КурсРусское военное искусствоЛекцииМатериалы

Что искусство думает о войне

Фильм Тарантино, спектакль из цветочного горшка, фотография из Вьетнама, исторические хроники, вальс и другие произведения, зафиксировавшие перелом в отношении к той или иной войне

«Занг-тум-тум» Ф. Т. Маринетти (1914)

Обложка книги «Занг-тум-тум» Филиппо Томмазо Маринетти. 1914 год © arthistoryproject.com

Константин Дудаков-Кашуро, искусствовед:

«Небольшая книга „дуче футуризма“ Филиппо Томмазо Маринетти „Занг-тум-тум“ появилась в самом начале 1914 года за полгода до разгара Первой мировой и в преддверии его визита к русским футуристам. Сборник футуристических поэм назван по заглавному стихотворению „Занг-тум-тум“, воспроизводящему эпизод Первой Балканской войны 1912–1913 годов с помощью всевозможных футуристических приемов: использования коллажей, разных шрифтов, цифр, звукоподражательных восклицаний, имитирующих взрывы и выстрелы снарядов и т. п.

Именно в нем апология современной техники, скорости, милитаризма, как и прочие топосы футуристической эстетики, впервые нашли свою специфическую литературную форму. Центральной темой „Занг-тум-тум“ стало прославление войны: баталии Первой Балканской войны, в частности битва при Адрианополе — пробный камень тех битв, которые предвкушали футуристы в недалеком будущем и в которых сами с большой охотой участво­вали (так, Маринетти не пропускал ни одной европейской бойни и в старости в составе итальянских дивизий успел попасть даже под Сталинград). Зловещий лозунг „Война — единственная гигиена мира“ получил едва ли не самое боль­шое развитие у итальянских футуристов, веривших в то, что новая эпоха может начаться только после тотальной войны. Повсеместное введение машин в бое­вые действия приветствовалось ими как знак преодоления „человеческого, слишком человеческого“, а в сущности, уничтожения человека и прихода ему на смену человека-машины. Книга „Занг-тум-тум“ отразила этот „оптимизм“ в полной мере, сосредоточив в себе все новации футуристического стиля: теле­графный стиль, обходящийся преимущественно существительными и глагола­ми без пунктуации, обилие звукоподражаний, применение разных типограф­ских наборов, введение в текст математических знаков и даже таблиц, не гово­ря о полном разрушении жанровых границ. Донесения с фронта, полеты аэропланов, картечь и взрывы гранат передаются подчеркнуто осязаемо, зримо, монтажно, нарушая литературную описательность и плавную линейность текста. Слова бессвязны и будто бы бьют шрапнелью в читателя-зрителя-слушателя, делая его не наблюдателем, а соучастником событий, и превращая книгу в штабное донесение. В этом смысле книга Маринетти одна из немногих, если не единственная, целиком являющая собой образ мира, перерождающегося в войне».

Филиппо Томмазо Маринетти, «Битва при Адрианополе» (читает автор)

«Вальс» Мориса Равеля (1919)

Федор Софронов, композитор, музыковед:

«Отношение композиторов к военному делу на протяжении веков было доволь­но однозначным. Слуги своих хозяев, музыканты оставались в глубоком тылу и живописали картины битв. Самым популярным сочинением Бетховена при его жизни оставалась „Битва при Веллингтоне“ (1813), наследующая этому живучему „батальному“ жанру. Музыканты, принимавшие участие в военных действиях, оставались в рамках своего жанра. Возможно, первой авторской антивоенной песней стала „Швабская война“ (1840) Рихтера — Фаллерслебена.

Морис Равель в 1925 году © Bibliothèque nationale de France

Отношение композиторов к войне изменилось только в Первую мировую, когда многие из них попали в действу­ющую армию и их стали убивать вместе с остальными. Таков пример Мориса Равеля, в сорокалетнем возра­сте ушедшего на фронт и ставшего водителем грузовика в артиллерийском полку. Одновре­менно с этим он отка­зался присоеди­ниться к призыву шовинистической „Национальной лиги защиты француз­ской музыки“ запретить исполнение современной австрийской и немецкой музыки. И если в военные годы Морис Равель еще пишет невинную неоклас­сическую „Гробницу Куперена“ со знаменитой „Паваной“, то уже в 1920 году он сочиняет хореогра­фическую поэму „Вальс“, в которой метафорически рисует картину уничтожения старой Европы на примере одного жанра — венского вальса, к которому он испытывал давнюю любовь. Вальс в финальном эпизоде поэмы буквально рвется на части и проваливается в бездну».

Фильмы «Бесславные ублюдки» Квентина Тарантино (2009) и «Жизнь прекрасна» Роберто Бениньи (1997)

Михаил Трофименко, сценарист:

«Фильмов, трактующих войну радикально по-новому, немало, я бы хотел вспомнить два: „Бесславные ублюдки“ Квентина Тарантино и „Жизнь пре­красна“ Роберто Бениньи.

Кадр из фильма „Бесславные ублюдки“. 2009 год © The Weinstein Company

Тарантино толкует войну по-новому, представляя в фильме не евреев как жертв нацистов, а наоборот — нацистов как жертв евреев. Но Тарантино с соавторами не останавливается на этом: он делает альтернативное окончание войны с расстрелянным Гитлером — и это, конечно, новое толкование войны. Возможно, это манифест понимания того, что добро не может победить зло, зло может победить только другое зло, и сожаления о том, что слишком многим не достало духа стать злодеями, чтобы сокрушить еще большее зло.

