Расшифровка Приют Андреевского общества
На 14-й линии Васильевского острова под номером 29 находится обычный трехэтажный дом дореволюционной постройки. В этом здании размещалась богадельня и детский приют. На первом этаже были кухня, столовая и баня, на втором — палаты для престарелых женщин, а на третьем — детские спальни, классные комнаты и зал для заседаний совета приходского благотворительного общества Андреевского собора, на средства которого и содержалась богадельня, расположившаяся внутри дома.
Благотворительное общество было основано в 1869 году по инициативе нескольких образованных и обеспеченных прихожан Андреевского собора для помощи бедным, проживающим на территории прихода. На деньги благотворителей на территории прихода построили два смежных друг другу дома: сначала, в 1877 году, — на
В здании на 13-й линии находились дешевые и бесплатные комнаты для бедных женщин, которые могли заработать только на пропитание, но не могли полностью оплачивать жилье. А в здании на
Все проживающие в богадельне бесплатно получали одежду, обувь и питание. Пища была простая, но всегда свежая, а частые пожертвования в виде чая, кофе, сладостей и фруктов вносили разнообразие в рацион. В богадельне был распорядок дня, в каждую палату назначали старосту и ввели дежурства по уборке. Отлучаться из приюта можно было до девяти вечера с разрешения старосты. Из числа подопечных выбирались помощницы для кухарки и прачки, часть из них присматривали за детьми, которые жили на третьем этаже этого же дома. Старческий и детский приюты, соединенные в одном здании, создавали некоторое семейное начало для этих одиноких людей. Девочки часто называли пожилых женщин бабушками, а те называли сирот внучками.
Находилось немало желающих устроить своих малолетних детей и престарелых родителей на казенное содержание. Приходское благотворительное общество считало себя не вправе снимать с родителей обязанность содержать своих детей, а со взрослых детей — обязанность содержать престарелых родителей. Совет общества постановил принимать в приют только круглых сирот. Бедным родителям и вдовам общество оказывало помощь по месту жительства, вносило плату за обучение детей, стараясь сохранить семьи. Некоторые образованные дамы из общества лично заботились о детях из бедных семей и обучали их грамоте и рукоделию.
Детский приют в этом здании был рассчитан на 40 девочек-сирот в возрасте от четырех до 18 лет. Это могли быть дочери крестьян, мещан, солдат, матросов. С восьми лет девочки посещали городские начальные школы, где учились три года, а потом продолжали обучение в приюте. Священники Андреевского собора преподавали Закон Божий, историю Церкви, церковнославянский язык, а образованные люди из членов общества — общеобразовательные предметы, причем бесплатно.
Девочек обучали женским рукоделиям. Старшие стегали одеяла, шили одежду для себя, младших детей, старушек из богадельни, а также облачение для священников. Навыки, приобретенные в приюте, помогали выпускницам на протяжении всей жизни.
Интересно отметить, что общество целенаправленно стремилось не давать приютским детям «слишком большого образования», «чтобы приобретенные ими познания не парализовали в них способности к черным работам, которые есть необходимая принадлежность всякого неимущего и необеспеченного родительским наследием». Члены приходского общества считали, что девочкам в первую очередь необходимо получить хорошее воспитание и практическое образование, которое дало бы им возможность честным путем зарабатывать себе на жизнь.
Летом на средства общества для детей снимали дачу под Петербургом. В
После выпуска из приюта девушек обычно определяли на обучение в швейные и шляпные мастерские. Плату за обучение вносило приходское общество, оно же обеспечивало девушек обувью и одеждой в период учебы. В мастерских девушки находились под присмотром сотрудников приюта. В доме на 13-й линии одна из дешевых комнат отводилась для временного проживания выпускниц, потерявших работу, и была бесплатной.
Из отчетов общества можно узнать, как устраивались выпускницы приюта. Одни поступали в семьи боннами Бонна (фр. bonne) — воспитательница при маленьких детях в состоятельных семьях, которая занимала более высокое положение, чем няня., нянями, домашними портнихами и помощницами по хозяйству, другие находили себе работу в детском приюте и богадельне приходского общества, а многие поступали в общины сестер милосердия, так как могли получить там бесплатное питание и жилье.