философские вопросы. Сезон 7: Почему нам так много нужно?
Довлатов и Ленинград
Главные философские вопросы. Сезон 6: Зачем нам природа?
История московской архитектуры. От Василия Темного до наших дней
Личный XX век
Берлинская стена. От строительства до падения
Страшные истории
Нелли Морозова. «Мое пристрастие к Диккенсу». Аудиокнига
Польское кино: визитные карточки
Зигмунд Фрейд и искусство толкования
Деловые люди XIX века
«Эй, касатка, выйди в садик»: песни Виктора Коваля и Андрея Липского
Английская литература XX века. Сезон 1
Культурные коды экономики: почему страны живут по-разному
Главные философские вопросы. Сезон 5: Что такое страсть?
Золотая клетка. Переделкино в 1930–50-е годы
Как исполнять музыку на исторических инструментах
Как Оптина пустынь стала главным русским монастырем
Как гадают ханты, староверы, японцы и дети
Последние Романовы: от Александра I до Николая II
Отвечают сирийские мистики
Как читать любимые книги по-новому
Как жили обыкновенные люди в Древней Греции
Путешествие еды по литературе
За что мы любим кельтов?
Стругацкие: от НИИЧАВО к Зоне
Легенды и мифы советской космонавтики
Гитлер и немцы: как так вышло
Как Марк Шагал стал всемирным художником
«Безутешное счастье»: рассказы о стихотворениях Григория Дашевского
История русской еды
Лесков и его чудные герои
Песни о любви
Культура Японии в пяти предметах
5 историй о волшебных помощниках
Главные философские вопросы. Сезон 4: Что есть истина?
Что придумал Бетховен
Первопроходцы: кто открывал Сибирь и Дальний Восток
Сирийские мистики об аде, игрушках, эросе и прокрастинации
Что такое романтизм и как он изменил мир
Финляндия: визитные карточки
Как атом изменил нашу жизнь
Данте и «Божественная комедия»
Шведская литература: кого надо знать
Я бы выпил (18+)
Кто такой Троцкий?
Теории заговора: от Античности до наших дней
Зачем люди ведут дневники, а историки их читают
Помпеи до и после извержения Везувия
Народные песни русского города
Метро в истории, культуре и жизни людей
Идиш: язык и литература
Кафка и кафкианство
Кто такой Ленин?
Что мы знаем об Антихристе
Джеймс Джойс и роман «Улисс»
Стихи о любви
Главные философские вопросы. Сезон 3: Существует ли свобода?
«Молодой папа»: история, искусство и Церковь в сериале (18+)
Безымянный подкаст Филиппа Дзядко
Антропология Севера: кто и как живет там, где холодно
Как читать китайскую поэзию
Экономика пиратства
Как русские авангардисты строили музей
Милосердие на войне
Как революция изменила русскую литературу
Главные философские вопросы. Сезон 2: Кто такой Бог?
Гутенберг позвонит
Композитор Владимир Мартынов о музыке — слышимой и неслышимой
Лунные новости
Открывая Россию: Ямал
Криминология: как изучают преступность и преступников
Открывая Россию: Байкало-Амурская магистраль
Документальное кино между вымыслом и реальностью
Из чего состоит мир «Игры престолов» (18+)
Мир Владимира Набокова
Краткая история татар
Как мы чувствуем архитектуру
Письма о любви
Американская литература XX века. Сезон 2
Американская литература XX века. Сезон 1
Холокост. Истории спасения
История евреев
Главные философские вопросы. Сезон 1: Что такое любовь?
У Христа за пазухой: сироты в культуре
Антропология чувств
Первый русский авангардист
Как увидеть искусство глазами его современников
История исламской культуры
Как работает литература
Несогласный Теодор
История Византии в пяти кризисах
Открывая Россию: Иваново
Комплекс неполноценности
История Великобритании в «Аббатстве Даунтон» (18+)
Самозванцы и Cмута
Поэзия как политика. XIX век
Иностранцы о России
Особенности национальных эмоций
Русская литература XX века. Сезон 6
10 секретов «Евгения Онегина»
Зачем нужны паспорт, ФИО, подпись и фото на документы
История русской культуры. От войны до распада СССР
История русской культуры. Между революцией и войной
История завоевания Кавказа
Открывая Россию: Сахалин
История русской культуры. Серебряный век
Сталин. Вождь и страна
История русской культуры. От Николая I до Николая II
История русской культуры. Петербургский период
История русской культуры. Московская Русь
История русской культуры. Древняя Русь
Ученые не против поп-культуры
В чем смысл животных
Приключения Моне, Матисса и Пикассо в России 