Кадр из фильма „Жизнь прекрасна“. 1997 год © Melampo Cinematografica

Герой фильма „Жизнь прекрасна“ Гвидо, оказавшись с ребенком в концлагере, превращает войну в декорации для сказки, маскируя реальную жестокость под игровую. Ведь в сказке зло воспринимается как нечто само собой разумею­щееся — например, не грех родителям отвести ребенка в лес, где его съедят звери и т. п. Война как сказка — довольно радикально. Затолкать зло в детскую сказку Гвидо удается; ребенок спасен, но сам сказочник в свою сказку, как Волька в тридевятое царство, попасть не может. Гвидо гибнет. В этом смысле трактовка войны вполне традиционна».

Фотография «Напалм во Вьетнаме» Ника Ута (1972)

Напалм во Вьетнаме. Фотография Ника Ута. 1972 год © Nick Ut / AP via TASS

Сергей Пономарев, фотограф:

«Фотография Ника Ута „Напалм во Вьетнаме“, — пожалуй, первый пример того, как один кадр может изменить мир. Она показывает эпизод Вьетнамской войны 8 июня 1972 года, когда военные самолеты Южного Вьетнама атаковали мирную деревню Чангбанг к северо-западу от Сайгона и группа детей выбежала из-под напалмового огня. На фото одна из девочек, девятилетняя Ким Фук с обожженной спиной, стащила с себя горящую одежду; за детьми идут солдаты армии Южного Вьетнама.

Сейчас уже трудно представить, какой резонанс может иметь один снимок, поскольку сегодняшнее общество, заваленное всевозможными снимками, трудно шокировать. Но в 70-х, когда общая пропаганда была провоенной, реальная жестокость войны шокировала американскую общественность. Фотография была растиражирована газетами и движением хиппи и подняла волну антивоенного движения, заставив людей требовать от правительства прекращения войны, а фотограф (который после съемки доставил обожженную девочку и других детей в госпиталь, где их удалось спасти) получил Пулицеровскую премию».

Спектакль «Великая война» компании Hotel Modern (2001)

Спектакль «Великая война»  © Hotel Modern

Марина Давыдова, театровед:

«Из относительно недавних я бы вспомнила камерный спектакль голландской компании Hotel Modern „Великая война“. Фокус его заключается в том, что все действие актеры производят на столиках с небольшими предметами — на зем­ле, вываленной из цветочной кадки, с петрушкой, изображающей заросли, сахарной пудрой в роли снега, пульверизатора, насылающего дождь, — и проеци­руют его на большой экран. Микроскопические танки, люди, деревеньки приобретают объем и значимость, превращаясь в реальные, —и переламываются жерновами войны, буквально (а не метафорически) превращаясь в конце сюжета в грязь.

Это превращение всего и всех в грязь — сравнительно новый европейский взгляд на войну. Она уже не просто страшная, она полностью лишена всякого романтического пафоса. Война — это жижа, бесконечная смерть, и нет в ней ничего красивого и героического.

Интересно, что такое отношение к войне еще недавно не было характерно и для Европы, а в России и сейчас война романтизируется в художественных произведениях. Большинство наших любимых фильмов дает героический и ро­мантический образ войны. Тогда как польское, в частности, сознание с самого начала воспринимало ее как гротескную, страшную и совсем без героики. Достаточно вспомнить спектакли Йозефа Шайны, „театр смерти“ Тадеуша Кантора или „Apocalypsis Cum Figuris“ Ежи Гротовского».

«Генрих V» Уильяма Шекспира (1599)

Генрих V. Картина неизвестного художника. Англия, конец XVI — начало XVII века © National Portrait Gallery

Дмитрий Иванов, литературовед:

«В „Генрихе V“ речь идет об одной из самых славных страниц истории средне­вековой Англии: о серии побед английского оружия на предпоследних этапах Столетней войны. В пьесе выведен король-победитель, даже король-триумфа­тор, добившийся не просто победы на поле боя, а небесной санкции своему правлению и себе лично (у династии Ланкастеров вообще были проблемы с легитимностью). Долгое время считалось, что Шекспир написал эту пьесу в безоговорочно патриотическом и милитаристском ключе, и только совре­менные изыскания (и постановки) показали, что это не так, точнее, что это не однозначно так. Как всегда, Шекспир предлагает вторую и третью точку зрения на поход англичан под предводительством Генриха и его результаты, и они отнюдь не патриотические и не милитаристские.

Битва при Азенкуре. Миниатюра из „Хроники Монстреле“. Франция, XV век © Wikimedia Commons

Трудно сказать, сколько тут было сознательного расчета со стороны автора, а сколько — риторической привычки оперировать тезисом и антитезисом. Шекспир явно что-то думал о том, что на войну можно смотреть по-разному, но вообще он писал не манифесты и даже не просто книги, а театральные сценарии, чья интерпретация во многом зависит от конкретной постановки, так что авторская точка зрения тут особенно неуловима. Мы не знаем, в каком виде „Генрих V“ шел на сцене „Глобуса“ (или „Куртины“ — ученые спорят, в каком из двух театров), как его воспринимала первая ауди­тория, что хотели донести до нее Шекспир и его труппа. Мы знаем только, что сегодня эту пьесу можно, не отступая от буквы текста, трактовать очень неоднозначно. Есть знаменитая пара фильмов в истории британского шекспи­ровского кино, два „Генриха V“, снятых режиссерами, сыгравшими заглавную роль, — это Лоренс Оливье и Кеннет Брана. Оливье снимал свой фильм в 1944 году, накануне высадки союзников в Нормандии (это, так сказать, британский аналог нашего „Александра Невского“), и это стопроцентно патриотический фильм. Брана снимал свой в 1989-м, и у него фильм получился анти­военным».

