Курс № 76 Антропология Севера: кто и как живет там, где холодноЛекцииМатериалы

Какими могли быть арктические города

Улицы под куполом, искусственный микроклимат и дома-пирамиды в советских утопических проектах

Как выглядели модернистские проекты для Севера

В 1960 году в февральском выпуске главного советского архитектурного жур­нала «Архи­тектура СССР» была опубликована неболь­шая статья «Жилой комплекс для Аркти­ческого побережья», в которой архитектор Константин Агафонов предлагал строитель­ство особого типа поселений в Арктике. Описан­ный в статье проект был совершенно нетипичен для прежней практики урба­ни­­зации советского Севера, когда промышлен­ный населенный пункт зача­стую восприни­мался как придаток к основному производ­ству и застраи­вался преимущественно деревянными домами без канализации или водопро­вода. Агафонов предлагал сосредо­точить весь поселок в четырех крупных пяти­этаж­ных зданиях круглой формы и соединить их между собой крытыми перехо­дами. В одном из зданий должны были разместиться школа, физкультурный центр, административные учреждения и другие учреждения обслужива­ния, в остальных — благоустроен­ные квартиры, а во внутренних дворах могли быть созданы зимние сады и прогулочные площадки, укрытые от ветра.

Этот проект примечателен не только своим необычным видом: при описании каждой детали Агафонов делает акцент исключи­тельно на его технической рацио­нальности и научной обоснованности, ни разу не комментируя модер­нистские архитек­турные формы. Так, он объясняет, что круглая форма зданий позво­лила бы лучше сохранять тепло и избегать вблизи стен сильных снежных заносов. Теплые переходы между зданиями дали бы возможность жителям комфортнее перемещаться по комплексу во время сильных морозов. Кроме того, можно было бы проложить инженерные коммуникации в специальных теплых коробах, что сильно удешевило бы строительство в условиях вечной мерзлоты.

В то же время другие ленинградские архи­текторы — Станислав Одновалов и Майя Цимбал — разрабатывают схожий, но немно­го усложненный проект. Они предла­гают построить на Крайнем Севере компактный жилой комплекс из нескольких много­этажных башен, соединенных крыты­ми галереями-пассажами с обществен­ным центром, расположенным под стеклян­ным геодезическим куполом.

Чтобы вблизи стен не образовывалось большого скопления снега, а северные ветра огибали здания, эти дома должны были иметь цилиндрическую форму. Проект предусматривал поднятие первого этажа на три метра над уровнем земли, чтобы избежать отложения снега у стен и передачи тепла от зданий в грунт.

Крытые пассажи с газонами и декора­тив­ными кустарниками, соединяющие центр с остальными зданиями, должны были служить своеобразными пеше­ходными улицами города. В них же предполагалось размещать магазины, парикмахерские и т. п.

Проект Станислава Одновалова и Майи Цимбал © «Проблемы Севера», № 10, 1964 год

Как и в случае с проектом Агафонова, при описании города архитекторы делали упор исключительно на экономическую обосно­ванность решений, а также на необхо­димость создания максимально комфортной среды для жителей Севера.

С одной стороны, идиллическая картина арктических поселений, которую рисуют авторы, далека от того, каким образом строились советские и строятся нынешние российские северные города, поэтому сейчас оба проекта могут выглядеть в лучшем случае как разновидность бумажной архи­тек­­туры  Бумажная архитектура — архитектурные проекты, оставшиеся только на бумаге, не осуществленные из-за своей технической сложности, стоимости или цензурных соображений. или как про­должение утопиче­ских фантазий будущего обустройства необи­таемых пространств, почерпнутых из популярной в то время научной фантас­тики. Однако в 1960-х модернистские планы городов для Крайнего Севера распространя­лись далеко за рамками архитектурного сообщества: их упо­ми­нали в экономических научных работах или в научно-популярных журналах; корреспонденты центральных газет восторженно рассказывали о разработ­ках и постепенном внедрении проектов арктических городов — с теп­лыми перехо­дами и полной сферой обслуживания; журналисты локальных изданий вообще могли описывать подобные идеи не просто как образы далекого будущего, но как воплощаемые проекты.

