Расшифровка Первый русский детдом: благие намерения и суровая реальность
Как мы говорили в прошлой лекции, император Петр I в своих реформах общества пошел по пути других европейских государств, где к началу XVIII века уже вполне сложилось представление о населении как о ценном ресурсе, которым нельзя разбрасываться, и об общественном благе, в которое каждый подданный обязан вносить свой вклад. Однако до Екатерины II никакого систематического подхода или попыток реализации этих концепций не было. К тому моменту, когда Екатерина взошла на престол, она уже имела сложившиеся воззрения на политику и экономику, на то, как будет выглядеть государство в ее правление. Она хотела управлять не просто народом, но просвещенными, ответственными и полезными для государства подданными. Найти их в империи было не так просто, но человек Просвещения считал, что в его руках есть универсальный инструмент — воспитание. С его помощью можно создать нужных подданных, главное — начать воспитание вовремя, еще в детстве. Исправить уже существующих людей гораздо сложнее.
Способ реализации этой идеи предложил один из приближенных императрицы — Иван Иванович Бецкой. Он предложил открыть в Москве и Петербурге Воспитательные дома для приносных, то есть оставленных родителями, брошенных младенцев. Обычно это были незаконнорожденные дети. Надо сказать, что сам Бецкой был незаконнорожденным сыном петровского фельдмаршала Ивана Юрьевича Трубецкого и шведской баронессы. Его фамилия — лишенная первого слога фамилия его отца. По тому же принципу, принятому у русской аристократии, были названы незаконнорожденные дети, например, графа Воронцова — их фамилия была Ронцовы, а графа Шереметева — Реметевы. Бецкой, ловкий придворный, долгое время состоявший на дипломатической службе, затем стал советником императрицы Екатерины II по делам воспитания. Ходили даже слухи, что Бецкой и был настоящим отцом Екатерины, поскольку в конце 1720-х годов он был знаком с ее матерью, герцогиней Иоганной Елизаветой.
По его идее, в Воспитательные дома следовало из человеколюбия принимать подкидышей, которых, как он писал, «злосчастные, а иногда и бесчеловечные матери покидают, оставляют или, что злее, умерщвляют». При этом их следовало не только кормить и одевать, но и обучать и воспитывать, чтобы создать из них, как он писал, «новую породу» или новых отцов и матерей, полезных для государства. Они могли бы передать привитые им воспитание, навыки, образ мыслей своим детям, и, таким образом, благодаря воспитанию, разумному законодательству и проповеди можно преобразовать все общество. Бецкой как руссоист был убежден, что корень всего зла и добра — воспитание. Именно с помощью последнего он предлагал создать доброго и прямого гражданина, которого так не хватало в России XVIII века. Конечной целью предприятия было вырастить необходимый России третий чин людей, или, говоря языком европейских понятий, третье сословие, — людей, занимающихся торговлей, промышленностью и ремеслом. Это приведет к экономическому процветанию и будет вкладом спасенных младенцев в общее благо. Из этого ясно, что Бецким руководило не только сострадание. Он указывал Екатерине на то, скольких подданных она лишается, которые «по надлежащем воспитании и по разным своим способностям могли бы быть годными и полезными членами общества». Это тот самый подход к индивиду и в целом населению как ресурсу, весьма характерный для европейских политических режимов XVIII века, о чем мы говорили в первой лекции. Поэтому сострадание по отношению к невинным младенцам — только небольшая часть целого комплекса мотивов.
Как следствие, между идеологическими манифестами Бецкого, то есть уставными документами Воспитательных домов, с одной стороны, и делопроизводственными, не предназначенными для публики документами Дома, с другой, существует огромный зазор. В рутинных бумагах Воспитательного дома это учреждение предстает довольно страшным на взгляд современного человека местом. Дети сотнями голодают, умирают и, по сути, предоставлены сами себе, выживая своими силами. Почему так получилось, мы попытаемся показать в этой лекции.
Документов о внутренней жизни Московского воспитательного дома сохранилось очень немного. Если удается их отыскать, они открывают нам совсем другую реальность — не идеальную, придуманную Бецким, а возникшую в результате повседневной деятельности десятков и сотен взрослых людей и тысяч детей, проживавших в Доме. Постоянный рефрен делопроизводственных документов Дома — прибыль, которую он должен приносить.