Серия офортов «Бедствия войны» Франсиско Гойи (1820)

Илья Доронченков, искусствовед:

«Между 1810 и 1820 годами Гойя создал группу офортов с акватинтой, которые были объединены в состоящую теперь из 82 листов серию „Бедствия войны“. Но ее первое издание появилось только в 1863 году, при жизни художника было напечатано всего несколько экземпляров (зато впоследствии тираж достиг тысячи — печатали, пока доски не начали стираться). Тот образ войны и последовавшей за ней Испанской революции, который Гойя создал, был совершенно неприемлем и для власти, и для общества, а потому мог стать смертельно опасным для художника. Сам Гойя называл свое творение „Роковые последствия кровавой войны против Бонапарта в Испании и другие возвышен­ные Капричос“. Война, вспыхнувшая как мятеж мадридского народа 2 мая 1808 года, продолжалась шесть лет. Иностранные войска — интернацио­нальная французская армия, включавшая поляков и мамелюков, британский экспеди­ционный корпус — воевали друг с другом и с испанскими регулярными (союзниками Бонапарта), но чаще нерегулярными частями. Именно тогда появилось популярное теперь слово „герилья“ — партизанская война. Худшим последствием шестилетия было то, что нация привыкла убивать и потом долго еще не могла остановиться.

Лист 60. Никто не поможет. Офорт Франсиско Гойи из серии „Бедствия войны“. 1810–1814 годы © Bridgeman Images / Fotodom

Серия лишена цельности — ее последние полтора десятка листов посвящены критике послевоенной бурбоновской реакции, довольно часто в них появляются персонажи, напоминающие нечисть из первой серии гравюр художника — „Капричос“. И тут оказывается, что это регресс. В „Капричос“ черти и монстры были исключительно витальны (об этом писал еще Бодлер), здесь же они превратились в аллегории. Но первые две трети „Бедствий“ — лишенное всяких аллегорий и батальных клише представление повседневного кошмара войны, не имеющее в своей откровенности никаких прецедентов. Лишь один лист немного напоминает сцену сражения, и лишь один иденти­фицируется как конкретный эпизод войны: в гравюре „Какое мужество!“ изображена женщина, сменившая перебитую орудийную прислугу, — это подвиг защитницы Сарагосы, ставший известным всей Испании. Во всех остальных листах представлены сцены убийств, казней, изнасилований, поножовщины, грабежа и мародерства, наконец, груды мертвых тел — убитых или умерших от голода (Гойя пережил мадридский голод 1811–1812 годов).

Поначалу рождается ощущение, что Гойя не может выбрать, какую трактовку одного и того же эпизода предпочесть. В серии присутствуют, к примеру, три расстрела, несколько изображений повешений и гарротирования  Гаррота — испанское орудие казни через удушение., наконец, несколько изображений деревьев, увешанных расчлененными телами. Похоже, что эта повторяемость сходных мотивов сознательна — листающий офорты зритель в какой-то момент ощущает себя погрузившимся в дурную бесконеч­ность, где одно и то же кровавое событие повторяется снова и снова. Эта повторяемость, говорящая о типичности, наряду с минимализмом деталей и практически полным отсутствием сентиментальности (там, где она появ­ляется, она пронзительна) создают небывалое прежде ощущение мира без добра и разума, без спасения и выхода. Этого не было даже в „Капричос“, где не было положительных героев, а „бесы разны“ куражились вплоть до послед­них листов серии. Но сами листы „Капричос“ красивы. И эта красота офорта, изображающего мерзость, оставляла надежду на то, что мир испорчен, но попра­вим. В „Бедствиях“ красота исполнения ушла — линия и пятно остались лишь средствами визуализации. Листы серии горизонтальны, все главное — на переднем плане. Горизонт очень часто занижен, а второй план пуст, что делает пространство очень активным: оно словно всасывает воронкой взгляд — и потому заставляет его с болью продираться через тернии переднего плана, например созерцая насаженное на сук дерева безрукое, но как будто еще живое тело несчастного, про которого уже совершенно невозможно сказать, мужик он или солдат, и если солдат, то какой армии.

Прецедентов у серии Гойи практически нет. „Большие бедствия войны“ Жака Калло представляют ужасы истребления словно в перевернутый бинокль — и солдаты, и их жертвы в равной степени муравьи на глобусе, и зрительское отождествление с ними вряд ли возможно. А знаменитое „Дерево повешен­ных“, которое сейчас воспринимается как мощный антивоенный символ, представляет казнь мародеров, то есть изображает справедливое воздаяние. В этом смысле Гойя резко приблизил событие к зрителю, лишил его воз­можности управлять своим взглядом, например отвести его, но вместе с тем сохранил имперсональность героев, превратив таким образом происходящее в повседневность. Насилие и смерть больше не эксцесс. В мире „Бедствий“, кроме них, нет ничего. Описывая вторжение наполеоновской рати в Россию, Лев Толстой писал: „Началась война, то есть совершилось противное челове­ческому разуму и всей человеческой природе событие“. Зритель „Бедствий“ вправе усомниться — настолько ли оно противно природе человека».  