Иллюстрация к статье Станислава Одновалова и Майи Цимбал «Расцветающие города Заполярья»© Журнал «Техника молодежи», № 9, 1961 год

К примеру, когда началось строительство поселка Айхал при алмазодобываю­щем руднике в Якутской АССР, в местной газете «Мирнинский рабочий» неоднократно встречались восторженные ожидания облика будущего города: «работать пока приходится нередко в 50–60-градусный мороз. Домов еще мало. <…> А через несколько лет в городе вырастут пятиэтажные дома, над улицами будет сооружен прозрачный купол»  Мурманск — Айхал // «Мирнинский рабочий». 26 января 1963 года..

«— Хотите, пройдемтесь по нашему городу? — и он [архитектор] повел нас по воображаемому новому Айхалу.
— Сейчас шестьдесят градусов, но вам не нужно надевать шубы, мы пой­дем в одних костюмах. Допустим, мы нахо­димся вот здесь, в край­нем корпусе на пятом этаже. Спускаемся на первый и идем 126 мет­ров в проходе этого этажа. Здесь вот выходим в галерею, прохо­дящую среди корпусов. <…> Левая ее сторона — 4,5 метра, для пешехо­дов, а 7,5 метра отведены для различных киосков, автоматов, кондитер­ских и ларьков. Посредине галереи — дорога для автокаров, доставляю­щих товары и продукты. Здесь тепло, отличная вентиляция и хороший воздух. <…> Теперь мы пойдем к общественному двухэтаж­ному центру. Здесь кинотеатр на 400 мест, почта, телеграф, телефон, ресторан на 150 мест, продовольствен­ный и универсальный магазин. А вот спорт­зал, библио­тека, аптека, поликли­ника… Так выглядит наш теплынь-городок».

Из репортажа «Трубка „Мир“» в газете «Правда», 1965 год. Беседа репортера и архитектора в городе Мирном

В 1973 году на советские экраны вышел фильм «Любить человека», сюжет кото­рого также строится вокруг проектов городов для советского Севера. Все это заставляет рассмат­ривать их как более широ­кое явле­ние, поскольку любые проекции будущего намного боль­ше могут сказать о времени и обстоятель­ствах, в которых они были созданы.

Как занимались разработкой проектов

Большинство модернистских проектов для Крайнего Севера были разработаны архитекторами созданного в 1956 году сектора Севера Ленинградского филиала Академии строительства и архитектуры СССР  С 1963 года он был преобразован в Ленин­град­ский зональный научно-исследова­тельский и проектный институт типового и экспери­мен­тального проектирования жилых и обще­ственных зданий. Сам сектор Севера также неоднократно менял свои названия.. И чтобы объяснить бум совет­ской модернистской северной архитектуры, необходимо внимательнее рассмо­треть деятельность этого института. Создание специального центра исследова­ний север­ного градостроительства в годы оттепели было результатом пересе­че­ния сразу нескольких обстоятельств.

С одной стороны, важной причиной усиле­ния внимания к северным городам был новый виток индустриализации Крайнего Севера, заданный на XIX (1952) и XX (1956) съездах КПСС курсом на «широкое освоение полезных ископаемых Севера и Сибири», благодаря чему эти территории на несколько десятилетий превратились в зону постоян­ных строительных работ. Параллельно постепенно закрывалась система ГУЛАГа, и это создавало необхо­димость разрабаты­вать новые методы, которые привлекут добровольную рабо­чую силу в промышлен­ные центры Крайнего Севера.

С другой стороны, создание центра изучения северного градостроительства стало одним из не самых очевидных последствий жилищ­ной реформы Никиты Хрущева, провозгла­сившей «борьбу с излишествами» в архитек­туре и вводив­шей обязательное типовое строительство индустри­альными методами в масшта­бах всей страны. Чтобы унифици­ровать принципы индустриального строи­тель­ства, в 1955 году была начата разработ­ка «Правил и норм проекти­ровки и застрой­ки городов СССР». Однако уже в процессе подготовки доку­мента Север выделился как единственный регион, для которого было решено составить отдельный свод правил. Это было поручено новосоздан­ному сектору.