Может показаться удивительным, но это не расходилось с распространенным в то время пониманием того, как может быть устроено учреждение такого рода. Согласно существовавшей в то время практике сиротских домов (прежде всего на протестантских территориях), сиротские и исправительные дома должны были быть рентабельными, что означало: расходы на питание и одежду обитателей, на жалованье сотрудников, на поддержание здания, на покупку орудий труда и материалов для работы не должны были превосходить доходы учреждения. При всем пафосе человеколюбие екатерининских вельмож было также социально стратифицированным, не говоря уже о том, что характерное для нынешнего времени трепетное отношение к детям, младенцам, симпатия к ним как к людям с особыми потребностями еще только начинали складываться в европейской культуре.
Кроме того, привычной была очень высокая младенческая смертность (до 75 % новорожденных умирали в первый год жизни, причем во всех слоях населения), а также очень суровое воспитание, которое распространялось даже на дворянских детей — как мальчиков, так и девочек.
Как управлялся Воспитательный дом в царствование Екатерины II? Как функционировало это огромное учреждение, в котором могло содержаться до нескольких тысяч детей одновременно?
Руководил Домом опекунский совет, состоявший из почетных опекунов. Возглавлял совет главный попечитель. Со дня основания Московского и Петербургского домов и до конца 1780-х эту должность занимал в обоих Домах сам Бецкой. Первыми почетными опекунами (членами опекунского совета) в основном были избранные лично Бецким приближенные Екатерины, в большинстве своем гвардейские офицеры, опора императрицы во время совершенного ею совсем еще недавно переворота 1762 года. Впоследствии они менялись, но это всегда были те, кому доверяла лично императрица и Бецкой. В 1780-е годы Бецкой начал болеть и уже не мог заниматься ежедневными делами Воспитательных домов. Полный отход от дел Воспитательного дома и других созданных Бецким учреждений произошел в 1789 году, когда он передал распорядительную власть в Московском воспитательном доме князю Александру Михайловичу Голицыну.
В феврале 1792 года указом императрицы преемником главного попечителя обоих домов был назначен граф Христофор Сергеевич Миних, внук фельдмаршала Миниха. Однако Голицын, по всей видимости, продолжал выполнять свои прежние обязанности в Московском воспитательном доме. Отмечу, что почетные опекуны — шесть членов опекунского совета — были титулованными особами, вельможами, служба которых по управлению Домом не оплачивалась, хотя они вынуждены были посвящать ей значительное время.
Непосредственную ответственность за управление Домом нес главный надзиратель, называвшийся также обер-директором. Он получал за свою службу жалованье. В период, о котором пойдет речь, эту должность занимал Генрих (Григорий Григорьевич) Гогель — польский офицер, находившийся на русской военной, а затем статской службе. Также в состав администрации входили опекуны и помощник обер-директора, то есть главного надзирателя. К концу XVIII века в Доме содержалось около 1000–1500 детей, на которых приходилось 270 служителей — надзирателей, докторов, экономов, дядек, нянек, кормилиц и работников на кухне. Помимо этого, было еще около сотни детей коммерческих, то есть тех, у кого были родственники или
Для реализации целей Воспитательного дома нужны были огромные средства. Изначально предполагалось, что финансирование будет осуществляться через благотворительные пожертвования. Значительные суммы жертвовала сама императрица и наследник. Затем существовал круг почетных благотворителей — вельмож, обладателей огромного числа крестьянских душ, и промышленников. Их имена были широко известны, они могли влиять на решения опекунского совета. Обычные люди также могли делать взносы. Имена всех благотворителей публиковались в ежегодных «Известиях Императорского Воспитательного дома».
Однако довольно быстро стало понятно, что этого недостаточно. Росло число детей, и, чтобы пополнять бюджет, Воспитательный дом обрастал новыми институциями — например, открытым на деньги Демидова в 1772 году коммерческим училищем, банками — Вдовьей и Сохранной казной. С новыми монополиями (на производство игральных карт, например) и откупами росли финансовые обороты Воспитательного дома, как росли аппетиты причастных к этому чиновников. Воспитательный дом расширял свою коммерческую деятельность, увязая в контрактах, процентах и откупах. Все это становилось источником коррупции на уровне администрации Дома.
В 1775 году, то есть через пять лет после открытия Петербургского и восемь — Московского дома, Бецкой получил от Екатерины некоторые замечания по поводу содержания детей в Доме. Откуда она получила сведения, неизвестно. Тем не менее из ответов Бецкого мы узнаем, что императрица была недовольна как нравственным, так и физическим развитием детей. Они были «худы, неловки, непонятливы, угрюмы». Кроме того, выясняется, что дети страдали болезнями глаз, что у них был бледный цвет лица и вообще чахлый вид. Все это Бецкой отнес на счет сырости нового здания. Через пять лет, в 1780 году, в Воспитательном доме побывал нейтральный наблюдатель — император Священной Римской империи Иосиф II, находившийся в России с визитом. В своем дневнике он оставил схожее описание: «Комнаты, где спят дети, просторные, но низкие, не пропускают воздух. Большинство детей страдает от глазной болезни. Воспитывают их обычно довольно сурово. Дом отстроен едва ли наполовину, и еще отсутствует целый флигель».
