КурсИстория сексуальностиАудиолекции

Расшифровка Эротика в храмах, «Камасутра» и тантризм в средневековой Индии (18+)

Почему в «Камасутре» нет иллюстраций и как освободиться от сансары с помощью совокупления

Многие туристы приезжают в Индию, чтобы увидеть визуализированную «Камасутру» на стенах средневековых индийских храмов. Они едут для этого в город Кхаджурахо, штат Мадхья-Прадеш, преодолевая огромные расстояния, и действительно видят невообразимые сюжеты — часто многофигурные эротические сцены. Я вас обрадую, если скажу, что не обязательно ехать в Кхаджурахо, чтобы увидеть подобные сцены. По всей Индии начиная с Х века эротические сюжеты входят в иконографическую программу храмов. Вокруг них, конечно, складывается множество легенд.

Скульптуры храмового комплекса Кхаджурахо. Индия, XI векJean-Pierre Dalbéra / Wikimedia Commons

Во-первых, местное население, далекое от подобных практик, называло их сооружениями, созданными дьявольскими силами. В частности, легенда храма Маркандешвара в Махараштре как раз и содержит сюжет о том, что его создали именно дьявольские силы и он никак не связан с мифами о божествах или индуистскими представлениями. Примерно такую же трактовку эроти­ческие сцены на стенах храмов получили и у европейцев, потому что пред­ставить себе, что какая-то религия содержит подобные образы, было невоз­можно. Для европейцев они были воплощением всего низменного и, конечно, вызывали нездоровый интерес. Было и представление о том, что в Индии существовала храмовая проституция. Вообще, вопрос храмовой проституции до сих пор весьма дискуссионный. Некоторые исследователи говорят о ней как о придумке европейцев. Другие же действительно говорят о существовании подобных девушек, которые отдавались в храм в юном возрасте и носили имя девадаси, то есть рабыни бога. Каковы были их функции именно в сексуальном плане, вступали ли они в какие-то отношения со жрецом или верующими, точных сведений нет. 

Известно, что индийские религии построены на основании аскетических практик. Так каким же образом именно эротические сюжеты занимают все большее пространство в средневековых храмах? Начнем мы с того, что эроти­ческие сюжеты связываются с «Камасутрой». Всем известно название этого древнеиндийского трактата, который называют учебником любви. Сейчас многие люди, в том числе и индийцы, приходят в храмы разглядывать рельефы, эротические сцены, чтобы обучиться. Тут следует оговориться, что такое «Камасутра» и как она связана с этой любовной тематикой. Ведь «Кама­сутра» — это не просто учебник любви. В трактате нет никаких иллюстраций, там есть описание поз, но им уделено не так много внимания. В основном он посвящен каме, а кама — это не совсем любовная наука. «Камасутра» связана с представлением о том, что человек в собственной жизни должен следовать четырем важнейшим целям: каме, артхе, дхарме и мокше, освобождению от бесконечного перерождения. Для следования первым трем целям — каме, артхе и дхарме — в Древней Индии были созданы три трактата. Первый, «Артхашастра», говорит о том, как добиться материального благополучия. Второй, «Дхармашастра», повествует о том, как человек должен совершен­ствоваться духовно. И третий, «Камашастра», или «Камасутра», повествует о сфере чувственного удовольствия. Мы найдем здесь не только науку о любов­ных утехах, но и то, как человеку взаимодействовать с противоположным полом, как наслаждаться музыкой, танцами. Трактат повествует о 64 видах искусства, которыми должен овладеть знатный горожанин. Расписываются также различные благовония для тела, средства для эрекции. В трактате нет никаких средств контрацепции, но, несомненно, в Индии существовали подобного рода обряды. В частности, использовали очищенное масло, мед и листья дерева, которые втираются во влагалище. Трактат рассказывает и о том, как взаимодействовать с куртизанками. В Индии были ганики — очень образованные куртизанки: они овладевали разными искусствами, были способны поддержать разговор, играли на музыкальных инструментах, пели и танцевали. 

Таким образом, кама повествует о гедонистической сфере жизни чело­века и является одним из средств достижения мокши — высшего просветления. «Камасутра», наука камы, изложена в семи частях, изложил ее Ватсьяяна. Изначально учение было преподано отцом богов Праджапати, поднесено Шиве его слугой Нандином и, соответственно, как и многие индийские учения, имеет божественное происхождение. 

