Советская кибернетика в историях и картинкахМатериалы

Забытое кибернетическое искусство СССР

Может ли машина заменить человека? Способна ли она мыслить? Можно научить ее сочинять музыку, писать стихи или рисовать картины? Пытаясь ответить на эти вопросы, ученые ставили эксперименты и придумывали алгоритмы. Некоторые из них превратились в программы, писавшие музыкальные, поэтические и художественные произведения. Западное кибернетическое искусство второй половины ХХ века хорошо изучено и пользуется заслуженным вниманием, но мало кто знает, что в СССР тоже было свое машинное искусство, которое исчезло вместе с советской кибернетикой

Машинная музыка

Главным персонажем в истории советской машинной музыки был Рудольф Зарипов — музыкант, математик и специалист по психологии творчества. Придумывать, как математически описать гармонизацию, аккорды и саму мелодию, Зарипов начал еще во второй половине 1940-х, когда учился в музыкальном училище в Казани. Всерьез он приступил к своим исследо­ваниям уже после того, как закончил аспирантуру Ростовского университета и получил степень кандидата физико-математических наук, — в 1959 году в МГУ, куда Зарипова отправили для обучения работе на ЭВМ «Урал». Он написал программу и в свободное от своих основных задач время — вечерами и ночами — «учил» по ней машину создавать музыкальные произв­едения. К концу командировки Зарипова «Урал» писал вальсы и марши.

Результаты сочинения музыки ЭВМ, записанные на бумажной ленте (слева) и перфоленте (справа) Из книги Рудольфа Зарипова «Кибернетика и музыка», 1963 год. © Издательство «Наука»

Журналист и популяризатор науки Глеб Анфилов так описывал ранние эксперименты Зарипова в книге для детей «Физика и музыка»:

«Любую ноту он обозначает пятизначным числом, в котором две первые цифры дают порядковый номер звука, третья — его длитель­ность, а четвертая и пятая — высоту. Он „приказывает“ машине заканчивать мелодию всегда первой ступенью лада, причем „шагать“ к концу возможно более коротким интервалом. „Запрещает“ ставить подряд более шести нот, идущих в одном направлении (вверх или вниз). Наложено „вето“ на парные шаги, превышающие в сумме октаву. Предусмотрены и другие правила для смены направлений движения мелодии»  Г. Б. Анфилов. Физика и музыка. М., 1962..

Создав мелодию, машина печатала результат своей работы в закодированном виде на бумажной ленте, и эти колонки цифр Зарипов расшифровывал и за­писывал в нотный стан. «Урал» был одной из самых медленных советских электронных вычислительных машин первого поколения, на сочинение одной короткой мелодии вместе с печатью результата она тратила от четырех до пяти минут. 

«Кибернетика и музыка». Обложка издания 1971 года © Издательство «Наука»

В 1963 году вышла главная книга Рудольфа Зарипова, впоследствии несколько раз переизданная, «Киберне­тика и музыка». В ней Зарипов описы­вает создание музыки как творческий, но в то же время довольно механичес­кий процесс, который — чаще всего неосознанно для композитора — базируется на му­зыкальной памяти. Зарипов приводит в пример тему рококо для виолончель­ных вариаций Петра Ильича Чайковского, прототи­пом которой оказалась мелодия рус­ской народной песни «Вдоль по Питер­ской». Вполне возможно, сам Чайков­ский не подозревал о том, что заим­ство­вал мелодию. И вряд ли подоб­ное заимствование способен опознать кто-нибудь из слушателей. Если так сочиняет композитор-человек, почему бы и машине — считал Зарипов — не использовать уже существующие темы и мелодии, варьируя их и создавая тем самым новые произведения. 

Эксперименты и исследования Зарипова вызывали у его современников чаще всего недоверие, а иногда и резкое отрицание — мало кто был готов признать, что ЭВМ способны создавать музыку. Причину скепсиса противников машин­ного искусства Зарипов видел в психологической негативной установке — предубеждении против искусственного интеллекта. Чтобы, с одной стороны, преодолеть это предубеждение, а с другой — более объективно оценить музыкальные успехи ЭВМ, Зарипов организовал несколько тестов. 