Младенцев в Дом в большинстве приносили, но некоторая часть рождалась в родильном госпитале при нем, нарочно устроенном так, чтобы рожающая там женщина могла сохранять анонимность. Ее не спрашивали ни об имени, ни о статусе, ни о семейном положении, и каждой женщине предоставляли отдельную комнату. Отмечу, что новаторством был и сам госпиталь, поскольку рождение ребенка не считалось тогда
Число поступавших в Дом младенцев было настолько велико, что через несколько лет Дом начал отдавать их по деревням кормилицам за годовую плату в три рубля и обещание вернуть детей в Дом к трем годам — как следует из документов, «буде живы останутся». В 1775 году таким образом более пяти тысяч младенцев, по сведениям Бецкого, были отданы на вскармливание, но вернулись только две тысячи — остальные, очевидно, умерли. Три раза в год один из почетных опекунов и директор деревенской экспедиции — специального подразделения, которое ведало детьми, отданными за пределы Дома, — должны были объезжать женщин, взявших на вскармливание детей в окрестные уезды. Однако осуществление этой миссии было крайне трудозатратно, и неясно, как она осуществлялась. Женщины должны были также привозить детей на прививку от оспы, обязательно делавшуюся в Доме по правилам, заведенным Екатериной II. Однако это не спасало. Общая смертность детей за три года даже превысила число младенцев, поступивших в Дом за это время.
С самого начала в Доме пытались организовать искусственное вскармливание младенцев, поскольку найти женщин-кормилиц было нелегко. Особенно сложно было это в летние месяцы, когда женщины были заняты в поле. Для кормления пытались использовать так называемый рожок, коровье вымя, и вскармливали, соответственно, коровьим же молоком. Как раз незадолго до этого, в 1760-е годы, появились исследования, показывавшие, что новорожденные не в состоянии переваривать коровье молоко. Но до общества эти работы дошли далеко не сразу. К тому же понятно, что ни о какой стерильности самих рожков не могло быть и речи. Все это значительно усугубляло смертность младенцев, доходившую до 90 %. Так, только за один месяц — июль 1797 года — из 161 младенца, поступившего в Дом, умерло 145, в том числе и по причине недостатка кормилиц. Главный доктор Дома сообщал императрице Марии Федоровне, что кормилицы питали даже по пять младенцев.
Мария Федоровна была супругой императора Павла I. После смерти императрицы Екатерины II она была назначена им главноначальствующей над Воспитательными домами и вообще всеми заведениями призрения в ведомстве императорской фамилии. Недостаток в кормилицах и вызванные им последствия, писала императрица, «злейше уже заразительной чумы». В связи с этим опекунский совет разрешил увеличить им ежемесячное жалованье. В октябре того же года даже потребовалось увещевание митрополита Московского, чтобы склонить женщин к вскармливанию несчастнорожденных младенцев.
В итоге Мария Федоровна, принявшая дела по управлению в том числе Московским воспитательным домом, в конце 1797 года писала Павлу I: «По спискам число детей, принятых в Дом со времени его основания, простирается приблизительно до 65 тысяч. Я усмотрела с горечью и удивлением, что из этого огромного числа не осталось в живых и семи тысяч».
До нас не дошло прямых свидетельств о людях, которые приносили своих новорожденных детей в Дом, или о женщинах, которые прибегали к возможности анонимно родить в его госпитале. Как правило, оставляя ребенка, родители вносили за него деньги. Суммы были самые разные и варьировались от 50 копеек до 60 рублей. Деньги отдавались казначею и отправлялись в Сохранную казну под проценты — как предполагалось, чтобы ребенок при выходе из Дома мог получить
Иногда были экстраординарные случаи: сумма в 200 рублей ассигнациями, пожалованная самой императрицей принесенной девочке, которой при крещении было дано имя Анна Николаева, была из ряда вон выходящей. Очевидно, родителями ее были
В архивах сохранились прошения о возвращении детей. Как видно из них, часто детей в Дом отдавали родственники после смерти родителей. То есть это были не незаконнорожденные дети, а сироты. Подросших, их иногда просили вернуть. Обычно это были дяди и тети этих детей. Это называлось «отдать на воспитание», поскольку однажды отданные или рожденные при Доме продолжали формально числиться за ним далее до совершеннолетия. Иногда объявлялись родители, просили отдать им их детей, и такие просьбы удовлетворялись, если находились свидетели, подтверждавшие, что просители — настоящие родители ребенка. Однажды ребенка попросили вернуть родители, в прошении которых указывалось, что он рожден до их брака. По всей видимости, все время они переживали из-за своего вынужденного решения.