Тем не менее ограничивать содержание рельефов храмовых комплексов иллю­страциями «Камасутры» было бы неправильно. Называть их учеб­никами тоже крайне неверно, потому что все рельефы, которые вы увидите, находятся в весьма труднодоступных местах — в угловых частях храмов высоко над головой зрителя. Причем созданы они так, что не учитывается перспективное построение: видеть их могут только божества, наблюдающие сверху. 

Скульптуры храмового комплекса Кхаджурахо. Индия, XI век© Universal Images Group via Getty Images

Одни из первых эротических сюжетов были созданы в пещерных комплексах, например, в знаменитом храме Кайласанатха, который был высечен сверху вниз подобно скульптуре. Там вы увидите эротические сцены на верхних частях столбов. То есть нужно взять бинокль — не для того, чтобы разглядеть мель­чай­шие подробности, а просто увидеть то, что там изображено. Это IX век нашей эры. Таким образом, создавались они не для того, чтобы служить учебником.

Здесь мы можем обратиться в глубь веков к древней скульптуре, когда не было столь откровенных сцен, но были уже самые первые изображения любовных пар. Они скромно стоят друг возле друга и обнимаются. Эти пары получили название митхуны — любовники. Здесь, конечно, еще нет изображения любовного соития, но уже есть то нежное чувство, которое нельзя ни с чем спутать. И эти пары появляются уже в самых ранних буддийских комплексах. Например, мы видим крупные скульптурные изображения в комплексе в Карли: женщины изображены, согласно индийской традиции, очень чувственно, с пышными бедрами. 

Скульптуры комплекса в Карли. VI векWikimedia Commons

И здесь они носят, несомненно, функцию охранительную: в храме их ставили с двух сторон от входа в чайтьягриху, пространство, где находится ступа — объект поклонения буддизма. Интерпретируются они как якша и якшини — духи плодородия. С древнейших времен влюбленная пара олицетворяла собой идею плодородия. Эта концепция ведет свое начало еще с земледельческих культов, когда была распространена идея пышнотелых девушек, богинь-матерей, выступающих в индийской традиции вместе с их супругами. 

Одна из интерпретаций эротических сюжетов в храмовой скульптуре — так называемая упайя. Упайя — это средство привлечения, заманивания в храм. Это связано с представлениями о прекрасных апсарах. Согласно индийской мифо­логии, апсары — это прекрасные куртизанки дворца Индры, они обитают на небесах, развлекают божество и его приближенных музыкой, танцами. Они прекрасные соблазнительницы, и, согласно представлениям, именно на небеса Индры должны попасть благочестивые верующие. Представление о райской обители было и в индуизме, и в буддизме — рай Индры манил верующих. В литературе встречаются многочисленные сюжеты о том, что апсары ниспосылаются богами, чтобы вывести аскета, рише, из молитвенного сосредоточения. Соответственно, они соблазняют большинство аскетов, вступают с ними в связь, и у них даже рождаются дети.

Апсара. Индия, начало XII векаThe Metropolitan Museum of Art

Здесь мы затронули любовную тему шрингара-расы. Шрингара-раса — это эмоция любви, раса — это эмоциональное состояние, которое должно вызывать произведение искусства. И, соответственно, эротические сюжеты являются одной из разновидностей этой любовной расы. Важно, что храмовое простран­ство воспринимается как микрокосм. Согласно индийским трактатам по архи­тектуре, храм должен содержать все расы, и любовная — самая первая из них. Соответственно, здесь мы как раз видим ее воплощение в своей крайности, потому что эротические сюжеты — это апогей любовного союза.

Со временем количество эротических сцен в индийском искусстве увели­чивается, и связано это с распространением тантризма. Храмовый комплекс Кхаджурахо создала индийская царская династия Чандела. Историки предпо­лагают, что Чанделы были как раз тантриками. Это учение развивалось в Индии с VI–VII веков в разных религиозных направлениях.

Скульптуры храмового комплекса Кхаджурахо. Индия, XI век© De Agostini / Getty Images

Тантрики предпочитали более эффективные методы достижения мокши. Они считали, что абсолют непознаваем рационально и что достичь освобождения можно уже при жизни. Способствовали этому телесные практики, в том числе йога и ритуальное совокупление. То есть человеческое тело здесь — инстру­мент для достижения просветления, а изображение совокупления влюбленной пары трактуется как единение божества и его шакти, то есть женской энергии. В буддийском тантризме единение божеств, мужского и женского, означает единение упайи, активного начала, и праджни, пассивного («праджни» озна­чает «мудрость»). Женщина воспринималась как активный энергетический поток. Соответственно, единение, показанное в скульптуре, является олице­творением сложных религиозных понятий тантрического учения.