Результаты первого теста Зарипова, проведенного 22 января и 3 июня 1968 года в Центральном доме кино Из книги Израиля Гутчина «Кибернетические модели творчества», 1969 год. © Издательство «Знание»

Первый тест был проведен в 1968 году. Зарипов выбрал восемь машинных мелодий и столько же мелодий, опубликованных издательством «Музгиз», — все они были приблизительно одинаковой синтаксической сложности. Для исполнения были приглашены профессиональные музыканты, нотные партитуры выдавались им пронумерованными, без указания авторства, так что повлиять на результат теста музыканты никак не могли. Слушатели должны были оценить каждую из мелодий по пятибалльной шкале. Во всех группах слушателей (а в эксперименте принимало участие более 600 человек) машин­ная музыка получила более высокую оценку, чем мелодии композиторов.

Инженер и защитник кибернетического искусства Израиль Гутчин вспо­минает, как в том же 1968 году на Всесоюзном симпозиуме «Проблемы художественного восприятия» слушатели их совместного с Рудольфом Зариповым доклада о машинной музыке не поверили этим результатам. Гутчин и Зарипов организовали тест прямо на симпозиуме, и машина вышла победителем. 

«ИИ-кантата», сочиненная на машине «Урал-2» по программе Рудольфа Зарипова. 1977 год Из книги Рудольфа Зарипова «Машинный поиск вариантов при моделировании творческого процесса». © Издательство «Наука»

В 1973, 1976 и 1980 году Зарипов провел тесты на Всесоюзном радио. Он пред­ложил слушателям несколько мелодий и попросил определить, кто является их автором — человек или машина. И опять машинные мелодии прошли тест. Так, после эксперимента 1976 года в редакцию радио поступило 130 писем, и авторы 125 из них были твердо убеждены, что машинные мелодии написаны человеком.

Безусловно, у Зарипова не было цели доказать, что машина лучше сочиняет музыку, чем человек. Но его тесты показали, что машинную музыку можно сравнивать с человеческой, а исследования и эксперименты Зарипова стали важным шагом на пути к разгадке принципов творческого процесса и его алгоритмизации.

Рудольф Зарипов занимался машинной музыкой всю жизнь — с конца 50-х до смерти в 1991 году. Он стал самым известным исследователем в этой области, но был не единственным. Его казанские коллеги Майя Рытвинская и Раис Бухараев провели первый тест своей программы еще в начале 1960-х. В статье для научного журнала Казанского университета они приводят результаты этого теста: 100 % положительных оценок получили мелодии, сочиненные человеком, 75 % — машиной. В 1960-х публиковал результаты своих экспериментов с машинной музыкой и латвийский математик Вилнис Детловс. В статьях для научно-популярных журналов «Наука и техника» и «Наука и жизнь» он описывал проведенный им тест: мелодии клас­сических композиторов, народные песни и машинная музыка (без обозначения авторства) были сыграны фокус-группе — коллективу народного хора. К сожа­ле­нию, результаты этого теста не опубликованы.

Блок-схема алгоритма Вилниса Детловса для ЭВМ БЭСМ-2, сочиняющей музыку © «Наука и техника», № 9, 1965 год

Машинная поэзия

Первое машинное стихотворение появилось в СССР гораздо позже, чем первое машинное музыкальное произведение, хотя попытки статистического анализа и алгоритмизации стихосложения предпринимались задолго до появления ЭВМ. Поверить гармонию алгеброй пробовали лингвисты, литературные критики, сами писатели и поэты — например, существует несколько работ Андрея Белого, в которых он, опираясь на математические методы, описывает принципы стихосложения.

В 1959 году кибернетик Натан Кобринский и публицист Виктор Пекелис в книге «Быстрее мысли» опубликовали первые советские машинные стихи, сочиненные ЭВМ: 

Ночь кажется чернее кошки этой,
Края луны расплывчатыми стали,
                                    рвется к свету,
О берег бьется
                           крыльями усталыми.
Измученный бредет один кочевник.
И пропасть снежная
                                его зовет и ждет.
Забыв об осторожности, плачевно
Над пропастью
                            мятущийся бредет.
Забытый страх ползет под потолки,
Как чайка, ветер.
                                Дремлет дождь.
                                                 Ненастье.
А свечи догорают…
                                  Мотыльки
Вокруг огня все кружатся
                                  в честь Бакстер.