Будучи частью Академии строительства и архитектуры СССР, сектор Севера не столь­ко ориентировался на практику, сколько был научным учрежде­нием, сотрудники которого должны были создавать экспериментальные проекты, которые впоследствии могли получить статус типовых. В то же время никто из молодых ленинградских архитек­торов, составивших основу этого сектора, изначально не был знаком с арктическими условиями. Главным способом узнать их стали командировки в населенные пункты Севера. Их отчеты содержат откровенное описание экстремального состояния многих городов.

Так, за исключением нескольких крупных городов, до 1950-х годов подавляю­щее большинство индустриальных поселений Севера были застроены дере­вянными домами барачного типа, иногда в качестве жилья использовались палатки. Планировка городов была хаотичной, поэтому во время сильных метелей часть зданий полностью засыпалась снегом; сами здания быстро деформировались под влиянием таяния вечной мерзлоты.

«В Мирном, центре алмазоносного района Западной Якутии, на скорую руку был построен деревянный двухэтажный город без канализации, с холодными вне дома уборными (это при морозах, достигаю­щих 50 и более градусов). Оказалось, что место для 216 сооружений города выбрано неудачно — в непосред­ствен­ной близости от кимберлитовой трубки „Мир“  Месторождение алмазов, открытое в 1955 году.. При взрывах породы дрожат в домах стекла. Встал вопрос о переносе города в другую площадку. Но дело это длительное и дорогое. И вот постепенно строятся новые каменные дома, возникают новые улицы, в Мирном уже серьезно говорят о создании канали­зации, о сносе деревянных домов. Другими словами, новый город сооружа­ется на том же, неудачно выбранном месте».

Самуил Славин. Из статьи «Наступление на Север», 1970 год

Подробное знакомство с условиями жизни на Крайнем Севере оказало сильное впечат­ление на специалистов: имен­но под его влиянием архитекторы пришли к мысли, что необходимы радикальные изменения в строительстве. Сразу после первых командировок сотрудники сектора стали публиковать предло­жения по созда­нию новой концепции градо­строительства в регионе. Суровый климат описывался архитекторами как главный фактор, который мешает нормальной жизни на Крайнем Севере. Целью большинства разрабатывае­мых проектов было снизить негативное влияние природных условий с помощью различных архитек­турных и технических приемов — специ­альной планиров­ки, новых материалов и технологий строительства, создания специальных элементов для ветро­защиты. Поскольку архитекторы 1950-х были вынуждены работать в рамках типо­вого строительства, они не могли повлиять на внешний облик здания и сосредотачивали внимание на разнообраз­ных планировках. В результате в большин­стве проектов они предла­гали застраивать любой северный город или даже небольшой поселок высо­кими каменными домами по принципу микро­района, внешние здания в котором защищали бы от ветра и снега жилую часть населенного пункта.

Проекты городов с искусственным микро­климатом (то есть жилых поселков-комплексов, в которых все дома соединены крытыми гале­реями) были наибо­лее радикальным предложением ленинградских архитекторов в 1960-е годы. Несмотря на небольшие вариации, все эти проекты объединяют схожие принципы планировки, а также утвержде­ние, что модернистские проекты — универсальное решение в смысле создания комфортной среды в Арктике для каждого человека. Напри­мер, архитектор Валентин Танкаян предлагал проект поселка на четыре тысячи человек, состоящего из одного кольцеобраз­ного здания, объеди­няю­щего под своей крышей жилье, необходимые общественные, спортивные и культурные учреждения, зимний сад, магазины и школы.

Проект Александра Шипкова, который в 1960-е годы был архитектором в Нориль­ске, но поддерживал тесные отноше­ния с сотрудниками ленин­градского сектора Севера, был схож с преды­дущим в общих принципах устройства города, но отличался пирами­дальной формой комплекса.