Любовный союз способствует достижению мистического единения и более быстрому достижению мокши. В тантризме для этого существовала концепция пяти основных действий. Эти действия назывались панчамакара, потому что все начинались на букву «м»: поедание рыбы — матсья, питье хмельных напитков — мадья; совокупление — майтхуна; жест — мудра; поедание мяса — мамса. То есть все действия, которые были запрещены в традиционной рели­гии, в тантризме считались проводниками в быстрое просветление. Однако важно, что они не были связаны с чувственным удовольствием, потому что трактовались исключительно как единение разных энергий.

Если аскет, подвижник в традиционной религии отказывается от предписаний общества и уходит в аскезу, бросая хозяйство, семью, снимая с себя любые социальные условности, но при этом соблюдая целибат, то тантрики уходят от социальных предписаний по-другому. Так же ощущая себя за пределами социума, они нарушают все запреты. Через нарушение запретов и опреде­лен­ные мистические ритуалы они стремятся достичь освобождения от сансары, перерождения в разных телах, стремятся к достижению мокши. Таким образом, тантризм соединяет в себе йогу, культ богини-матери, а также определенные шаманские представления, представление о теле как проводнике божественной энергии. Исследователи сейчас занимаются трактовкой конкретных изобра­же­ний посредством как раз сопоставления с йогическими практиками. В скульп­туре находят параллели с теми позами, которые мы увидим в разных направ­лениях йоги, и трактуют их как олицетворение союза иды и пингалы — двух энергий, которые циркулируют в человеке.

Сцены совокупления мы увидим на внешних стенах храмов. Если обра­титься в святилище, в самый центр шиваитского храма, там представлено единение Шивы и богини в аниконической, то есть символической, форме. Оно показано двумя важнейшими символами индийской традиции: лингамом и йони. В хараппской цивилизации в Калибангане был найден лингам, датируемый серединой III тысячелетия до нашей эры. Что же представляет собой лингам? В настоящее время это столбообразный объект поклонения с закругленной вершиной. Однако если мы обратим внимание на более древние образцы, то заметим, что они несут в себе совершенно натуралистические черты фаллоса, мужского полового органа, со всеми анатомическими подробно­стями. Как известно, все земледельческие культы обращались к почитанию фаллосов, однако со временем земледельческая культура уходила в про­шлое, акцент именно на плодородии был уже не столь важен, и религии изгнали подобные символы, обращая их в маргинальные. А в индийской традиции эти символы получают новую интерпретацию. И сейчас ни один верующий вам не скажет, что лингам — это половой орган Шивы, это его аниконический образ.

Перечисленные нами интерпретации эротических образов могут служить прекрасной иллюстрацией характерного свойства индийской культуры: это нанизывание разнообразных смыслов. Ни одна теория не является единственно возможной. Ничто не уходит из традиции: ни представления культов плодо­ро­дия, ни защитные функции. И все дополняется новыми смыслами, пришед­шими с тантрическим вероучением. 