История создания этого произведения, которую приводили авторы книги, оставляла ряд вопросов. Написано ли это стихотворение советской ЭВМ? Кто автор алгоритма? Когда именно стихотворение появилось и где? И только спустя девять лет, в 1968 году, в газете «Московский комсомолец» были даны ответы. Стихотворение оказалось подделкой, написанной человеком. История советской машинной поэзии началась не с достижений математиков в гене­ративном стихотворчестве, а с мистификации.

В конце 1970-х стало известно о первом настоящем эксперименте в области советской машинной поэзии — его описание появилось на страницах научного журнала «Автоматика и телемеханика» за 1978 год. Статья «О программе, сочиняющей стихи» была написана выпускником МГУ и сотрудником ПНИИС НАТИ  Подмосковная научно-исследовательская испытательная станция Научно-исследова­тельского тракторного института (бывший Научный автотракторный институт). Борисом Кацем. 

Словарь, с которым работала ЭВМ, Кац почти полностью набрал из сборника стихотворений Осипа Мандельштама «Камень» (1916). Впрочем, математик подчеркивал в статье, что выбор словаря существенно не влияет на качество стихов, меняются только «настроение» и «тематика».

В память машины были введены несколько сотен слов различных словоформ — машина комбинировала их в строки, каждая из которых должна была состоять не больше чем из одного подлежащего, одного сказуемого, нескольких опреде­лений и обстоятельств. Кроме того, программа разрешала ЭВМ в случае ритми­ческой необходимости опустить один из перечисленных членов предложения. 

Машина писала строку с конца, что позволяло сразу же учесть рифму — если ЭВМ так и не находила нужной рифмы, она начинала заново. Кроме того, машина учитывала ударение. У нее были и творческие запреты, например на подбор одного и того же слова из словаря для создания рифмы. 

В приложении к статье Кац опубликовал результаты машинного творчества — двадцать одно стихотворение. Среди них были такие:

Ветви хрупкие светились,
Нежный танцевал, влюблен,
Краски за рекой кружились.
Осмелеет перезвон,
Серая земля взовьется —
Вновь над лесом голоса.
Боль в темнице не вернется,
Спорят сладкие глаза.

***

И перламутровый узор
Точеный бледный
Над озером ответил взор
Печальный бедный.

***

Добрый реет шелест
Плачет пустота
Слушают качели 
И поет беда
Стань покорно горе
Томно тишь летит
И прозрачно море
Тайно шелестит
И бежит земная
Незаметно тень
Медленно лесная
Славит влажный день

Вскоре после выхода статьи Борис Кац эмигрировал, и его исследования в области машинной поэзии не были продолжены. Однако в 1980-х в научной периодике появлялась информация о другом поэтическом машинном экспери­менте — сочинении ЭВМ скальдической поэзии  А. М. Кондратов, А. В. Зубов. Программа «Скальд» — опыт моделирования поэтического творчества для ЭВМ // Кибернетика. № 5. 1984., а также об алгоритме сочинения сказок  М. Г. Гаазе-Раппопорт, Д. А. Поспелов, Е. Т. Семенова. Порождение структур волшебных сказок. М., 1980..

Визуальное искусство

Кибернетических экспериментов в области визуального искусства было гораздо меньше, чем в области машинной музыки и машинной поэзии. Это объясняется в первую очередь техническими ограничениями, которые накладывало на программы устройство ЭВМ.

Исключением стал ASCII-арт который не требовал специальных технических ресурсов и создавался с помощью букв, цифр и других печатных знаков. По всему СССР работники НИИ и вычислительных отделов госпредприятий — то есть практически любых учреждений, где был доступ к ЭВМ, — писали алгоритмы, с помощью которых машина рисовала и распечатывала самые разные изображения — от мультипликационных героев и известных памятни­ков до репродукций шедевров живописи. 

Портрет Владимира Ленина с обложки журнала «Кибернетика». 1970 год© Издательство «Наукова думка»

ASСII-арт был настолько популярен, что в апреле 1970-го на обложке киевского научного журнала «Кибернетика» даже оказалось ASCII-изображение Влади­мира Ленина, сделанное в честь его 100-летия.

Как примета времени ASCII-арт появлялся и в советском кинематографе. В фильме 1977 года «Служебный роман» репродукция «Джоконды» да Винчи висела над столом секретарши Верочки, а в «Берегите мужчин!» 1982 года в технике ASCII был выполнен портрет одного из главных героев. 