Хотите быть в курсе всего?
Подпишитесь на нашу рассылку, вам понравится. Мы обещаем писать редко и по делу
Курсы
Мопса, попинька и другие звери
«Жи-ши» и другие: зачем языку правила
От нуля до интернета
Анатомия готического собора (18+)
Неловкая пауза
15 песен на идише, которые помогают проникнуться еврейской культурой
Как появляется и куда уходит мода
Рождественские рецепты
Ассирия. Жизнь и смерть древней империи
Бандитский Петербург Серебряного века
Комикод
Кино на выходные
Мир древнего египтянина
Личный XX век.
Эвелина Мерова
15 песен, которые помогают проникнуться шведской культурой
Париж эпохи мушкетеров
Омнибус и танкобон
Правила Пушкина
Африканская магия для начинающих
Проверка связей
Секс в ХХ веке: Фрейд, Лакан и другие (18+)
История Англии: Война Алой и Белой розы
Личный XX век.
Ирина Врубель-Голубкина
Рагнарёк, зомби, магия: во что верили древние скандинавы
Краткая история вещей
Исламская революция в Иране: как она изменила всё
Средневековый Китай и его жители
Личный XX век.
Николай Эстис
Архитектура и травма
Радио «Сарафан»
Загадки «Повести временных лет»
Джаз в СССР
Дело о Велимире Хлебникове
Пророк Заратустра и его религия: что надо знать
Слова культур
Новая литература в новой стране: о чем писали в раннем СССР
Краткая история феминизма
Песни русской эмиграции
Магия любви
Немцы против Гитлера
Марсель Пруст в поисках потерянного времени
Рождественские фильмы
Как жили первобытные люди
Дадаизм — это всё или ничего?
Неслабо!
Третьяковка после Третьякова
Как училась Россия
«Народная воля»: первые русские террористы
История сексуальности (18+)
Скандинавия эпохи викингов
Точки опоры
Николай Гумилев в пути
Портрет художника эпохи СССР
Мир Толкина. Часть 1
Языки архитектуры XX века
Что мы знаем об этрусках
Тьфу-тьфу-тьфу! (18+)
Английская литература XX века. Сезон 2
Джаз для начинающих
Ощупывая
северо-западного
слона (18+)
Ученый совет
Трудовые будни героев Пушкина, Лермонтова, Гоголя и Грибоедова
Взлет и падение Новгородской республики
История русской эмиграции
Как придумать город
Вашими молитвами
Остап Бендер: история главного советского плута
Мир Даниила Хармса
Найман читает «Рассказы о Анне Ахматовой»
Главные идеи Карла Маркса
Олег Григорьев читает свои стихи
История торговли в России
Зачем я это увидел?
Жак Лакан и его психоанализ
Мир средневекового человека
Репортажи с фронтов Первой мировой
Главные философские вопросы. Сезон 8: Где добро, а где зло?
Сказки о любви
Веничка Ерофеев между Москвой и Петушками (18+)
Япония при тоталитаризме
Рождественские песни
Как жили обыкновенные люди и императоры в Древнем Риме
Хотелось бы верить
Немецкая музыка от хора до хардкора
Главные философские вопросы. Сезон 7: Почему нам так много нужно?
Довлатов и Ленинград
Главные философские вопросы. Сезон 6: Зачем нам природа?
История московской архитектуры. От Василия Темного до наших дней
Личный XX век
Берлинская стена. От строительства до падения
Страшные истории
Нелли Морозова. «Мое пристрастие к Диккенсу». Аудиокнига
Польское кино: визитные карточки
Зигмунд Фрейд и искусство толкования
Деловые люди XIX века
«Эй, касатка, выйди в садик»: песни Виктора Коваля и Андрея Липского
Английская литература XX века. Сезон 1
Культурные коды экономики: почему страны живут по-разному
Главные философские вопросы. Сезон 5: Что такое страсть?
Золотая клетка. Переделкино в 1930–50-е годы
Как исполнять музыку на исторических инструментах
Как Оптина пустынь стала главным русским монастырем
Как гадают ханты, староверы, японцы и дети
Последние Романовы: от Александра I до Николая II
Отвечают сирийские мистики
Как читать любимые книги по-новому
Как жили обыкновенные люди в Древней Греции
Путешествие еды по литературе
За что мы любим кельтов?
Стругацкие: от НИИЧАВО к Зоне
Легенды и мифы советской космонавтики
Гитлер и немцы: как так вышло
Как Марк Шагал стал всемирным художником
«Безутешное счастье»: рассказы о стихотворениях Григория Дашевского
История русской еды
Лесков и его чудные герои
Песни о любви
Культура Японии в пяти предметах
5 историй о волшебных помощниках
Главные философские вопросы. Сезон 4: Что есть истина?
Что придумал Бетховен
Первопроходцы: кто открывал Сибирь и Дальний Восток
Сирийские мистики об аде, игрушках, эросе и прокрастинации
Что такое романтизм и как он изменил мир
Финляндия: визитные карточки
Как атом изменил нашу жизнь
Данте и «Божественная комедия»
Шведская литература: кого надо знать
Я бы выпил (18+)
Кто такой Троцкий?
Теории заговора: от Античности до наших дней
Зачем люди ведут дневники, а историки их читают
Помпеи до и после извержения Везувия
Народные песни русского города
Метро в истории, культуре и жизни людей
Идиш: язык и литература
Кафка и кафкианство
Кто такой Ленин?
Что мы знаем об Антихристе
Джеймс Джойс и роман «Улисс»
Стихи о любви
Главные философские вопросы. Сезон 3: Существует ли свобода?
«Молодой папа»: история, искусство и Церковь в сериале (18+)
Безымянный подкаст Филиппа Дзядко
Антропология Севера: кто и как живет там, где холодно
Как читать китайскую поэзию
Экономика пиратства
Как русские авангардисты строили музей
Милосердие на войне
Как революция изменила русскую литературу
Главные философские вопросы. Сезон 2: Кто такой Бог?
Гутенберг позвонит
Композитор Владимир Мартынов о музыке — слышимой и неслышимой
Лунные новости
Открывая Россию: Ямал
Криминология: как изучают преступность и преступников
Открывая Россию: Байкало-Амурская магистраль
Документальное кино между вымыслом и реальностью
Из чего состоит мир «Игры престолов» (18+)
Мир Владимира Набокова
Краткая история татар
Как мы чувствуем архитектуру
Письма о любви
Американская литература XX века. Сезон 2
Американская литература XX века. Сезон 1
Холокост. Истории спасения
История евреев
Главные философские вопросы. Сезон 1: Что такое любовь?
У Христа за пазухой: сироты в культуре
Антропология чувств