ПАРТНЕР ПРОЕКТА
Курс подготовлен при поддержке фармацевтической компании «Гедеон Рихтер», которая заботится о женском здоровье
Хотите быть в курсе всего?
Подпишитесь на нашу рассылку, вам понравится. Мы обещаем писать редко и по делу
Курсы
Третьяковка после Третьякова
Как училась Россия
«Народная воля»: первые русские террористы
История сексуальности
Тьфу-тьфу-тьфу!
Скандинавия эпохи викингов
Языки архитектуры XX века
Точки опоры
Николай Гумилев в пути
Портрет художника эпохи СССР
Мир Толкина. Часть 1
Что мы знаем об этрусках
Английская литература XX века. Сезон 2
Джаз для начинающих
Ощупывая
северо-западного
слона
Ученый совет
Трудовые будни героев Пушкина, Лермонтова, Гоголя и Грибоедова
Взлет и падение Новгородской республики
История русской эмиграции
Как придумать город
Вашими молитвами
Остап Бендер: история главного советского плута
Мир Даниила Хармса
Найман читает «Рассказы о Анне Ахматовой»
Главные идеи Карла Маркса
Олег Григорьев читает свои стихи
История торговли в России
Зачем я это увидел?
Жак Лакан и его психоанализ
Мир средневекового человека
Репортажи с фронтов Первой мировой
Главные философские вопросы. Сезон 8: Где добро, а где зло?
Сказки о любви
Веничка Ерофеев между Москвой и Петушками (18+)
Япония при тоталитаризме
Рождественские песни
Как жили обыкновенные люди и императоры в Древнем Риме
Хотелось бы верить
Немецкая музыка от хора до хардкора
Главные философские вопросы. Сезон 7: Почему нам так много нужно?
Довлатов и Ленинград
Главные философские вопросы. Сезон 6: Зачем нам природа?
История московской архитектуры. От Василия Темного до наших дней
Личный XX век
Берлинская стена. От строительства до падения
Страшные истории
Нелли Морозова. «Мое пристрастие к Диккенсу». Аудиокнига
Польское кино: визитные карточки
Зигмунд Фрейд и искусство толкования
Деловые люди XIX века
«Эй, касатка, выйди в садик»: песни Виктора Коваля и Андрея Липского
Английская литература XX века. Сезон 1
Культурные коды экономики: почему страны живут по-разному
Главные философские вопросы. Сезон 5: Что такое страсть?
Золотая клетка. Переделкино в 1930–50-е годы
Как исполнять музыку на исторических инструментах
Как Оптина пустынь стала главным русским монастырем
Как гадают ханты, староверы, японцы и дети
Последние Романовы: от Александра I до Николая II
Отвечают сирийские мистики
Как читать любимые книги по-новому
Как жили обыкновенные люди в Древней Греции
Путешествие еды по литературе
За что мы любим кельтов?
Стругацкие: от НИИЧАВО к Зоне
Легенды и мифы советской космонавтики
Гитлер и немцы: как так вышло
Как Марк Шагал стал всемирным художником
«Безутешное счастье»: рассказы о стихотворениях Григория Дашевского
История русской еды
Лесков и его чудные герои
Песни о любви
Культура Японии в пяти предметах
5 историй о волшебных помощниках
Главные философские вопросы. Сезон 4: Что есть истина?
Что придумал Бетховен
Первопроходцы: кто открывал Сибирь и Дальний Восток
Сирийские мистики об аде, игрушках, эросе и прокрастинации
Что такое романтизм и как он изменил мир
Финляндия: визитные карточки
Как атом изменил нашу жизнь
Данте и «Божественная комедия»
Шведская литература: кого надо знать
Я бы выпил (18+)
Кто такой Троцкий?
Теории заговора: от Античности до наших дней
Зачем люди ведут дневники, а историки их читают
Помпеи до и после извержения Везувия
Народные песни русского города
Метро в истории, культуре и жизни людей
Идиш: язык и литература
Кафка и кафкианство
Кто такой Ленин?
Что мы знаем об Антихристе
Джеймс Джойс и роман «Улисс»
Стихи о любви
Главные философские вопросы. Сезон 3: Существует ли свобода?
«Молодой папа»: история, искусство и Церковь в сериале
Безымянный подкаст Филиппа Дзядко
Антропология Севера: кто и как живет там, где холодно
Как читать китайскую поэзию
Экономика пиратства
Как русские авангардисты строили музей
Милосердие на войне
Как революция изменила русскую литературу
Главные философские вопросы. Сезон 2: Кто такой Бог?
Гутенберг позвонит
Композитор Владимир Мартынов о музыке — слышимой и неслышимой
Лунные новости
Открывая Россию: Ямал
Криминология: как изучают преступность и преступников
Открывая Россию: Байкало-Амурская магистраль
Введение в гендерные исследования
Документальное кино между вымыслом и реальностью
Из чего состоит мир «Игры престолов»
Мир Владимира Набокова
Краткая история татар
Как мы чувствуем архитектуру
Письма о любви
Американская литература XX века. Сезон 2
Американская литература XX века. Сезон 1
Холокост. Истории спасения
Главные философские вопросы. Сезон 1: Что такое любовь?
У Христа за пазухой: сироты в культуре
Антропология чувств
Первый русский авангардист
Как увидеть искусство глазами его современников
История исламской культуры
Как работает литература
Несогласный Теодор
История Византии в пяти кризисах
Открывая Россию: Иваново
Комплекс неполноценности
История Великобритании в «Аббатстве Даунтон»
Самозванцы и Cмута