Кадр из фильма «Служебный роман». Режиссер Эльдар Рязанов. 1977 год © «Мосфильм»

В 1968 году советские математики начали работу над первым советским компьютерным мультфильмом «Кошечка». Авторы эксперимента разработали компьютерную программу для БЭСМ-4, которая позволяла имитировать движение кошки. В статье для журнала «Проблемы кибернетики» они объяс­няли, что, с одной стороны, их интересовала возможность автоматизации рисунка в мультипликации, а с другой — создание математической модели, которая отражала бы принципы движения.

В ноябре 1972 года в Москве было проведено научно-творческое совещание «Архитектурная форма и научно-технический прогресс». В опубликованных материалах совещания можно найти множество примеров сотрудничества кибернетиков и архитекторов по всему СССР — архитекторы использовали программы, помогавшие проектировать как отдельные здания, так и целые микрорайоны. 

Автоматическое моделирование изменений мимики лица в работе скульптора с ЭВМ. 1977 год Из брошюры Виталия Файна «Человеко-­машинный диалог в художественном творчестве». © Научный совет по комплексной проблеме «Кибернетика» АН СССР

В 1977 году вышла небольшая брошюра Виталия Файна «Человеко-машинный диалог в художественном творчестве», где рассматривалась возможность автоматизации работы скульптора, приводились конкретные примеры алгоритмов. В 1969 году была опубликована программа для автоматизации создания декоративно-прикладного искусства — проектирования и анализа ткацких переплетений. ЭВМ БЭСМ-4, которая работала по этой программе, выдавала на печатающее устройство 104 рисунка за 20 минут.

Чем все закончилось

Почему машинное творчество не заняло достойного места в истории совет­ского искусства и оказалось забыто после 1991 года? Однозначно ответить на этот вопрос невозможно — на судьбу кибернетического искусства в СССР, как и на судьбу кибернетики в целом, повлияли самые разные обстоятельства. И тем не менее два из них стоит упомянуть отдельно.

Советским кибернетическим искусством занимались в основном аутсайдеры — люди, которых в СССР старались не замечать. Так, работа над первым цифро­вым мультфильмом «Кошечка» началась в лаборатории Александра Кронрода в Институте теоретической и экспериментальной физики, разогнан­ной после того, как он подписал «Письмо девяноста девяти»  Открытое письмо в защиту математика Алек­сандра Есенина-Вольпина, организатора «Митинга гласности», проведенного 5 дека­бря 1965 года на Пушкинской площади в Москве в День Конституции СССР. Главные требования митинга: открытость судебного процесса над писателями Андреем Синяв­ским и Юлием Даниэлем и уважение к совет­ской конституции.. А Борис Кац, создатель первой советской «программы, сочиняющей стихи» был «отказником»  Отказники — «неблагонадежные» граждане СССР, которые в 1970–80-х получали отказ на просьбу выдать разрешение на выезд из Советского Союза., а потом эмигрантом — его алгоритм практически никогда не упоминался в советской научной и научно-популярной литературе и периодике. Самый последовательный апологет советского кибернетического искусства Израиль Гутчин близко дружил с диссидентом, поэтом и писателем Александром Галичем, участником правозащитного движения Александром Гинзбургом, поддерживал отношения с Ольгой Ивинской  Ольга Всеволодовна Ивинская (1912–1995) — редактор, переводчик, писатель, подруга Бориса Пастернака. Провела в лагерях в общей сложности около восьми лет. В разговорах с Ивинской Гутчин собрал документальные воспоминания о Пастер­наке, за что был уволен из НИИ накануне защиты докторской диссертации. После увольнения он продолжил встречи с Ивин­ской и помог написать книгу ее воспоми­наний «В плену времени», которая была напечатана за границей.. В начале 1980-х Гутчин был вынужден эмигрировать в США.