Проект Александра Шипкова. 1960-е годы© Из личного архива автора

Косвенно в этих проектах можно усмотреть и воплощение образов скорого коммунисти­ческого будущего, спровоцированных принятием Третьей программы КПСС в 1961 году  Основной целью программы было создание плана строительства коммунизма, в том числе поставлена задача разрешить жилищ­ную проблему. Предполагалось, что в тече­ние первого десятилетия после принятия программы в стране будет покончено с недостатком в жилье., и влияние возросшей в 1960-е годы романти­зации Севера и Сибири, и почти прямое заимствование форм и прин­ципов западноевропейского архитектурного модернизма. От того любопытнее, что сами авторы этих проектов в своих много­числен­ных статьях и научных отчетах никак не упо­минают ни уста­новку на скорейшее строи­тельство коммунизма, ни понятие «модернизм».

В то же время в этих проектах несложно заметить ориентацию на дру­гие, более широкие официальные установки отте­пели — в первую очередь своеобразный поворот к человеку, а также обязательную установку на сочетание аргументов научно­сти и экономичности. Из-за сурового климата люди на Севере вынужде­ны намного больше времени проводить в помещениях — вот почему основной упор в градостроитель­стве должен быть на том, чтобы вся инфраструктура располагалась в крытых пространствах.

Чем закончился «северный проект»

В середине 1960-х годов несколько проектов, подобных перечисленным, были утверждены Госстроем СССР для строительства в Якут­ской АССР, но ни один из них в силу разных причин так и не был воплощен  Мы располагаем документами о начале строительства (с утвержденными планами и т. д.), но не располагаем документами, объ­ясняющими остановку стройки или ее из­ме­нение. Можно лишь предположить, что это могло быть связано и с прекраще­нием финан­­сирования, и с тем, что специ­фические строительные материалы и технику было крайне сложно завозить на такие рас­сто­яния. Также это могло быть связано с рядом других бюрократических сложно­стей, о которых нет никакой информации., за исклю­чением строительства одной крытой галереи между несколь­кими жилыми зданиями в поселке Удачный. Уже в середине 1970-х широко распространенные ранее образы модернистских городов для Севера практи­чески сходят на нет.

Жилые дома в поселке Удачный, Якутия. СССР, 1980 год © РИА «Новости»

В то же время даже нереализованные проек­ты особой планировки городов Крайнего Севера показывают важные изменения в политике освоения региона: они свидетель­ствуют о том, что идеи комфортных север­ных городов в это время не только появля­ются в профессиональ­ной среде, но и стано­вятся массо­выми образами. Различные проекты, созданные сотрудниками сектора Севера в 1950–60-е годы, предла­гали альтер­на­тивный взгляд на северный город как на место, которое требует особого под­хода не только к строительству, но и к орга­ни­за­ции общественной жизни. Таким образом, участвуя в освоении Севера, ленин­градские архитек­торы и инженеры также переосваивали свои профессиональ­ные границы в эпоху обязательного типового проектирования.

При всей необычности эти проекты также можно рассматривать как альтер­нативный способ внедрения огромного северного региона в советское про­странство, то есть его трансформации из экзотического региона в «обычную советскую территорию». При этом главным фактором интеграции теперь был уже не одинаковый со всей страной вид поселений, а необходимость уравнять усло­вия жизни. И хотя модернистские проекты не были воплощены, стоящие непосред­ственно за ними подходы к опреде­лению и проектированию северного города стали обязательной практикой. 