Поэзия как политика. XIX век
Иностранцы о России
Особенности национальных эмоций
Русская литература XX века. Сезон 6
10 секретов «Евгения Онегина»
Зачем нужны паспорт, ФИО, подпись и фото на документы
История завоевания Кавказа
Открывая Россию: Сахалин
Сталин. Вождь и страна
Ученые не против поп-культуры
В чем смысл животных
Приключения Моне, Матисса и Пикассо в России 
Мир Эйзенштейна
Блокада Ленинграда
Что такое современный танец
Как железные дороги изменили русскую жизнь
Франция эпохи Сартра, Годара и Брижит Бардо
Лев Толстой против всех
Россия и Америка: история отношений
Как придумать свою историю
Россия глазами иностранцев
История православной культуры
Революция 1917 года
Русская литература XX века. Сезон 5
Человек против СССР
Мир Булгакова
Как читать русскую литературу
Что такое
Древняя Греция
Блеск и нищета Российской империи
Мир Анны Ахматовой
Жанна д’Арк: история мифа
Любовь при Екатерине Великой
Русская литература XX века. Сезон 4
Социология как наука о здравом смысле
Кто такие декабристы
Русское военное искусство
Византия для начинающих
Закон и порядок
в России XVIII века
Как слушать
классическую музыку
Русская литература XX века. Сезон 3
Повседневная жизнь Парижа
Русская литература XX века. Сезон 2
Как понять Японию
Рождение, любовь и смерть русских князей
Что скрывают архивы
Русский авангард
Петербург
накануне революции
«Доктор Живаго»
Бориса Пастернака
Антропология
коммуналки
Русская литература XX века. Сезон 1
Архитектура как средство коммуникации
История дендизма
Генеалогия русского патриотизма
Несоветская философия в СССР
Преступление и наказание в Средние века
Как понимать живопись XIX века
Мифы Южной Америки
Неизвестный Лермонтов
Греческий проект
Екатерины Великой
Правда и вымыслы о цыганах
Исторические подделки и подлинники
Театр английского Возрождения
Третьяковка после Третьякова
Как училась Россия
«Народная воля»: первые русские террористы
История сексуальности
Тьфу-тьфу-тьфу!
Скандинавия эпохи викингов
Языки архитектуры XX века
Точки опоры
Николай Гумилев в пути
Портрет художника эпохи СССР
Мир Толкина. Часть 1
Что мы знаем об этрусках
Английская литература XX века. Сезон 2
Джаз для начинающих
Ощупывая
северо-западного
слона
Ученый совет
Трудовые будни героев Пушкина, Лермонтова, Гоголя и Грибоедова
Взлет и падение Новгородской республики
История русской эмиграции
Как придумать город
Вашими молитвами
Остап Бендер: история главного советского плута
Мир Даниила Хармса
Найман читает «Рассказы о Анне Ахматовой»
Главные идеи Карла Маркса
Олег Григорьев читает свои стихи
История торговли в России
Зачем я это увидел?
Жак Лакан и его психоанализ
Мир средневекового человека
Репортажи с фронтов Первой мировой
Главные философские вопросы. Сезон 8: Где добро, а где зло?
Сказки о любви
Веничка Ерофеев между Москвой и Петушками (18+)
Япония при тоталитаризме
Рождественские песни
Как жили обыкновенные люди и императоры в Древнем Риме
Хотелось бы верить
Немецкая музыка от хора до хардкора
Главные философские вопросы. Сезон 7: Почему нам так много нужно?
Довлатов и Ленинград
Главные философские вопросы. Сезон 6: Зачем нам природа?
История московской архитектуры. От Василия Темного до наших дней
Личный XX век
Берлинская стена. От строительства до падения
Страшные истории
Нелли Морозова. «Мое пристрастие к Диккенсу». Аудиокнига
Польское кино: визитные карточки
Зигмунд Фрейд и искусство толкования
Деловые люди XIX века
«Эй, касатка, выйди в садик»: песни Виктора Коваля и Андрея Липского
Английская литература XX века. Сезон 1
Культурные коды экономики: почему страны живут по-разному
Главные философские вопросы. Сезон 5: Что такое страсть?
Золотая клетка. Переделкино в 1930–50-е годы
Как исполнять музыку на исторических инструментах
Как Оптина пустынь стала главным русским монастырем
Как гадают ханты, староверы, японцы и дети
Последние Романовы: от Александра I до Николая II
Отвечают сирийские мистики
Как читать любимые книги по-новому
Как жили обыкновенные люди в Древней Греции
Путешествие еды по литературе
За что мы любим кельтов?
Стругацкие: от НИИЧАВО к Зоне
Легенды и мифы советской космонавтики
Гитлер и немцы: как так вышло
Как Марк Шагал стал всемирным художником
«Безутешное счастье»: рассказы о стихотворениях Григория Дашевского
История русской еды
Лесков и его чудные герои
Песни о любви
Культура Японии в пяти предметах
5 историй о волшебных помощниках
Главные философские вопросы. Сезон 4: Что есть истина?
Что придумал Бетховен
Первопроходцы: кто открывал Сибирь и Дальний Восток
Сирийские мистики об аде, игрушках, эросе и прокрастинации
Что такое романтизм и как он изменил мир
Финляндия: визитные карточки
Как атом изменил нашу жизнь
Данте и «Божественная комедия»
Шведская литература: кого надо знать
Я бы выпил (18+)
Кто такой Троцкий?
Теории заговора: от Античности до наших дней
Зачем люди ведут дневники, а историки их читают
