Конспект Рождение
и смерть супрематизма
Краткое содержание четвертого эпизода из курса Андрея Сарабьянова «Русский авангард»
Первым появлением супрематизма на общественном горизонте можно считать выставку современного декоративного искусства «Вербовка», которая открылась в декабре 1917 года в Москве. Устроитель выставки, художница Наталья Давыдова, организовала в украинском селе Вербовка производство вышивок по эскизам авангардистов. Посетителям были представлены сумки, подушки, шарфы, платочки с супрематическими вышивками.
Supremus значит «превосходство», так сказать, высший стиль. Супрематизм — стиль живописи, изобретенный Казимиром Малевичем. Впервые он заявил о нем на выставке коллеги Ивана Пуни. Пуни случайно увидел, как Малевич рисует в своей мастерской «Черный квадрат» и другие супрематические композиции, и Малевичу ничего не оставалось, как срочно предъявить его обществу: элемент соперничества, первооткрывательства чрезвычайно важен в русском авангарде.
Действительно, Малевич стал главным на этой выставке: он повесил свой «Квадрат» в так называемом красном углу — месте, где обычно в деревенских домах висели иконы, — и назвал картину иконой своего времени. Естественно, он не подразумевал никакого оскорбления традиционной религии; он создавал новую, иконой которой и стал «Черный квадрат». Он описывал новый стиль так: «...Считая кубофутуризм выполнившим свои задания, я перехожу к новому живописному реализму, беспредметному творчеству».
Супрематизм Малевича просуществовал до 1918 года, когда он решил больше не заниматься живописью и перешел к теории. Он уехал в Витебск и занялся преподаванием, организовав школу современного искусства и одновременно вытеснив из витебских художественных кругов Шагала. Из этой школы вышли многие хорошие художники — Николай Суетин, Илья Чашник, Анна Лепорская, Константин Рождественский.
Уже в конце 20-х годов Малевич возвращается к фигуративной живописи, к народному искусству, а заканчивает попыткой вернуться к реализму. Одна из его последних работ — автопортрет, представляющий его человеком Возрождения.