Хотите быть в курсе всего?
Подпишитесь на нашу рассылку, вам понравится. Мы обещаем писать редко и по делу
Курсы
Польское кино: визитные карточки
Зигмунд Фрейд и искусство толкования
Деловые люди XIX века
Английская литература XX века. Сезон 1
Культурные коды экономики: почему страны живут по-разному
Главные философские вопросы. Сезон 5: Что такое страсть?
Золотая клетка. Переделкино в 1930–50-е годы
Как Оптина пустынь стала главным русским монастырем
Последние Романовы: от Александра I до Николая II
Как читать любимые книги по-новому
Как жили обыкновенные люди в Древней Греции
Путешествие еды по литературе
За что мы любим кельтов?
Стругацкие: от НИИЧАВО к Зоне
Гитлер и немцы: как так вышло
Как Марк Шагал стал всемирным художником
История русской еды
Лесков и его чудные герои
Культура Японии в пяти предметах
Главные философские вопросы. Сезон 4: Что есть истина?
Что придумал Бетховен
Первопроходцы: кто открывал Сибирь и Дальний Восток
Сирийские мистики об аде, игрушках, эросе и прокрастинации
Что такое романтизм и как он изменил мир
Финляндия: визитные карточки
Как атом изменил нашу жизнь
Данте и «Божественная комедия»
Шведская литература: кого надо знать
Кто такой Троцкий?
Теории заговора: от Античности до наших дней
Зачем люди ведут дневники, а историки их читают
Помпеи до и после извержения Везувия
Народные песни русского города
Метро в истории, культуре и жизни людей
Идиш: язык и литература
Кафка и кафкианство
Кто такой Ленин?
Что мы знаем об Антихристе
Джеймс Джойс и роман «Улисс»
Главные философские вопросы. Сезон 3: Существует ли свобода?
«Молодой папа»: история, искусство и Церковь в сериале
Антропология Севера: кто и как живет там, где холодно
Как читать китайскую поэзию
Экономика пиратства
Как русские авангардисты строили музей
Как революция изменила русскую литературу
Главные философские вопросы. Сезон 2: Кто такой Бог?
Композитор Владимир Мартынов о музыке — слышимой и неслышимой
Открывая Россию: Ямал
Криминология: как изучают преступность и преступников
Открывая Россию: Байкало-Амурская магистраль
Введение в гендерные исследования
Документальное кино между вымыслом и реальностью
Из чего состоит мир «Игры престолов»
Мир Владимира Набокова
Краткая история татар
Как мы чувствуем архитектуру
Американская литература XX века. Сезон 2
Американская литература XX века. Сезон 1
Главные философские вопросы. Сезон 1: Что такое любовь?
У Христа за пазухой: сироты в культуре
Антропология чувств
Первый русский авангардист
Как увидеть искусство глазами его современников
История исламской культуры
Как работает литература
История Византии в пяти кризисах
Открывая Россию: Иваново
История Великобритании в «Аббатстве Даунтон»
Самозванцы и Cмута
Поэзия как политика. XIX век
Особенности национальных эмоций
Русская литература XX века. Сезон 6
10 секретов «Евгения Онегина»
Зачем нужны паспорт, ФИО, подпись и фото на документы
История завоевания Кавказа
Открывая Россию: Сахалин
Сталин. Вождь и страна
Ученые не против поп-культуры
В чем смысл животных
Приключения Моне, Матисса и Пикассо в России 
Мир Эйзенштейна
Блокада Ленинграда
Что такое современный танец
Как железные дороги изменили русскую жизнь
Франция эпохи Сартра, Годара и Брижит Бардо
Лев Толстой против всех
Россия и Америка: история отношений
Как придумать свою историю
Россия глазами иностранцев
История православной культуры
Революция 1917 года
Русская литература XX века. Сезон 5
Человек против СССР
Мир Булгакова
Как читать русскую литературу
Что такое
Древняя Греция
Блеск и нищета Российской империи
Мир Анны Ахматовой
Жанна д’Арк: история мифа
Любовь при Екатерине Великой
Русская литература XX века. Сезон 4
Социология как наука о здравом смысле
Кто такие декабристы
Русское военное искусство
Византия для начинающих
Закон и порядок
в России XVIII века
Как слушать
классическую музыку
Русская литература XX века. Сезон 3
Повседневная жизнь Парижа
Русская литература XX века. Сезон 2
Как понять Японию
Рождение, любовь и смерть русских князей
Что скрывают архивы
Русский авангард
Петербург
накануне революции
«Доктор Живаго»
Бориса Пастернака
Антропология
коммуналки
Русская литература XX века. Сезон 1
Архитектура как средство коммуникации
История дендизма
Генеалогия русского патриотизма
Несоветская философия в СССР
Преступление и наказание в Средние века
Как понимать живопись XIX века
Мифы Южной Америки
Неизвестный Лермонтов
Греческий проект
Екатерины Великой
Правда и вымыслы о цыганах
Исторические подделки и подлинники
Театр английского Возрождения
Польское кино: визитные карточки
Зигмунд Фрейд и искусство толкования
Деловые люди XIX века
Английская литература XX века. Сезон 1
Культурные коды экономики: почему страны живут по-разному
Главные философские вопросы. Сезон 5: Что такое страсть?