Помпеи до и после извержения Везувия
Народные песни русского города
Метро в истории, культуре и жизни людей
Идиш: язык и литература
Кафка и кафкианство
Кто такой Ленин?
Что мы знаем об Антихристе
Джеймс Джойс и роман «Улисс»
Стихи о любви
Главные философские вопросы. Сезон 3: Существует ли свобода?
«Молодой папа»: история, искусство и Церковь в сериале
Безымянный подкаст Филиппа Дзядко
Антропология Севера: кто и как живет там, где холодно
Как читать китайскую поэзию
Экономика пиратства
Как русские авангардисты строили музей
Милосердие на войне
Как революция изменила русскую литературу
Главные философские вопросы. Сезон 2: Кто такой Бог?
Гутенберг позвонит
Композитор Владимир Мартынов о музыке — слышимой и неслышимой
Лунные новости
Открывая Россию: Ямал
Криминология: как изучают преступность и преступников
Открывая Россию: Байкало-Амурская магистраль
Введение в гендерные исследования
Документальное кино между вымыслом и реальностью
Из чего состоит мир «Игры престолов»
Мир Владимира Набокова
Краткая история татар
Как мы чувствуем архитектуру
Письма о любви
Американская литература XX века. Сезон 2
Американская литература XX века. Сезон 1
Холокост. Истории спасения
Главные философские вопросы. Сезон 1: Что такое любовь?
У Христа за пазухой: сироты в культуре
Антропология чувств
Первый русский авангардист
Как увидеть искусство глазами его современников
История исламской культуры
Как работает литература
Несогласный Теодор
История Византии в пяти кризисах
Открывая Россию: Иваново
Комплекс неполноценности
История Великобритании в «Аббатстве Даунтон»
Самозванцы и Cмута
Поэзия как политика. XIX век
Иностранцы о России
Особенности национальных эмоций
Русская литература XX века. Сезон 6
10 секретов «Евгения Онегина»
Зачем нужны паспорт, ФИО, подпись и фото на документы
История завоевания Кавказа
Открывая Россию: Сахалин
Сталин. Вождь и страна
Ученые не против поп-культуры
В чем смысл животных
Приключения Моне, Матисса и Пикассо в России 
Мир Эйзенштейна
Блокада Ленинграда
Что такое современный танец
Как железные дороги изменили русскую жизнь
Франция эпохи Сартра, Годара и Брижит Бардо
Лев Толстой против всех
Россия и Америка: история отношений
Как придумать свою историю
Россия глазами иностранцев
История православной культуры
Революция 1917 года
Русская литература XX века. Сезон 5
Человек против СССР
Мир Булгакова
Как читать русскую литературу
Что такое
Древняя Греция
Блеск и нищета Российской империи
Мир Анны Ахматовой
Жанна д’Арк: история мифа
Любовь при Екатерине Великой
Русская литература XX века. Сезон 4
Социология как наука о здравом смысле
Кто такие декабристы
Русское военное искусство
Византия для начинающих
Закон и порядок
в России XVIII века
Как слушать
классическую музыку
Русская литература XX века. Сезон 3
Повседневная жизнь Парижа
Русская литература XX века. Сезон 2
Как понять Японию
Рождение, любовь и смерть русских князей
Что скрывают архивы
Русский авангард
Петербург
накануне революции
«Доктор Живаго»
Бориса Пастернака
Антропология
коммуналки
Русская литература XX века. Сезон 1
Архитектура как средство коммуникации
История дендизма
Генеалогия русского патриотизма
Несоветская философия в СССР
Преступление и наказание в Средние века
Как понимать живопись XIX века
Мифы Южной Америки
Неизвестный Лермонтов
Греческий проект
Екатерины Великой
Правда и вымыслы о цыганах
Исторические подделки и подлинники
Театр английского Возрождения
Все курсы
Спецпроекты
Путеводитель по благотвори­тельной России XIX века
27 рассказов о ночлежках, богадельнях, домах призрения и других благотворительных заведениях Российской империи
Колыбельные народов России
Пчелка золотая да натертое яблоко. Пятнадцать традиционных напевов в современном исполнении, а также их истории и комментарии фольклористов
История Юрия Лотмана
Arzamas рассказывает о жизни одного из главных ученых-гуманитариев XX века, публикует его ранее не выходившую статью, а также знаменитый цикл «Беседы о русской культуре»
Волшебные ключи
Какие слова открывают каменную дверь, что сказать на пороге чужого дома на Новый год и о чем стоит помнить, когда пытаешься проникнуть в сокровищницу разбойников? Тест и шесть рассказов ученых о магических паролях
Наука и смелость. Второй сезон
Детский подкаст о том, что пришлось пережить ученым, прежде чем их признали великими
«1984». Аудиоспектакль
Старший Брат смотрит на тебя! Аудиоверсия самой знаменитой антиутопии XX века — романа Джорджа Оруэлла «1984»
История Павла Грушко, поэта и переводчика, рассказанная им самим
Павел Грушко — о голоде и Сталине, оттепели и Кубе, а также о Федерико Гарсиа Лорке, Пабло Неруде и других испаноязычных поэтах
История игр за 17 минут
Видеоликбез: от шахмат и го до покемонов и видеоигр
Истории и легенды городов России
Детский аудиокурс антрополога Александра Стрепетова
Путеводитель по венгерскому кино
От эпохи немых фильмов до наших дней