Кибернетические методы в искусстве Из книги Бориса Бирюкова и Израиля Гутчина «Машина и творчество», 1982 год. © Издательство «Радио и связь»

Кибернетическое искусство не вписывалось в советский официальный кон­текст и своей междисциплинарностью, не всегда понятной номенклатурным ученым и чиновникам. Исследования природы человеческого творчества и границ возможностей в этой области искусственного интеллекта вызывали раздражение у большинства советских искусствоведов, популяризаторов науки и публицистов. Несмотря на положительные отзывы таких известных ученых, как Николай Амосов и Виктор Глушков, кибернетическое искусство называли в газетах и научных статьях «кладбищем мертворожденных детей», «грозным натиском несвежих полуфабрикатов», «угрозой искусству», «плодом ядовитого древа формалистического кибернетического антиискусства». В книге «Машина и творчество» Израиля Гутчина и философа Бориса Бирюкова, которая вышла в 1982 году, авторы, очевидно намекая на состояние официального советского искусства того времени, пишут, что продукты творчества человека получают «щедрые скидки» со стороны критиков искусства, в то время как по отноше­нию к кибернетическому искусству проявляется «большая строгость оценки». 

Советское кибернетическое искусство, как и вся советская кибернетика, исчезло с приходом западных компьютерных технологий. Оно осталось в истории всего лишь одной из маргинальных ветвей развития цифрового искусства. И когда в 1990-х постсоветские художники начинали экспери­ментировать с генеративной музыкой и поэзией  Художник Сергей Тетерин в начале 2000-х создал проект в области генеративной поэзии «Кибер-Пушкин 1.0 бета», ссылаясь на традиции сюрреалистов и автоматиче­ского письма. На вопрос, знал ли он о проек­тах советской кибернетической поэзии, художник ответил отрицательно. Как и пер­вая советская машинная поэзия «Ночь кажется чернее кошки этой…», проект Сергея Тетерина является имитацией генеративной поэзии, созданной на самом деле человеком., нет-артом  Один из отцов-основателей нет-арта Алексей Шульгин, несмотря на техническое образова­ние, полученное в СССР в первой половине 1980-х, не подозревал, например, об экспери­ментах кибернетика Виктора Глушкова по созданию советского интернета, ОГАС — Общегосударственной автоматизированной системы учета и обработки информации., они чаще всего даже не подозревали, что у них были предшественники, которые с конца 1950-х работали с громоздкими советскими ЭВМ и обучали их создавать музыку, стихи и визуальные образы.