Золотая клетка. Переделкино в 1930–50-е годы
Как Оптина пустынь стала главным русским монастырем
Последние Романовы: от Александра I до Николая II
Как читать любимые книги по-новому
Как жили обыкновенные люди в Древней Греции
Путешествие еды по литературе
За что мы любим кельтов?
Стругацкие: от НИИЧАВО к Зоне
Гитлер и немцы: как так вышло
Как Марк Шагал стал всемирным художником
История русской еды
Лесков и его чудные герои
Культура Японии в пяти предметах
Главные философские вопросы. Сезон 4: Что есть истина?
Что придумал Бетховен
Первопроходцы: кто открывал Сибирь и Дальний Восток
Сирийские мистики об аде, игрушках, эросе и прокрастинации
Что такое романтизм и как он изменил мир
Финляндия: визитные карточки
Как атом изменил нашу жизнь
Данте и «Божественная комедия»
Шведская литература: кого надо знать
Кто такой Троцкий?
Теории заговора: от Античности до наших дней
Зачем люди ведут дневники, а историки их читают
Помпеи до и после извержения Везувия
Народные песни русского города
Метро в истории, культуре и жизни людей
Идиш: язык и литература
Кафка и кафкианство
Кто такой Ленин?
Что мы знаем об Антихристе
Джеймс Джойс и роман «Улисс»
Главные философские вопросы. Сезон 3: Существует ли свобода?
«Молодой папа»: история, искусство и Церковь в сериале
Антропология Севера: кто и как живет там, где холодно
Как читать китайскую поэзию
Экономика пиратства
Как русские авангардисты строили музей
Как революция изменила русскую литературу
Главные философские вопросы. Сезон 2: Кто такой Бог?
Композитор Владимир Мартынов о музыке — слышимой и неслышимой
Открывая Россию: Ямал
Криминология: как изучают преступность и преступников
Открывая Россию: Байкало-Амурская магистраль
Введение в гендерные исследования
Документальное кино между вымыслом и реальностью
Из чего состоит мир «Игры престолов»
Мир Владимира Набокова
Краткая история татар
Как мы чувствуем архитектуру
Американская литература XX века. Сезон 2
Американская литература XX века. Сезон 1
Главные философские вопросы. Сезон 1: Что такое любовь?
У Христа за пазухой: сироты в культуре
Антропология чувств
Первый русский авангардист
Как увидеть искусство глазами его современников
История исламской культуры
Как работает литература
История Византии в пяти кризисах
Открывая Россию: Иваново
История Великобритании в «Аббатстве Даунтон»
Самозванцы и Cмута
Поэзия как политика. XIX век
Особенности национальных эмоций
Русская литература XX века. Сезон 6
10 секретов «Евгения Онегина»
Зачем нужны паспорт, ФИО, подпись и фото на документы
История завоевания Кавказа
Открывая Россию: Сахалин
Сталин. Вождь и страна
Ученые не против поп-культуры
В чем смысл животных
Приключения Моне, Матисса и Пикассо в России 
Мир Эйзенштейна
Блокада Ленинграда
Что такое современный танец
Как железные дороги изменили русскую жизнь
Франция эпохи Сартра, Годара и Брижит Бардо
Лев Толстой против всех
Россия и Америка: история отношений
Как придумать свою историю
Россия глазами иностранцев
История православной культуры
Революция 1917 года
Русская литература XX века. Сезон 5
Человек против СССР
Мир Булгакова
Как читать русскую литературу
Что такое
Древняя Греция
Блеск и нищета Российской империи
Мир Анны Ахматовой
Жанна д’Арк: история мифа
Любовь при Екатерине Великой
Русская литература XX века. Сезон 4
Социология как наука о здравом смысле
Кто такие декабристы
Русское военное искусство
Византия для начинающих
Закон и порядок
в России XVIII века
Как слушать
классическую музыку
Русская литература XX века. Сезон 3
Повседневная жизнь Парижа
Русская литература XX века. Сезон 2
Как понять Японию
Рождение, любовь и смерть русских князей
Что скрывают архивы
Русский авангард
Петербург
накануне революции
«Доктор Живаго»
Бориса Пастернака
Антропология
коммуналки
Русская литература XX века. Сезон 1
Архитектура как средство коммуникации
История дендизма
Генеалогия русского патриотизма
Несоветская философия в СССР
Преступление и наказание в Средние века
Как понимать живопись XIX века
Мифы Южной Америки
Неизвестный Лермонтов
Греческий проект
Екатерины Великой
Правда и вымыслы о цыганах
Исторические подделки и подлинники
Театр английского Возрождения
Все курсы
Спецпроекты
История Павла Грушко, поэта и переводчика, рассказанная им самим
Павел Грушко — о голоде и Сталине, оттепели и Кубе, а также о Федерико Гарсиа Лорке, Пабло Неруде и других испаноязычных поэтах
История игр за 17 минут
Видеоликбез: от шахмат и го до покемонов и видеоигр
Истории и легенды городов России
Детский аудиокурс антрополога Александра Стрепетова
Путеводитель по венгерскому кино
От эпохи немых фильмов до наших дней
Дух английской литературы
Оцифрованный архив лекций Натальи Трауберг об английской словесности с комментариями филолога Николая Эппле