Мне попался уникальный документ, из которого видно, как горожане прибегали к помощи родильного госпиталя при Воспитательном доме. Это одно из дел московской полиции (или, как она называлась, Управы благочиния). Сам фонд, архив полицейского учреждения, уже говорит о том, что хорошо кончиться эта история не могла. Некий иностранец Василий Гильдебранд обвинялся в «сманении девки», то есть в соблазнении и уводе дворовой Аксиньи Евстифеевой, принадлежавшей коллежскому асессору Боголюбову. Гильдебранд не был иностранцем в прямом смысле. Он родился в Петербурге, а его родители были голландцами, приехавшими в Россию. Сам он давно жил в Москве, причем семь лет — с 1767-го по 1774-й — прослужил в Воспитательном доме в должности комиссара. В тот момент, 55 лет от роду, как он показал на допросе в полиции, он занимался переводами с немецкого на русский. Это, впрочем, не помешало Управе определить его как праздношатающегося.
Из допросов Гильдебранда и девки Аксиньи выясняется, что они состояли если не в очень длительной, то постоянной связи. Когда Аксинья забеременела, Гильдебранд сначала прятал ее у себя, но затем, очевидно, зная о возможности анонимно и безопасно родить в госпитале при Воспитательном доме, отправил ее туда. Боголюбов утверждал, что Гильдебранд неоднократно сам приходил в родильный госпиталь якобы для свидания и передавал гостинцы. Более того, он просил главную повивальную бабку отпустить Аксинью с ним из родильной, но, получив отказ, ушел и после не являлся. Боголюбов выдвинул Управе благочиния версию поступков Гильдебранда, исключавшую возможность личной привязанности и представлявшую все дело как покушение на частную собственность. По словам Боголюбова, «все его намерение к тому клонилось, чтоб, подманя девку, скрыть ее подложным именем для блудодейства». О судьбе их ребенка в делах Управы сведений не сохранилось. Девку вернули владельцу для наказания, а Гильдебранда отправили из Управы в инвалидный дом.
Все это говорит о том, что самые разные люди использовали Дом в своих интересах, в том числе для того, чтобы безболезненно для совести избавиться от последствий греха. Однако, отдавая туда своих детей как подкидышей или даже родив их в госпитале при Доме, они находили способ сохранить связь с детьми и, пережив трудные времена, вернуть их обратно. Вероятно, это было не так уж и сложно, если принять во внимание то, что мы сейчас назвали бы коррумпированностью сотрудников — от нянек до управляющих.
Интересно, что, судя по документам самого известного приюта для подкидышей — флорентийского Оспедале-дельи-Инноченти, о котором мы рассказывали в первой лекции, — родители, отдававшие туда своих новорожденных, оставляли на детях разнообразные знаки, чтобы потом, пережив трудные времена, узнать их и вернуть. Эти родители следили за жизнью детей и даже доставляли приданое дочерям. Низкая доля возврата детей — всего 6 % — свидетельствует скорее об очень высокой смертности среди них, чем о стремлении навсегда от них избавиться.
Предлагаю обратиться к свидетельствам очевидцев и посмотреть, что же в действительности происходило с детьми в Воспитательном доме, как они содержались в нем и как протекали их дни. К началу 1790-х годов до Екатерины II стали доходить сведения о масштабных беспорядках в финансах и управлении Воспитательным домом, а также в содержании детей. В феврале 1792 года она сама писала попечителю Голицыну: «Между тем дошло до сведения нашего, что по Воспитательному дому и дети, и суммы не в том порядке и призрении, в каком они по учреждении оного быть должны». Более того, оказалось, что воспитанники Дома убили в произошедшей в питейном доме пьяной драке сержанта Покромкина. Тогда императрица изъявила свое монаршее удивление, что воспитанникам позволено таскаться по столь предосудительным местам.
Однако на самом деле вряд ли в этом было
Подлинность жалобы проверить невозможно, однако изложенные в ней бытовые подробности, детали повседневного существования свидетельствуют о том, что все же ее авторами были воспитанники Дома — старшего возраста или, возможно, выпускники. Написано письмо с большим количеством грамматических ошибок.