Дух английской литературы
Оцифрованный архив лекций Натальи Трауберг об английской словесности с комментариями филолога Николая Эппле
Аудиогид МЦД: 28 коротких историй от Одинцова до Лобни
Первые советские автогонки, потерянная могила Малевича, чудесное возвращение лобненских чаек и другие неожиданные истории, связанные со станциями Московских центральных диаметров
Советская кибернетика в историях и картинках
Как новая наука стала важной частью советской культуры
Игра: нарядите елку
Развесьте игрушки на двух елках разного времени и узнайте их историю
Что такое экономика? Объясняем на бургерах
Детский курс Григория Баженова
Всем гусьгусь!
Мы запустили детское
приложение с лекциями,
подкастами и сказками
Открывая Россию: Нижний Новгород
Курс лекций по истории Нижнего Новгорода и подробный путеводитель по самым интересным местам города и области
Как устроен балет
О создании балета рассказывают хореограф, сценограф, художники, солистка и другие авторы «Шахерезады» на музыку Римского-Корсакова в Пермском театре оперы и балета
Железные дороги в Великую Отечественную войну
Аудиоматериалы на основе дневников, интервью и писем очевидцев c комментариями историка
Война
и жизнь
Невоенное на Великой Отечественной войне: повесть «Турдейская Манон Леско» о любви в санитарном поезде, прочитанная Наумом Клейманом, фотохроника солдатской жизни между боями и 9 песен военных лет
Фландрия: искусство, художники и музеи
Представительство Фландрии на Arzamas: видеоэкскурсии по лучшим музеям Бельгии, разборы картин фламандских гениев и первое знакомство с именами и местами, которые заслуживают, чтобы их знали все
Еврейский музей и центр толерантности
Представительство одного из лучших российских музеев — история и культура еврейского народа в видеороликах, артефактах и рассказах
Музыка в затерянных храмах
Путешествие Arzamas в Тверскую область
Подкаст «Перемотка»
Истории, основанные на старых записях из семейных архивов: аудиодневниках, звуковых посланиях или разговорах с близкими, которые сохранились только на пленке
Arzamas на диване
Новогодний марафон: любимые ролики сотрудников Arzamas
Как устроен оркестр
Рассказываем с помощью оркестра musicAeterna и Шестой симфонии Малера
Британская музыка от хора до хардкора
Все главные жанры, понятия и имена британской музыки в разговорах, объяснениях и плейлистах
Марсель Бротарс: как понять концептуалиста по его надгробию
Что значат мидии, скорлупа и пальмы в творчестве бельгийского художника и поэта
Новая Третьяковка
Русское искусство XX века в фильмах, галереях и подкастах
Видеоистория русской культуры за 25 минут
Семь эпох в семи коротких роликах
Русская литература XX века
Шесть курсов Arzamas о главных русских писателях и поэтах XX века, а также материалы о литературе на любой вкус: хрестоматии, словари, самоучители, тесты и игры
Детская комната Arzamas
Как провести время с детьми, чтобы всем было полезно и интересно: книги, музыка, мультфильмы и игры, отобранные экспертами
Аудиоархив Анри Волохонского
Коллекция записей стихов, прозы и воспоминаний одного из самых легендарных поэтов ленинградского андеграунда 1960-х — начала 1970-х годов
История русской культуры
Суперкурс Онлайн-университета Arzamas об отечественной культуре от варягов до рок-концертов
Русский язык от «гой еси» до «лол кек»
Старославянский и сленг, оканье и мат, «ѣ» и «ё», Мефодий и Розенталь — всё, что нужно знать о русском языке и его истории, в видео и подкастах
История России. XVIII век
Игры и другие материалы для школьников с методическими комментариями для учителей
Университет Arzamas. Запад и Восток: история культур
Весь мир в 20 лекциях: от китайской поэзии до Французской революции
Что такое античность
Всё, что нужно знать о Древней Греции и Риме, в двух коротких видео и семи лекциях
Как понять Россию
История России в шпаргалках, играх и странных предметах
Каникулы на Arzamas
Новогодняя игра, любимые лекции редакции и лучшие материалы 2016 года — проводим каникулы вместе
Русское искусство XX века
От Дягилева до Павленского — всё, что должен знать каждый, разложено по полочкам в лекциях и видео
Европейский университет в Санкт-Петербурге
Один из лучших вузов страны открывает представительство на Arzamas — для всех желающих
Пушкинский
музей
Игра со старыми мастерами,
разбор импрессионистов
и состязание древностей
Стикеры Arzamas
Картинки для чатов, проверенные веками
200 лет «Арзамасу»
Как дружеское общество литераторов навсегда изменило русскую культуру и историю
XX век в курсах Arzamas
1901–1991: события, факты, цитаты
Август
Лучшие игры, шпаргалки, интервью и другие материалы из архивов Arzamas — и то, чего еще никто не видел
Идеальный телевизор
Лекции, монологи и воспоминания замечательных людей
Русская классика. Начало
Четыре легендарных московских учителя литературы рассказывают о своих любимых произведениях из школьной программы
Аудиолекции
21 минута
1/6