Мир Эйзенштейна
Блокада Ленинграда
Что такое современный танец
Как железные дороги изменили русскую жизнь
Франция эпохи Сартра, Годара и Брижит Бардо
Лев Толстой против всех
Россия и Америка: история отношений
Как придумать свою историю
Россия глазами иностранцев
История православной культуры
Революция 1917 года
Русская литература XX века. Сезон 5
Мир Булгакова
Как читать русскую литературу
Что такое
Древняя Греция
Блеск и нищета Российской империи
Мир Анны Ахматовой
Жанна д’Арк: история мифа
Любовь при Екатерине Великой
Русская литература XX века. Сезон 4
Социология как наука о здравом смысле
Кто такие декабристы
Русское военное искусство
Византия для начинающих
Закон и порядок
в России XVIII века
Как слушать
классическую музыку
Русская литература XX века. Сезон 3
Повседневная жизнь Парижа
Русская литература XX века. Сезон 2
Как понять Японию
Рождение, любовь и смерть русских князей
Что скрывают архивы
Русский авангард
Петербург
накануне революции
«Доктор Живаго»
Бориса Пастернака
Антропология
коммуналки
Русская литература XX века. Сезон 1
Архитектура как средство коммуникации
История дендизма
Генеалогия русского патриотизма
Несоветская философия в СССР
Преступление и наказание в Средние века
Как понимать живопись XIX века
Мифы Южной Америки
Неизвестный Лермонтов
Греческий проект
Екатерины Великой
Правда и вымыслы о цыганах
Исторические подделки и подлинники
Театр английского Возрождения
Все курсы
Спецпроекты
Наука и смелость. Третий сезон
Детский подкаст о том, что пришлось пережить ученым, прежде чем их признали великими
Кандидат игрушечных наук
Детский подкаст о том, как новые материалы и необычные химические реакции помогают создавать игрушки и всё, что с ними связано
Автор среди нас
Антология современной поэзии в авторских прочтениях. Цикл фильмов Arzamas, в которых современные поэты читают свои сочинения и рассказывают о них, о себе и о времени
Господин Малибасик
Динозавры, собаки, пятое измерение и пластик: детский подкаст, в котором папа и сын разговаривают друг с другом и учеными о том, как устроен мир
Где сидит фазан?
Детский подкаст о цветах: от изготовления красок до секретов известных картин
Путеводитель по благотвори­тельной России XIX века
27 рассказов о ночлежках, богадельнях, домах призрения и других благотворительных заведениях Российской империи
Колыбельные народов России
Пчелка золотая да натертое яблоко. Пятнадцать традиционных напевов в современном исполнении, а также их истории и комментарии фольклористов
История Юрия Лотмана
Arzamas рассказывает о жизни одного из главных ученых-гуманитариев XX века, публикует его ранее не выходившую статью, а также знаменитый цикл «Беседы о русской культуре»
Волшебные ключи
Какие слова открывают каменную дверь, что сказать на пороге чужого дома на Новый год и о чем стоит помнить, когда пытаешься проникнуть в сокровищницу разбойников? Тест и шесть рассказов ученых о магических паролях
«1984». Аудиоспектакль
Старший Брат смотрит на тебя! Аудиоверсия самой знаменитой антиутопии XX века — романа Джорджа Оруэлла «1984»
История Павла Грушко, поэта и переводчика, рассказанная им самим
Павел Грушко — о голоде и Сталине, оттепели и Кубе, а также о Федерико Гарсиа Лорке, Пабло Неруде и других испаноязычных поэтах
История игр за 17 минут
Видеоликбез: от шахмат и го до покемонов и видеоигр
Истории и легенды городов России
Детский аудиокурс антрополога Александра Стрепетова
Путеводитель по венгерскому кино
От эпохи немых фильмов до наших дней
Дух английской литературы
Оцифрованный архив лекций Натальи Трауберг об английской словесности с комментариями филолога Николая Эппле
Аудиогид МЦД: 28 коротких историй от Одинцова до Лобни
Первые советские автогонки, потерянная могила Малевича, чудесное возвращение лобненских чаек и другие неожиданные истории, связанные со станциями Московских центральных диаметров
Советская кибернетика в историях и картинках
Как новая наука стала важной частью советской культуры
Игра: нарядите елку
Развесьте игрушки на двух елках разного времени и узнайте их историю
Что такое экономика? Объясняем на бургерах
Детский курс Григория Баженова
Всем гусьгусь!
Мы запустили детское
приложение с лекциями,