Во-первых, утверждали авторы жалобы, начальство Дома не посещает покоев детей и не интересуется, сыты ли они, в то время как няньки растаскивают еду прямо под носом директора и эконома — «кормят при Доме своих людей», то есть, вероятно, свои семьи, забирают себе одежду и обувь воспитанников. Дети же покупают хлеб у нянек, которые еще и приторговывают им на стороне. Жаловаться начальству дети не могли, потому что были, по их словам, «и без того загнаты их свирепыми поступками». В больнице при Доме, утверждали авторы жалобы, лечат больных, зараженных непотребными (то есть венерическими) болезнями, а служители Дома отличаются развратным поведением. Цензор Вейц, помощник обер-директора, содержит любовницу — смотрительницу при воспитанниках, да и не он один, утверждают авторы жалобы: «Да и многие в дому в таковых пакостных поступках находятся, отчего нам, сиротам, хорошему заниматься?» То есть тем самым подают плохой пример самим воспитанникам.
Выясняется также, что служители заставляют детей работать на себя и попрошайничать на улицах. Вот еще один фрагмент: «Работаем на всех начальников всякие поделки, как крестьяне их малые дети. Кто бы из сторонних мимо ни шел, у каждого просят: дядюшка и тетушка, пожалуй денежку, мы есть хочем». Из жалобы мы также узнаём, что к детям применялись несанкционированные телесные наказания, приводившие даже к попыткам самоубийств. Так, главная надзирательница бьет нагих девиц при дворниках и, по словам жалобщиков, «некоторые от ее тиранства с ума сходили и в заходные трубы бросались с третьего этажа». Она же попрекает детей их происхождением: «Всегда с ругательством нам упрекает, что мы непотребного рода, и вы не годитесь ни к какому способу, и графу [Миниху] об вас будем сказывать».
Кроме того, согласно жалобе, учителя брали с детей плату за обучение, а также учили за плату детей служителей и пренебрегали воспитанниками, причем получали награждение и прибавку к жалованью. При этом сами воспитанники если
Однако совету показалось возмутительным не положение вещей, а сама жалоба. Совет признал ее подложной, а авторов — пасквилянтами. Попечитель Дома Голицын считал, что у воспитанников есть возможность пожаловаться напрямую обер-директору Гогелю, а поскольку к нему никаких жалоб не поступало и голодающих детей он не замечал, значит, и быть такого не может. Совет отрицал любые злоупотребления со стороны служителей. Няньки в Доме питаются отдельно от детей, утверждал Совет, а остающийся от питомцев хлеб отдают караульным солдатам.
Интересны некоторые аргументы, приведенные Советом в оправдание служителей. Например, помощник обер-директора Вейц просто не мог делать то, в чем его обвиняют, так как, по словам Совета, «человек немолодой, слабого сложения и к любовным делам вовсе не способен, от своей должности не отлучается и сам удерживает юношество от всяких шалостей». Что касается свидетельств об унизительных наказаниях в Доме, то Совет, оправдываясь, приводит другие примеры практикуемых в Доме наказаний. Так, главная надзирательница сама не наказывает девушек, но «отдает виноватых на собственный суд прочих девиц, и хотя сие редко случается, однако бывало, что сами благонравные девицы требовали, чтобы виноватую дозволено было им самим наказать. А чтобы они при дворниках нагие были наказываемы, то сему и быть невозможно, потому что мужчины никогда в покои девиц не призываются».
Можно сказать, что Воспитательный дом функционировал, как и всякое закрытое учреждение, без контроля общества. Дом находился во власти тех, кто был заинтересован в получении прибыли — символической, как почетные опекуны, или же настоящей, материальной, подобно находившимся на должностях директору и другим сотрудникам. Не случайно авторы жаловались на то, что «[служители] наживают тысячи, выстроивают домы, покупают на чужие имена, и людей дарят им, и прочим. Эконом выстроил дом все на сиротское, а куплен на его свояка». На это совет отвечал: «Всяк себе добра желает и желать должен, не повреждая совести своей по должности».
Как мы видим, Воспитательный дом, созданный на основе рациональных принципов для сохранения жизни и воспитания «новых людей», оказался примером слепой веры в написанный закон и проповедь добродетели. Люди Просвещения считали все это достаточным условием для достижения результата.
В следующей лекции мы поговорим о том, какие меры были приняты к тому, чтобы изменить положение вещей в Доме и занять детей