Месопотамия: вагина суки, провисший лук и другие важные заклинания (18+)

Сексуальная жизнь шумеров, вавилонцев и ассирийцев в ритуально-магических, медицинских, юридических и гадательных документах

Читает Екатерина Маркина

Сексуальная жизнь шумеров, вавилонцев и ассирийцев в ритуально-магических, медицинских, юридических и гадательных документах

25 минут
2/6

Античность: «Гробница порки», гетеры и женская солидарность (18+)

Как греки впервые открыто заговорили о сексе, развратные этрусские пиры и миф об тиране-некрофиле

Читает Александр Бутягин

Как греки впервые открыто заговорили о сексе, развратные этрусские пиры и миф об тиране-некрофиле

19 минут
3/6

Эротика в храмах, «Камасутра» и тантризм в средневековой Индии (18+)

Почему в «Камасутре» нет иллюстраций и как освободиться от сансары с помощью совокупления

Читает Дарья Воробьева

Почему в «Камасутре» нет иллюстраций и как освободиться от сансары с помощью совокупления

42 минуты
4/6

Содомиты, развратные клирики и влиятельные аббатисы в средневековой Европе (18+)

Когда и почему возникло нетерпение к любой инаковости, как Церковь боролась с сексуальной свободой и был ли у женщин Ренессанс

Читает Галина Зеленина

Когда и почему возникло нетерпение к любой инаковости, как Церковь боролась с сексуальной свободой и был ли у женщин Ренессанс

18 минут
5/6

Европа на рубеже XIX–XX веков: первые феминистки и право на оргазм (18+)

К чему привели споры о том, может ли женщина быть умной, секс в браке — приятным, а мужчина — целомудренным

Читает Ольга Шнырова

К чему привели споры о том, может ли женщина быть умной, секс в браке — приятным, а мужчина — целомудренным

27 минут
6/6

СССР и США: марши нудистов, свободная любовь и золотой век порнографии (18+)

Чем сексуальная революция в СССР отличалась от американской и почему секс — это тоже политика

Читает Александра Талавер

Чем сексуальная революция в СССР отличалась от американской и почему секс — это тоже политика