подкастами и сказками
Открывая Россию: Нижний Новгород
Курс лекций по истории Нижнего Новгорода и подробный путеводитель по самым интересным местам города и области
Как устроен балет
О создании балета рассказывают хореограф, сценограф, художники, солистка и другие авторы «Шахерезады» на музыку Римского-Корсакова в Пермском театре оперы и балета
Железные дороги в Великую Отечественную войну
Аудиоматериалы на основе дневников, интервью и писем очевидцев c комментариями историка
Война
и жизнь
Невоенное на Великой Отечественной войне: повесть «Турдейская Манон Леско» о любви в санитарном поезде, прочитанная Наумом Клейманом, фотохроника солдатской жизни между боями и 9 песен военных лет
Фландрия: искусство, художники и музеи
Представительство Фландрии на Arzamas: видеоэкскурсии по лучшим музеям Бельгии, разборы картин фламандских гениев и первое знакомство с именами и местами, которые заслуживают, чтобы их знали все
Еврейский музей и центр толерантности
Представительство одного из лучших российских музеев — история и культура еврейского народа в видеороликах, артефактах и рассказах
Музыка в затерянных храмах
Путешествие Arzamas в Тверскую область
Подкаст «Перемотка»
Истории, основанные на старых записях из семейных архивов: аудиодневниках, звуковых посланиях или разговорах с близкими, которые сохранились только на пленке
Arzamas на диване
Новогодний марафон: любимые ролики сотрудников Arzamas
Как устроен оркестр
Рассказываем с помощью оркестра musicAeterna и Шестой симфонии Малера
Британская музыка от хора до хардкора
Все главные жанры, понятия и имена британской музыки в разговорах, объяснениях и плейлистах
Марсель Бротарс: как понять концептуалиста по его надгробию
Что значат мидии, скорлупа и пальмы в творчестве бельгийского художника и поэта
Новая Третьяковка
Русское искусство XX века в фильмах, галереях и подкастах
Видеоистория русской культуры за 25 минут
Семь эпох в семи коротких роликах
Русская литература XX века
Шесть курсов Arzamas о главных русских писателях и поэтах XX века, а также материалы о литературе на любой вкус: хрестоматии, словари, самоучители, тесты и игры
Детская комната Arzamas
Как провести время с детьми, чтобы всем было полезно и интересно: книги, музыка, мультфильмы и игры, отобранные экспертами
Аудиоархив Анри Волохонского
Коллекция записей стихов, прозы и воспоминаний одного из самых легендарных поэтов ленинградского андеграунда 1960-х — начала 1970-х годов
История русской культуры
Суперкурс Онлайн-университета Arzamas об отечественной культуре от варягов до рок-концертов
Русский язык от «гой еси» до «лол кек»
Старославянский и сленг, оканье и мат, «ѣ» и «ё», Мефодий и Розенталь — всё, что нужно знать о русском языке и его истории, в видео и подкастах
История России. XVIII век
Игры и другие материалы для школьников с методическими комментариями для учителей
Университет Arzamas. Запад и Восток: история культур
Весь мир в 20 лекциях: от китайской поэзии до Французской революции
Что такое античность
Всё, что нужно знать о Древней Греции и Риме, в двух коротких видео и семи лекциях
Как понять Россию
История России в шпаргалках, играх и странных предметах
Каникулы на Arzamas
Новогодняя игра, любимые лекции редакции и лучшие материалы 2016 года — проводим каникулы вместе
Русское искусство XX века
От Дягилева до Павленского — всё, что должен знать каждый, разложено по полочкам в лекциях и видео
Европейский университет в Санкт-Петербурге
Один из лучших вузов страны открывает представительство на Arzamas — для всех желающих
Пушкинский
музей
Игра со старыми мастерами,
разбор импрессионистов
и состязание древностей
Стикеры Arzamas
Картинки для чатов, проверенные веками
200 лет «Арзамасу»
Как дружеское общество литераторов навсегда изменило русскую культуру и историю
XX век в курсах Arzamas
1901–1991: события, факты, цитаты
Август
Лучшие игры, шпаргалки, интервью и другие материалы из архивов Arzamas — и то, чего еще никто не видел
Идеальный телевизор
Лекции, монологи и воспоминания замечательных людей
Русская классика. Начало
Четыре легендарных московских учителя литературы рассказывают о своих любимых произведениях из школьной программы
Лекции
11 минут
1/6