Первый русский авангардист
Как увидеть искусство глазами его современников
История исламской культуры
Как работает литература
Несогласный Теодор
История Византии в пяти кризисах
Открывая Россию: Иваново
Комплекс неполноценности
История Великобритании в «Аббатстве Даунтон» (18+)
Самозванцы и Cмута
Поэзия как политика. XIX век
Иностранцы о России
Особенности национальных эмоций
Русская литература XX века. Сезон 6
10 секретов «Евгения Онегина»
Зачем нужны паспорт, ФИО, подпись и фото на документы
История русской культуры. От войны до распада СССР
История русской культуры. Между революцией и войной
История завоевания Кавказа
Открывая Россию: Сахалин
История русской культуры. Серебряный век
Сталин. Вождь и страна
История русской культуры. От Николая I до Николая II
История русской культуры. Петербургский период
История русской культуры. Московская Русь
История русской культуры. Древняя Русь
Ученые не против поп-культуры
В чем смысл животных
Приключения Моне, Матисса и Пикассо в России 
Мир Эйзенштейна
Блокада Ленинграда
Что такое современный танец
Как железные дороги изменили русскую жизнь
Франция эпохи Сартра, Годара и Брижит Бардо
Лев Толстой против всех
Россия и Америка: история отношений
Как придумать свою историю
Россия глазами иностранцев
История православной культуры
Революция 1917 года
Русская литература XX века. Сезон 5
Мир Булгакова
Как читать русскую литературу
Что такое
Древняя Греция
Блеск и нищета Российской империи
Мир Анны Ахматовой
Жанна д’Арк: история мифа
Любовь при Екатерине Великой
Русская литература XX века. Сезон 4
Социология как наука о здравом смысле
Кто такие декабристы
Русское военное искусство
Византия для начинающих
Закон и порядок
в России XVIII века
Как слушать
классическую музыку
Русская литература XX века. Сезон 3
Повседневная жизнь Парижа
Русская литература XX века. Сезон 2
Как понять Японию
Рождение, любовь и смерть русских князей
Что скрывают архивы
Русский авангард
Петербург
накануне революции
«Доктор Живаго»
Бориса Пастернака
Антропология
коммуналки
Русская литература XX века. Сезон 1
Архитектура как средство коммуникации
История дендизма
Генеалогия русского патриотизма
Несоветская философия в СССР
Преступление и наказание в Средние века
Как понимать живопись XIX века
Мифы Южной Америки
Неизвестный Лермонтов
Греческий проект
Екатерины Великой
Правда и вымыслы о цыганах
Исторические подделки и подлинники
Театр английского Возрождения
Мопса, попинька и другие звери
«Жи-ши» и другие: зачем языку правила
От нуля до интернета
Анатомия готического собора (18+)
Неловкая пауза
15 песен на идише, которые помогают проникнуться еврейской культурой
Как появляется и куда уходит мода
Рождественские рецепты
Ассирия. Жизнь и смерть древней империи
Бандитский Петербург Серебряного века
Комикод
Кино на выходные
Мир древнего египтянина
Личный XX век.
Эвелина Мерова
15 песен, которые помогают проникнуться шведской культурой
Париж эпохи мушкетеров
Омнибус и танкобон
Правила Пушкина
Африканская магия для начинающих
Проверка связей
Секс в ХХ веке: Фрейд, Лакан и другие (18+)
История Англии: Война Алой и Белой розы
Личный XX век.
Ирина Врубель-Голубкина
Рагнарёк, зомби, магия: во что верили древние скандинавы
Краткая история вещей
Исламская революция в Иране: как она изменила всё
Средневековый Китай и его жители
Личный XX век.
Николай Эстис
Архитектура и травма
Радио «Сарафан»
Загадки «Повести временных лет»
Джаз в СССР
Дело о Велимире Хлебникове
Пророк Заратустра и его религия: что надо знать
Слова культур
Новая литература в новой стране: о чем писали в раннем СССР
Краткая история феминизма
Песни русской эмиграции
Магия любви
Немцы против Гитлера
Марсель Пруст в поисках потерянного времени
Рождественские фильмы
Как жили первобытные люди
Дадаизм — это всё или ничего?
Неслабо!
Третьяковка после Третьякова
Как училась Россия
«Народная воля»: первые русские террористы
История сексуальности (18+)
Скандинавия эпохи викингов
Точки опоры
Николай Гумилев в пути
Портрет художника эпохи СССР
Мир Толкина. Часть 1
Языки архитектуры XX века
Что мы знаем об этрусках
Тьфу-тьфу-тьфу! (18+)
Английская литература XX века. Сезон 2
Джаз для начинающих
Ощупывая
северо-западного
слона (18+)
Ученый совет
Трудовые будни героев Пушкина, Лермонтова, Гоголя и Грибоедова
Взлет и падение Новгородской республики
История русской эмиграции
Как придумать город
Вашими молитвами
Остап Бендер: история главного советского плута
Мир Даниила Хармса
Найман читает «Рассказы о Анне Ахматовой»
Главные идеи Карла Маркса
Олег Григорьев читает свои стихи
История торговли в России
Зачем я это увидел?
Жак Лакан и его психоанализ
Мир средневекового человека
Репортажи с фронтов Первой мировой
Главные философские вопросы. Сезон 8: Где добро, а где зло?
Сказки о любви
Веничка Ерофеев между Москвой и Петушками (18+)
Япония при тоталитаризме
Рождественские песни
Как жили обыкновенные люди и императоры в Древнем Риме
Хотелось бы верить
Немецкая музыка от хора до хардкора
Главные философские вопросы. Сезон 7: Почему нам так много нужно?
Довлатов и Ленинград
Главные философские вопросы. Сезон 6: Зачем нам природа?
История московской архитектуры. От Василия Темного до наших дней
Личный XX век
Берлинская стена. От строительства до падения
Страшные истории
Нелли Морозова. «Мое пристрастие к Диккенсу». Аудиокнига
Польское кино: визитные карточки
Зигмунд Фрейд и искусство толкования
Деловые люди XIX века
«Эй, касатка, выйди в садик»: песни Виктора Коваля и Андрея Липского
Английская литература XX века. Сезон 1
Культурные коды экономики: почему страны живут по-разному
Главные философские вопросы. Сезон 5: Что такое страсть?
Золотая клетка. Переделкино в 1930–50-е годы
Как исполнять музыку на исторических инструментах
Как Оптина пустынь стала главным русским монастырем
Как гадают ханты, староверы, японцы и дети