Аудиогид МЦД: 28 коротких историй от Одинцова до Лобни
Первые советские автогонки, потерянная могила Малевича, чудесное возвращение лобненских чаек и другие неожиданные истории, связанные со станциями Московских центральных диаметров
Советская кибернетика в историях и картинках
Как новая наука стала важной частью советской культуры
Игра: нарядите елку
Развесьте игрушки на двух елках разного времени и узнайте их историю
Что такое экономика? Объясняем на бургерах
Детский курс Григория Баженова
Всем гусьгусь!
Мы запустили детское
приложение с лекциями,
подкастами и сказками
Открывая Россию: Нижний Новгород
Курс лекций по истории Нижнего Новгорода и подробный путеводитель по самым интересным местам города и области
Как устроен балет
О создании балета рассказывают хореограф, сценограф, художники, солистка и другие авторы «Шахерезады» на музыку Римского-Корсакова в Пермском театре оперы и балета
Железные дороги в Великую Отечественную войну
Аудиоматериалы на основе дневников, интервью и писем очевидцев c комментариями историка
Война
и жизнь
Невоенное на Великой Отечественной войне: повесть «Турдейская Манон Леско» о любви в санитарном поезде, прочитанная Наумом Клейманом, фотохроника солдатской жизни между боями и 9 песен военных лет
Фландрия: искусство, художники и музеи
Представительство Фландрии на Arzamas: видеоэкскурсии по лучшим музеям Бельгии, разборы картин фламандских гениев и первое знакомство с именами и местами, которые заслуживают, чтобы их знали все
Еврейский музей и центр толерантности
Представительство одного из лучших российских музеев — история и культура еврейского народа в видеороликах, артефактах и рассказах
Музыка в затерянных храмах
Путешествие Arzamas в Тверскую область
Подкаст «Перемотка»
Истории, основанные на старых записях из семейных архивов: аудиодневниках, звуковых посланиях или разговорах с близкими, которые сохранились только на пленке
Arzamas на диване
Новогодний марафон: любимые ролики сотрудников Arzamas
Как устроен оркестр
Рассказываем с помощью оркестра musicAeterna и Шестой симфонии Малера
Британская музыка от хора до хардкора
Все главные жанры, понятия и имена британской музыки в разговорах, объяснениях и плейлистах
Марсель Бротарс: как понять концептуалиста по его надгробию
Что значат мидии, скорлупа и пальмы в творчестве бельгийского художника и поэта
Новая Третьяковка
Русское искусство XX века в фильмах, галереях и подкасте
Видеоистория русской культуры за 25 минут
Семь эпох в семи коротких роликах
Русская литература XX века
Шесть курсов Arzamas о главных русских писателях и поэтах XX века, а также материалы о литературе на любой вкус: хрестоматии, словари, самоучители, тесты и игры
Детская комната Arzamas
Как провести время с детьми, чтобы всем было полезно и интересно: книги, музыка, мультфильмы и игры, отобранные экспертами
Аудиоархив Анри Волохонского
Коллекция записей стихов, прозы и воспоминаний одного из самых легендарных поэтов ленинградского андеграунда 1960-х — начала 1970-х годов
История русской культуры
Суперкурс Онлайн-университета Arzamas об отечественной культуре от варягов до рок-концертов
Русский язык от «гой еси» до «лол кек»
Старославянский и сленг, оканье и мат, «ѣ» и «ё», Мефодий и Розенталь — всё, что нужно знать о русском языке и его истории, в видео и подкастах
История России. XVIII век
Игры и другие материалы для школьников с методическими комментариями для учителей
Университет Arzamas. Запад и Восток: история культур
Весь мир в 20 лекциях: от китайской поэзии до Французской революции
Что такое античность
Всё, что нужно знать о Древней Греции и Риме, в двух коротких видео и семи лекциях
Как понять Россию
История России в шпаргалках, играх и странных предметах
Каникулы на Arzamas
Новогодняя игра, любимые лекции редакции и лучшие материалы 2016 года — проводим каникулы вместе
Русское искусство XX века
От Дягилева до Павленского — всё, что должен знать каждый, разложено по полочкам в лекциях и видео
Европейский университет в Санкт‑Петербурге
Один из лучших вузов страны открывает представительство на Arzamas — для всех желающих
Пушкинский
музей
Игра со старыми мастерами,
разбор импрессионистов
и состязание древностей
Стикеры Arzamas
Картинки для чатов, проверенные веками
200 лет «Арзамасу»
Как дружеское общество литераторов навсегда изменило русскую культуру и историю
XX век в курсах Arzamas
1901–1991: события, факты, цитаты
Август
Лучшие игры, шпаргалки, интервью и другие материалы из архивов Arzamas — и то, чего еще никто не видел
Идеальный телевизор
Лекции, монологи и воспоминания замечательных людей
Русская классика. Начало
Четыре легендарных московских учителя литературы рассказывают о своих любимых произведениях из школьной программы
Лекции
17 минут
1/4