Возвращение философии

Кто, как и почему в сталинское время стал заниматься философией — спустя четверть века после того, как ее традиции были уничтожены

Читает Александр Архангельский

Кто, как и почему в сталинское время стал заниматься философией — спустя четверть века после того, как ее традиции были уничтожены

12 минут
2/6

Дворец под колпаком

Как выпускники философского факультета МГУ создали территорию свободы в журнале — рупоре коммунистических партий в начале 1960-х годов

Читает Александр Архангельский

Как выпускники философского факультета МГУ создали территорию свободы в журнале — рупоре коммунистических партий в начале 1960-х годов

11 минут
3/6

Невероятный институт

Как в советском академическом институте читали передовые буржуазные газеты, изучали театр, движение хиппи и современную западную философию

Читает Александр Архангельский

Как в советском академическом институте читали передовые буржуазные газеты, изучали театр, движение хиппи и современную западную философию

15 минут
4/6

Удавка сжимается

Как советские танки, вошедшие в Прагу в 1968 году, положили конец существовавшим прежде возможностям заниматься гуманитарной наукой

Читает Александр Архангельский

Как советские танки, вошедшие в Прагу в 1968 году, положили конец существовавшим прежде возможностям заниматься гуманитарной наукой

15 минут
5/6

Перед шлагбаумом (18+)

Что сделали философы для школьников, слепоглухонемых людей, для литературы, кинематографа и для изменения мира

Читает Александр Архангельский

Что сделали философы для школьников, слепоглухонемых людей, для литературы, кинематографа и для изменения мира

10 минут
6/6

Победа и разочарование

Что подарили миру советские философы: осознание невозможности изменить действительность или возрожденный язык философствования?

Читает Александр Архангельский

Что подарили миру советские философы: осознание невозможности изменить действительность или возрожденный язык философствования?

Материалы
Элементарный путеводитель по философии XX века
9 немецких, французских и англосаксонских традиций в философии Новейшего времени
Карта интеллектуальной Москвы 60-х годов
Важные места, в которых проводила время молодежь
11 афоризмов Аверинцева
Высказывания и суждения Сергея Аверинцева, записанные Михаилом Гаспаровым
Как пропихнуть в научное издание непроходную статью
Способы обойти цензуру в СССР в 1960–70-х годах
10 высказываний Мамардашвили
Цитаты из лекций и статей, которые помогут понять Россию и не только
Десять шестидесятников о своей молодости
Режиссеры, писатели и артисты — о консервах, брюках и свободе
7 запрещенных фильмов шестидесятых
Советские картины про деревню, гуманность и 50-летие Октября, пылившиеся на полках
16 реплик Александра Пятигорского
Фрагменты из съемок о свободе, думании, смерти и о других философских предметах
Философский пароход в цифрах
Количество кальсон, сумма ненаписанных книг, время до апоплексического удара Ленина
Хроника отношений культуры и власти эпохи застоя
События, без которых невозможно представить культурную картину мира XX века
Ученый о благодати и благодарности
Сергей Аверинцев разбирает притчу об исцелении десяти прокаженных
Правда из «Комсомольской правды»
Советы, которые давали советские граждане советской власти в 1960-х годах
Сталин — философ
10 высказываний Иосифа Сталина о философии
Александр Архангельский: «История сильнее вождя»
Как читать Карла Маркса
Художник Гутов рассказывает о философе Лифшице — одном из тех, кто понял Маркса правильно
Homo soveticus
Не всегда приятный человек в описании социолога Юрия Левады
Пятигорский на могиле Пруста
Философ поминает и вспоминает французского писателя
Коммунисты поздравляют коммунистов
Поздравления журналу «Проблемы мира и социализма»
Отличите Маркса от не‑Маркса
Угадайте, какое высказывание принадлежит основателю диалектического материализма
Секс, наркотики и рок‑н‑ролл в советской прессе
Вудстокский фестиваль глазами будущего театрального критика Виталия Вульфа
Паола Волкова о том, что больше не повторится
Искусствовед вспоминает о шестидесятых
Вячеслав Глазычев о времени без надежды
Профессор Архитектурного института о том, что никто не знал того, чем занимался
Элитный детский дом
Фильм о детях опальных лидеров и революционеров из 85 стран мира
Виталий Вульф о неприкаянности
Театровед о секретах работы в советском институте и об антисоветчиках
«Россия, одумайся, ты одурела!»
Речь Юрия Карякина после победы на думских выборах 1993 года партии Владимира Жириновского
«История моего сожительства»
Стихотворение доктора философских наук о восприятии марксизма советской интеллигенцией
Философский футбол
Легендарный скетч комик‑группы «Монти Пайтон»
Фильм о Мерабе, снятый его учеником
О философе вспоминают Эдуард Шеварднадзе, Юрий Левада, Отар Иоселиани, подруги и друзья