Еще больше материалов о киберистории — на сайте IT-музея DataArt Логотип DataArt
Хотите быть в курсе всего?
Подпишитесь на нашу рассылку, вам понравится. Мы обещаем писать редко и по делу
Курсы
Деловые люди XIX века
Английская литература XX века. Сезон 1
Культурные коды экономики: почему страны живут по-разному
Главные философские вопросы. Сезон 5: Что такое страсть?
Золотая клетка. Переделкино в 1930–50-е годы
Как Оптина пустынь стала главным русским монастырем
Последние Романовы: от Александра I до Николая II
Как читать любимые книги по-новому
Как жили обыкновенные люди в Древней Греции
Путешествие еды по литературе
За что мы любим кельтов?
Стругацкие: от НИИЧАВО к Зоне
Гитлер и немцы: как так вышло
Как Марк Шагал стал всемирным художником
История русской еды
Лесков и его чудные герои
Культура Японии в пяти предметах
Главные философские вопросы. Сезон 4: Что есть истина?
Что придумал Бетховен
Первопроходцы: кто открывал Сибирь и Дальний Восток
Сирийские мистики об аде, игрушках, эросе и прокрастинации
Что такое романтизм и как он изменил мир
Финляндия: визитные карточки
Как атом изменил нашу жизнь
Данте и «Божественная комедия»
Шведская литература: кого надо знать
Кто такой Троцкий?
Теории заговора: от Античности до наших дней
Зачем люди ведут дневники, а историки их читают
Помпеи до и после извержения Везувия
Народные песни русского города
Метро в истории, культуре и жизни людей
Идиш: язык и литература
Кафка и кафкианство
Кто такой Ленин?
Что мы знаем об Антихристе
Джеймс Джойс и роман «Улисс»
Главные философские вопросы. Сезон 3: Существует ли свобода?
«Молодой папа»: история, искусство и Церковь в сериале
Антропология Севера: кто и как живет там, где холодно
Как читать китайскую поэзию
Экономика пиратства
Как русские авангардисты строили музей
Как революция изменила русскую литературу
Главные философские вопросы. Сезон 2: Кто такой Бог?
Композитор Владимир Мартынов о музыке — слышимой и неслышимой
Открывая Россию: Ямал
Криминология: как изучают преступность и преступников
Открывая Россию: Байкало-Амурская магистраль
Введение в гендерные исследования
Документальное кино между вымыслом и реальностью
Из чего состоит мир «Игры престолов»
Мир Владимира Набокова
Краткая история татар
Как мы чувствуем архитектуру
Американская литература XX века. Сезон 2
Американская литература XX века. Сезон 1
Главные философские вопросы. Сезон 1: Что такое любовь?
У Христа за пазухой: сироты в культуре
Антропология чувств
Первый русский авангардист
Как увидеть искусство глазами его современников
История исламской культуры
Как работает литература
История Византии в пяти кризисах
Открывая Россию: Иваново
История Великобритании в «Аббатстве Даунтон»
Самозванцы и Cмута
Поэзия как политика. XIX век
Особенности национальных эмоций
Русская литература XX века. Сезон 6
10 секретов «Евгения Онегина»
Зачем нужны паспорт, ФИО, подпись и фото на документы
История завоевания Кавказа
Открывая Россию: Сахалин
Сталин. Вождь и страна
Ученые не против поп-культуры
В чем смысл животных
Приключения Моне, Матисса и Пикассо в России 
Мир Эйзенштейна
Блокада Ленинграда
Что такое современный танец
Как железные дороги изменили русскую жизнь
Франция эпохи Сартра, Годара и Брижит Бардо
Лев Толстой против всех
Россия и Америка: история отношений
Как придумать свою историю
Россия глазами иностранцев
История православной культуры
Революция 1917 года
Русская литература XX века. Сезон 5
Человек против СССР
Мир Булгакова
Как читать русскую литературу
Что такое
Древняя Греция
Блеск и нищета Российской империи
Мир Анны Ахматовой
Жанна д’Арк: история мифа
Любовь при Екатерине Великой
Русская литература XX века. Сезон 4
Социология как наука о здравом смысле
Кто такие декабристы
Русское военное искусство
Византия для начинающих
Закон и порядок
в России XVIII века
Как слушать
классическую музыку
Русская литература XX века. Сезон 3
Повседневная жизнь Парижа
Русская литература XX века. Сезон 2
Как понять Японию
Рождение, любовь и смерть русских князей
Что скрывают архивы
Русский авангард
Петербург
накануне революции
«Доктор Живаго»
Бориса Пастернака
Антропология
коммуналки
Русская литература XX века. Сезон 1
Архитектура как средство коммуникации
История дендизма
Генеалогия русского патриотизма
Несоветская философия в СССР
Преступление и наказание в Средние века
Как понимать живопись XIX века
Мифы Южной Америки
Неизвестный Лермонтов
Греческий проект
Екатерины Великой
Правда и вымыслы о цыганах
Исторические подделки и подлинники
Театр английского Возрождения
Деловые люди XIX века
Английская литература XX века. Сезон 1
Культурные коды экономики: почему страны живут по-разному