Последние Романовы: от Александра I до Николая II
Отвечают сирийские мистики
Как читать любимые книги по-новому
Как жили обыкновенные люди в Древней Греции
Путешествие еды по литературе
За что мы любим кельтов?
Стругацкие: от НИИЧАВО к Зоне
Легенды и мифы советской космонавтики
Гитлер и немцы: как так вышло
Как Марк Шагал стал всемирным художником
«Безутешное счастье»: рассказы о стихотворениях Григория Дашевского
История русской еды
Лесков и его чудные герои
Песни о любви
Культура Японии в пяти предметах
5 историй о волшебных помощниках
Главные философские вопросы. Сезон 4: Что есть истина?
Что придумал Бетховен
Первопроходцы: кто открывал Сибирь и Дальний Восток
Сирийские мистики об аде, игрушках, эросе и прокрастинации
Что такое романтизм и как он изменил мир
Финляндия: визитные карточки
Как атом изменил нашу жизнь
Данте и «Божественная комедия»
Шведская литература: кого надо знать
Я бы выпил (18+)
Кто такой Троцкий?
Теории заговора: от Античности до наших дней
Зачем люди ведут дневники, а историки их читают
Помпеи до и после извержения Везувия
Народные песни русского города
Метро в истории, культуре и жизни людей
Идиш: язык и литература
Кафка и кафкианство
Кто такой Ленин?
Что мы знаем об Антихристе
Джеймс Джойс и роман «Улисс»
Стихи о любви
Главные философские вопросы. Сезон 3: Существует ли свобода?
«Молодой папа»: история, искусство и Церковь в сериале (18+)
Безымянный подкаст Филиппа Дзядко
Антропология Севера: кто и как живет там, где холодно
Как читать китайскую поэзию
Экономика пиратства
Как русские авангардисты строили музей
Милосердие на войне
Как революция изменила русскую литературу
Главные философские вопросы. Сезон 2: Кто такой Бог?
Гутенберг позвонит
Композитор Владимир Мартынов о музыке — слышимой и неслышимой
Лунные новости
Открывая Россию: Ямал
Криминология: как изучают преступность и преступников
Открывая Россию: Байкало-Амурская магистраль
Документальное кино между вымыслом и реальностью
Из чего состоит мир «Игры престолов» (18+)
Мир Владимира Набокова
Краткая история татар
Как мы чувствуем архитектуру
Письма о любви
Американская литература XX века. Сезон 2
Американская литература XX века. Сезон 1
Холокост. Истории спасения
История евреев
Главные философские вопросы. Сезон 1: Что такое любовь?
У Христа за пазухой: сироты в культуре
Антропология чувств
Первый русский авангардист
Как увидеть искусство глазами его современников
История исламской культуры
Как работает литература
Несогласный Теодор
История Византии в пяти кризисах
Открывая Россию: Иваново
Комплекс неполноценности
История Великобритании в «Аббатстве Даунтон» (18+)
Самозванцы и Cмута
Поэзия как политика. XIX век
Иностранцы о России
Особенности национальных эмоций
Русская литература XX века. Сезон 6
10 секретов «Евгения Онегина»
Зачем нужны паспорт, ФИО, подпись и фото на документы
История русской культуры. От войны до распада СССР
История русской культуры. Между революцией и войной
История завоевания Кавказа
Открывая Россию: Сахалин
История русской культуры. Серебряный век
Сталин. Вождь и страна
История русской культуры. От Николая I до Николая II
История русской культуры. Петербургский период
История русской культуры. Московская Русь
История русской культуры. Древняя Русь
Ученые не против поп-культуры
В чем смысл животных
Приключения Моне, Матисса и Пикассо в России 
Мир Эйзенштейна
Блокада Ленинграда
Что такое современный танец
Как железные дороги изменили русскую жизнь
Франция эпохи Сартра, Годара и Брижит Бардо
Лев Толстой против всех
Россия и Америка: история отношений
Как придумать свою историю
Россия глазами иностранцев
История православной культуры
Революция 1917 года
Русская литература XX века. Сезон 5
Мир Булгакова
Как читать русскую литературу
Что такое
Древняя Греция
Блеск и нищета Российской империи
Мир Анны Ахматовой
Жанна д’Арк: история мифа
Любовь при Екатерине Великой
Русская литература XX века. Сезон 4
Социология как наука о здравом смысле
Кто такие декабристы
Русское военное искусство
Византия для начинающих
Закон и порядок
в России XVIII века
Как слушать
классическую музыку
Русская литература XX века. Сезон 3
Повседневная жизнь Парижа
Русская литература XX века. Сезон 2
Как понять Японию
Рождение, любовь и смерть русских князей
Что скрывают архивы
Русский авангард
Петербург
накануне революции
«Доктор Живаго»
Бориса Пастернака
Антропология
коммуналки
Русская литература XX века. Сезон 1
Архитектура как средство коммуникации
История дендизма
Генеалогия русского патриотизма
Несоветская философия в СССР
Преступление и наказание в Средние века
Как понимать живопись XIX века
Мифы Южной Америки
Неизвестный Лермонтов
Греческий проект
Екатерины Великой
Правда и вымыслы о цыганах
Исторические подделки и подлинники
Театр английского Возрождения
Все курсы
Спецпроекты
Наука и смелость. Третий сезон
Детский подкаст о том, что пришлось пережить ученым, прежде чем их признали великими
Кандидат игрушечных наук
Детский подкаст о том, как новые материалы и необычные химические реакции помогают создавать игрушки и всё, что с ними связано
Автор среди нас
Антология современной поэзии в авторских прочтениях. Цикл фильмов Arzamas, в которых современные поэты читают свои сочинения и рассказывают о них, о себе и о времени
Господин Малибасик
Динозавры, собаки, пятое измерение и пластик: детский подкаст, в котором папа и сын разговаривают друг с другом и учеными о том, как устроен мир
Где сидит фазан?
Детский подкаст о цветах: от изготовления красок до секретов известных картин
Путеводитель по благотвори­тельной России XIX века
27 рассказов о ночлежках, богадельнях, домах призрения и других благотворительных заведениях Российской империи
Колыбельные народов России
Пчелка золотая да натертое яблоко. Пятнадцать традиционных напевов в современном исполнении, а также их истории и комментарии фольклористов
История Юрия Лотмана