Север, Арктика и Сибирь — что это такое и кто там живет?

Почему Владивосток — это Север, хотя он южнее Парижа, чем отличается коренное население от местного и существует ли традиционный образ жизни

Николай Вахтин

Почему Владивосток — это Север, хотя он южнее Парижа, чем отличается коренное население от местного и существует ли традиционный образ жизни

15 минут
2/4

Присоединение Сибири к Русскому государству: освоение, завоевание или колонизация?

Как конструируется история о продвижении русских в Сибирь и как на самом деле складывались отношения между переселенцами и коренным населением

Николай Вахтин

Как конструируется история о продвижении русских в Сибирь и как на самом деле складывались отношения между переселенцами и коренным населением

23 минуты
3/4

Что увидели русские, когда пришли в Сибирь?

Как шел процесс колонизации Сибири, какие племена встречались русским, которые шли на восток, как жили эти люди и что поменялось в их жизни

Николай Вахтин

Как шел процесс колонизации Сибири, какие племена встречались русским, которые шли на восток, как жили эти люди и что поменялось в их жизни

28 минут
4/4

Как изменилась жизнь на Севере в XX веке?

Был ли приход русских благом для северных народов, что принесла им советская власть и современность

Николай Вахтин

Был ли приход русских благом для северных народов, что принесла им советская власть и современность