Главные философские вопросы. Сезон 5: Что такое страсть?
Золотая клетка. Переделкино в 1930–50-е годы
Как Оптина пустынь стала главным русским монастырем
Последние Романовы: от Александра I до Николая II
Как читать любимые книги по-новому
Как жили обыкновенные люди в Древней Греции
Путешествие еды по литературе
За что мы любим кельтов?
Стругацкие: от НИИЧАВО к Зоне
Гитлер и немцы: как так вышло
Как Марк Шагал стал всемирным художником
История русской еды
Лесков и его чудные герои
Культура Японии в пяти предметах
Главные философские вопросы. Сезон 4: Что есть истина?
Что придумал Бетховен
Первопроходцы: кто открывал Сибирь и Дальний Восток
Сирийские мистики об аде, игрушках, эросе и прокрастинации
Что такое романтизм и как он изменил мир
Финляндия: визитные карточки
Как атом изменил нашу жизнь
Данте и «Божественная комедия»
Шведская литература: кого надо знать
Кто такой Троцкий?
Теории заговора: от Античности до наших дней
Зачем люди ведут дневники, а историки их читают
Помпеи до и после извержения Везувия
Народные песни русского города
Метро в истории, культуре и жизни людей
Идиш: язык и литература
Кафка и кафкианство
Кто такой Ленин?
Что мы знаем об Антихристе
Джеймс Джойс и роман «Улисс»
Главные философские вопросы. Сезон 3: Существует ли свобода?
«Молодой папа»: история, искусство и Церковь в сериале
Антропология Севера: кто и как живет там, где холодно
Как читать китайскую поэзию
Экономика пиратства
Как русские авангардисты строили музей
Как революция изменила русскую литературу
Главные философские вопросы. Сезон 2: Кто такой Бог?
Композитор Владимир Мартынов о музыке — слышимой и неслышимой
Открывая Россию: Ямал
Криминология: как изучают преступность и преступников
Открывая Россию: Байкало-Амурская магистраль
Введение в гендерные исследования
Документальное кино между вымыслом и реальностью
Из чего состоит мир «Игры престолов»
Мир Владимира Набокова
Краткая история татар
Как мы чувствуем архитектуру
Американская литература XX века. Сезон 2
Американская литература XX века. Сезон 1
Главные философские вопросы. Сезон 1: Что такое любовь?
У Христа за пазухой: сироты в культуре
Антропология чувств
Первый русский авангардист
Как увидеть искусство глазами его современников
История исламской культуры
Как работает литература
История Византии в пяти кризисах
Открывая Россию: Иваново
История Великобритании в «Аббатстве Даунтон»
Самозванцы и Cмута
Поэзия как политика. XIX век
Особенности национальных эмоций
Русская литература XX века. Сезон 6
10 секретов «Евгения Онегина»
Зачем нужны паспорт, ФИО, подпись и фото на документы
История завоевания Кавказа
Открывая Россию: Сахалин
Сталин. Вождь и страна
Ученые не против поп-культуры
В чем смысл животных
Приключения Моне, Матисса и Пикассо в России 
Мир Эйзенштейна
Блокада Ленинграда
Что такое современный танец
Как железные дороги изменили русскую жизнь
Франция эпохи Сартра, Годара и Брижит Бардо
Лев Толстой против всех
Россия и Америка: история отношений
Как придумать свою историю
Россия глазами иностранцев
История православной культуры
Революция 1917 года
Русская литература XX века. Сезон 5
Человек против СССР
Мир Булгакова
Как читать русскую литературу
Что такое
Древняя Греция
Блеск и нищета Российской империи
Мир Анны Ахматовой
Жанна д’Арк: история мифа
Любовь при Екатерине Великой
Русская литература XX века. Сезон 4
Социология как наука о здравом смысле
Кто такие декабристы
Русское военное искусство
Византия для начинающих
Закон и порядок
в России XVIII века
Как слушать
классическую музыку
Русская литература XX века. Сезон 3
Повседневная жизнь Парижа
Русская литература XX века. Сезон 2
Как понять Японию
Рождение, любовь и смерть русских князей
Что скрывают архивы
Русский авангард
Петербург
накануне революции
«Доктор Живаго»
Бориса Пастернака
Антропология
коммуналки
Русская литература XX века. Сезон 1
Архитектура как средство коммуникации
История дендизма
Генеалогия русского патриотизма
Несоветская философия в СССР
Преступление и наказание в Средние века
Как понимать живопись XIX века
Мифы Южной Америки
Неизвестный Лермонтов
Греческий проект
Екатерины Великой
Правда и вымыслы о цыганах
Исторические подделки и подлинники
Театр английского Возрождения
Все курсы
Спецпроекты
История игр за 17 минут
Видеоликбез: от шахмат и го до покемонов и видеоигр
Истории и легенды городов России
Детский аудиокурс антрополога Александра Стрепетова
Путеводитель по венгерскому кино
От эпохи немых фильмов до наших дней
Дух английской литературы
Оцифрованный архив лекций Натальи Трауберг об английской словесности с комментариями филолога Николая Эппле
Аудиогид МЦД: 28 коротких историй от Одинцова до Лобни