Arzamas рассказывает о жизни одного из главных ученых-гуманитариев XX века, публикует его ранее не выходившую статью, а также знаменитый цикл «Беседы о русской культуре»
Волшебные ключи
Какие слова открывают каменную дверь, что сказать на пороге чужого дома на Новый год и о чем стоит помнить, когда пытаешься проникнуть в сокровищницу разбойников? Тест и шесть рассказов ученых о магических паролях
«1984». Аудиоспектакль
Старший Брат смотрит на тебя! Аудиоверсия самой знаменитой антиутопии XX века — романа Джорджа Оруэлла «1984»
История Павла Грушко, поэта и переводчика, рассказанная им самим
Павел Грушко — о голоде и Сталине, оттепели и Кубе, а также о Федерико Гарсиа Лорке, Пабло Неруде и других испаноязычных поэтах
История игр за 17 минут
Видеоликбез: от шахмат и го до покемонов и видеоигр
Истории и легенды городов России
Детский аудиокурс антрополога Александра Стрепетова
Путеводитель по венгерскому кино
От эпохи немых фильмов до наших дней
Дух английской литературы
Оцифрованный архив лекций Натальи Трауберг об английской словесности с комментариями филолога Николая Эппле
Аудиогид МЦД: 28 коротких историй от Одинцова до Лобни
Первые советские автогонки, потерянная могила Малевича, чудесное возвращение лобненских чаек и другие неожиданные истории, связанные со станциями Московских центральных диаметров
Советская кибернетика в историях и картинках
Как новая наука стала важной частью советской культуры
Игра: нарядите елку
Развесьте игрушки на двух елках разного времени и узнайте их историю
Что такое экономика? Объясняем на бургерах
Детский курс Григория Баженова
Всем гусьгусь!
Мы запустили детское
приложение с лекциями,
подкастами и сказками
Открывая Россию: Нижний Новгород
Курс лекций по истории Нижнего Новгорода и подробный путеводитель по самым интересным местам города и области
Как устроен балет
О создании балета рассказывают хореограф, сценограф, художники, солистка и другие авторы «Шахерезады» на музыку Римского-Корсакова в Пермском театре оперы и балета
Железные дороги в Великую Отечественную войну
Аудиоматериалы на основе дневников, интервью и писем очевидцев c комментариями историка
Война
и жизнь
Невоенное на Великой Отечественной войне: повесть «Турдейская Манон Леско» о любви в санитарном поезде, прочитанная Наумом Клейманом, фотохроника солдатской жизни между боями и 9 песен военных лет
Фландрия: искусство, художники и музеи
Представительство Фландрии на Arzamas: видеоэкскурсии по лучшим музеям Бельгии, разборы картин фламандских гениев и первое знакомство с именами и местами, которые заслуживают, чтобы их знали все
Еврейский музей и центр толерантности
Представительство одного из лучших российских музеев — история и культура еврейского народа в видеороликах, артефактах и рассказах
Музыка в затерянных храмах
Путешествие Arzamas в Тверскую область
Подкаст «Перемотка»
Истории, основанные на старых записях из семейных архивов: аудиодневниках, звуковых посланиях или разговорах с близкими, которые сохранились только на пленке
Arzamas на диване
Новогодний марафон: любимые ролики сотрудников Arzamas
Как устроен оркестр
Рассказываем с помощью оркестра musicAeterna и Шестой симфонии Малера
Британская музыка от хора до хардкора
Все главные жанры, понятия и имена британской музыки в разговорах, объяснениях и плейлистах
Марсель Бротарс: как понять концептуалиста по его надгробию
Что значат мидии, скорлупа и пальмы в творчестве бельгийского художника и поэта
Новая Третьяковка
Русское искусство XX века в фильмах, галереях и подкастах
Видеоистория русской культуры за 25 минут
Семь эпох в семи коротких роликах
Русская литература XX века
Шесть курсов Arzamas о главных русских писателях и поэтах XX века, а также материалы о литературе на любой вкус: хрестоматии, словари, самоучители, тесты и игры
Детская комната Arzamas
Как провести время с детьми, чтобы всем было полезно и интересно: книги, музыка, мультфильмы и игры, отобранные экспертами
Аудиоархив Анри Волохонского
Коллекция записей стихов, прозы и воспоминаний одного из самых легендарных поэтов ленинградского андеграунда 1960-х — начала 1970-х годов
История русской культуры
Суперкурс Онлайн-университета Arzamas об отечественной культуре от варягов до рок-концертов
Русский язык от «гой еси» до «лол кек»
Старославянский и сленг, оканье и мат, «ѣ» и «ё», Мефодий и Розенталь — всё, что нужно знать о русском языке и его истории, в видео и подкастах
История России. XVIII век
Игры и другие материалы для школьников с методическими комментариями для учителей
Университет Arzamas. Запад и Восток: история культур
Весь мир в 20 лекциях: от китайской поэзии до Французской революции
Что такое античность
Всё, что нужно знать о Древней Греции и Риме, в двух коротких видео и семи лекциях
Как понять Россию
История России в шпаргалках, играх и странных предметах
Каникулы на Arzamas
Новогодняя игра, любимые лекции редакции и лучшие материалы 2016 года — проводим каникулы вместе
Русское искусство XX века
От Дягилева до Павленского — всё, что должен знать каждый, разложено по полочкам в лекциях и видео
Европейский университет в Санкт-Петербурге
Один из лучших вузов страны открывает представительство на Arzamas — для всех желающих
Пушкинский
музей
Игра со старыми мастерами,
разбор импрессионистов
и состязание древностей
Стикеры Arzamas
Картинки для чатов, проверенные веками
200 лет «Арзамасу»
Как дружеское общество литераторов навсегда изменило русскую культуру и историю
XX век в курсах Arzamas
1901–1991: события, факты, цитаты
Август
Лучшие игры, шпаргалки, интервью и другие материалы из архивов Arzamas — и то, чего еще никто не видел
Идеальный телевизор
Лекции, монологи и воспоминания замечательных людей
Русская классика. Начало
Четыре легендарных московских учителя литературы рассказывают о своих любимых произведениях из школьной программы
Лекции
13 минут
1/8

Рождение полководца

Как игра в солдатики становится профессией, был ли у Петра I к ней талант и чем закончился его дебют на военной арене

Читает Борис Кипнис

Как игра в солдатики становится профессией, был ли у Петра I к ней талант и чем закончился его дебют на военной арене

14 минут
2/8

Учимся воевать

В каких случаях за нарушение приказов полагается награда, чем хороша муштра и как Петр из осторожного становился Великим

Читает Борис Кипнис

В каких случаях за нарушение приказов полагается награда, чем хороша муштра и как Петр из осторожного становился Великим

15 минут
3/8

Триумф Петра (18+)

Как Петр I организовал победу под Полтавой и зачем выпивал с врагами

Читает Борис Кипнис

Как Петр I организовал победу под Полтавой и зачем выпивал с врагами

17 минут
4/8

Русский аргумент

Как Екатерина I доказала, что она хорошая жена царю, и как делаются дела на Востоке

Читает Борис Кипнис

Как Екатерина I доказала, что она хорошая жена царю, и как делаются дела на Востоке

13 минут
5/8

Больше чем офицеры

Чем деньги хуже чести и как семена, посеянные Петром, взошли в XX веке

Читает Борис Кипнис

Чем деньги хуже чести и как семена, посеянные Петром, взошли в XX веке

16 минут
6/8

Воспитание военного гения

Как Семилетняя война стала главной школой русского военного искусства и чему Суворов научился у немцев

Читает Борис Кипнис

Как Семилетняя война стала главной школой русского военного искусства и чему Суворов научился у немцев

19 минут
7/8

Потемкин не хуже Суворова

Как интеллект сделал вельможу воином и почему история недооценивает одного из великих русских полководцев

Читает Борис Кипнис

Как интеллект сделал вельможу воином и почему история недооценивает одного из великих русских полководцев

14 минут
8/8

Блеф и натиск

Как на второй турецкой войне Потемкин обманул своих и чужих, потом был обманут сам и как Суворов исправил его ошибку

Читает Борис Кипнис

Как на второй турецкой войне Потемкин обманул своих и чужих, потом был обманут сам и как Суворов исправил его ошибку

Материалы
Краткая история вооружения
Главные изобретения, повлиявшие на историю войн
Что искусство думает о войне
Произведения, заставившие мир взглянуть на войну по-новому
Что можно и чего нельзя на войне
История этических размышлений о правилах поведения в ситуациях массового убийства
Как лечить солдата
Три века проб и ошибок в науке о сохранении жизни и здоровья в русской армии
Саундтреки войн
Музыка, которая разносилась над полями сражений в XVIII‑XX веках
Раны полководцев
Чем заплатили за победы и поражения знаменитые военачальники
Как развлекались и чем жили солдаты и офицеры
Армейские будни XVIII века
Чем мы обязаны войнам
Скотч, акваланг, шрифт для слепых, консервы и другие полезные вещи
Как подготовить боевого слона
Элементарные навыки по превращению животных в воинов
Армия писателей
Идеальное войско в идеальном мире литературы
Борис Кипнис: «Только большая война формирует военные характеры»