Первые советские автогонки, потерянная могила Малевича, чудесное возвращение лобненских чаек и другие неожиданные истории, связанные со станциями Московских центральных диаметров
Советская кибернетика в историях и картинках
Как новая наука стала важной частью советской культуры
Игра: нарядите елку
Развесьте игрушки на двух елках разного времени и узнайте их историю
Что такое экономика? Объясняем на бургерах
Детский курс Григория Баженова
Всем гусьгусь!
Мы запустили детское
приложение с лекциями,
подкастами и сказками
Открывая Россию: Нижний Новгород
Курс лекций по истории Нижнего Новгорода и подробный путеводитель по самым интересным местам города и области
Как устроен балет
О создании балета рассказывают хореограф, сценограф, художники, солистка и другие авторы «Шахерезады» на музыку Римского-Корсакова в Пермском театре оперы и балета
Железные дороги в Великую Отечественную войну
Аудиоматериалы на основе дневников, интервью и писем очевидцев c комментариями историка
Война
и жизнь
Невоенное на Великой Отечественной войне: повесть «Турдейская Манон Леско» о любви в санитарном поезде, прочитанная Наумом Клейманом, фотохроника солдатской жизни между боями и 9 песен военных лет
Фландрия: искусство, художники и музеи
Представительство Фландрии на Arzamas: видеоэкскурсии по лучшим музеям Бельгии, разборы картин фламандских гениев и первое знакомство с именами и местами, которые заслуживают, чтобы их знали все
Еврейский музей и центр толерантности
Представительство одного из лучших российских музеев — история и культура еврейского народа в видеороликах, артефактах и рассказах
Музыка в затерянных храмах
Путешествие Arzamas в Тверскую область
Подкаст «Перемотка»
Истории, основанные на старых записях из семейных архивов: аудиодневниках, звуковых посланиях или разговорах с близкими, которые сохранились только на пленке
Arzamas на диване
Новогодний марафон: любимые ролики сотрудников Arzamas
Как устроен оркестр
Рассказываем с помощью оркестра musicAeterna и Шестой симфонии Малера
Британская музыка от хора до хардкора
Все главные жанры, понятия и имена британской музыки в разговорах, объяснениях и плейлистах
Марсель Бротарс: как понять концептуалиста по его надгробию
Что значат мидии, скорлупа и пальмы в творчестве бельгийского художника и поэта
Новая Третьяковка
Русское искусство XX века в фильмах, галереях и подкасте
Видеоистория русской культуры за 25 минут
Семь эпох в семи коротких роликах
Русская литература XX века
Шесть курсов Arzamas о главных русских писателях и поэтах XX века, а также материалы о литературе на любой вкус: хрестоматии, словари, самоучители, тесты и игры
Детская комната Arzamas
Как провести время с детьми, чтобы всем было полезно и интересно: книги, музыка, мультфильмы и игры, отобранные экспертами
Аудиоархив Анри Волохонского
Коллекция записей стихов, прозы и воспоминаний одного из самых легендарных поэтов ленинградского андеграунда 1960-х — начала 1970-х годов
История русской культуры
Суперкурс Онлайн-университета Arzamas об отечественной культуре от варягов до рок-концертов
Русский язык от «гой еси» до «лол кек»
Старославянский и сленг, оканье и мат, «ѣ» и «ё», Мефодий и Розенталь — всё, что нужно знать о русском языке и его истории, в видео и подкастах
История России. XVIII век
Игры и другие материалы для школьников с методическими комментариями для учителей
Университет Arzamas. Запад и Восток: история культур
Весь мир в 20 лекциях: от китайской поэзии до Французской революции
Что такое античность
Всё, что нужно знать о Древней Греции и Риме, в двух коротких видео и семи лекциях
Как понять Россию
История России в шпаргалках, играх и странных предметах
Каникулы на Arzamas
Новогодняя игра, любимые лекции редакции и лучшие материалы 2016 года — проводим каникулы вместе
Русское искусство XX века
От Дягилева до Павленского — всё, что должен знать каждый, разложено по полочкам в лекциях и видео
Европейский университет в Санкт‑Петербурге
Один из лучших вузов страны открывает представительство на Arzamas — для всех желающих
Пушкинский
музей
Игра со старыми мастерами,
разбор импрессионистов
и состязание древностей
Стикеры Arzamas
Картинки для чатов, проверенные веками
200 лет «Арзамасу»
Как дружеское общество литераторов навсегда изменило русскую культуру и историю
XX век в курсах Arzamas
1901–1991: события, факты, цитаты
Август
Лучшие игры, шпаргалки, интервью и другие материалы из архивов Arzamas — и то, чего еще никто не видел
Идеальный телевизор
Лекции, монологи и воспоминания замечательных людей
Русская классика. Начало
Четыре легендарных московских учителя литературы рассказывают о своих любимых произведениях из школьной программы