Курс № 10 Генеалогия русского патриотизмаЛекцииМатериалы
Лекции
12 минут
1/4

Был ли патриотизм в Древней Руси?

Как летописцы пытались помирить князей и заставить их беречь землю Русскую и что вообще такое земля Русская

Михаил Кром

Как летописцы пытались помирить князей и заставить их беречь землю Русскую и что вообще такое земля Русская

12 минут
2/4

Первый отечестволюбец

Почему христианская вера мешала патриотическому чувству и как люди начали любить землю отцов

Михаил Кром

Почему христианская вера мешала патриотическому чувству и как люди начали любить землю отцов

12 минут
3/4

Полюбить государство

Когда появилось государство и когда оно стало ассоциироваться с землей, а не с правителем

Михаил Кром

Когда появилось государство и когда оно стало ассоциироваться с землей, а не с правителем

13 минут
4/4

Первый патриот

Как царь стал образцовым патриотом и когда понятие «патриотизм» начало означать то же самое, что и сейчас

Михаил Кром

Как царь стал образцовым патриотом и когда понятие «патриотизм» начало означать то же самое, что и сейчас

Материалы
Как разобраться в истории России
Cписок книг и сайтов, с помощью которых можно погрузиться в историю
Все развлечения древнего Новгорода
С кем подраться, куда сходить, что купить и где остаться на ночь
Задница, жир и другие непонятные слова
Современные слова, которые в Древней Руси значили совершенно другое
«Александр Невский»
Наум Клейман рассказывает о главном советском «оборонном фильме»
Игорь Данилевский: «Там, где мы ожидаем увидеть одно, люди прошлого видят другое»
Иностранцы против России
Жестокость, лживость, пьянство и упрямство русских в отзывах путешественников с X по XIX век
1611 год в истории
Что происходило во всем мире, когда в России была Смута
Пропагандисты Петра Великого
Пять идеологов, сформировавших образ первого российского императора
Кто первым начал любить родину
История слова глазами лингвиста
1237–1240 годы в истории
Что происходило во всем мире, когда Батый пришел на Русь
«Патриотизм — последнее прибежище негодяя»
История знаменитой фразы английского поэта и ее интерпретаций
Кто окружал Русь
Cписок соседей русских земель в XIII веке
Антихрист, 1666 год и Петр I
Когда на Руси ждали конца света
«Куликово поле» Пригова
Совершенно непатриотичное стихотворение о краеугольном событии русской истории
Песни о Смутном времени
Обстоятельства истории Смуты в чудом уцелевших народных песнях
«Москва — Третий Рим»: история спекуляции
Почему идея об особом русском пути не такая древняя, как кажется
Правила жизни Владимира Мономаха
Назидания киевского князя детям
Первый план Евросоюза
Как в XV веке чешский король попытался объединить Европу
Истинная идея патриотизма
Классическая статья философа Владимира Соловьева
Михаил Кром: «Ходячий образ историка как эдакого летописца Нестора — неверный»
Патриотическая музыка
От Ивана Грозного до СССР: история духоподъемной музыки нашей страны
Как читать летописи
Четыре проблемы, которые должен решить человек, изучающий летописный текст
Три возможных пути России
Как и кого Москва победила в соревновании собирателей земель русских
Патриотическое сознание
Список книг и статей, посвященных вопросу формирования патриотического сознания
Весь курс за 5 минут
Курс о рождении русского патриотизма в самом кратком изложении

Патриотическая музыка

Сочинения Ивана Грозного, канты в сопровождении пушек и колоколов, немецкий хорал, звуки заводов и строек, утешающая слух роговая и другая духоподъемная музыка нашей страны

Грановитая палата. Эскиз декорации Александра Головина к опере Модеста Мусоргского «Борис Годунов». 1911 год © Bridgeman Images / Fotodom

Появление музыкальных произведений условно патриотической тематики,
то есть посвященных важным государственным событиям (военные победы, именины и коронации, годовщины судьбоносных свершений), связано как
с формированием российской государственности, так и с особенностями истории русской музыки.

На протяжении нескольких веков всякая инструментальная музыка на Руси была табуирована православной церковью как языческая. Разрешалось только пение; византийские органы, сопровождавшие богослужение в XI веке, были разобраны. Следующее упоминание об органах относится уже к XV веку.

В год избрания Михаила Романова на царство (1613) для развлечения двора были учреждены Потешные хоромы. Известно, что в Потешных хоромах стояли органы, обитые яркими материями, украшенные искусной резьбой
и позолотой. Органная музыка звучала также в Грановитой палате Кремля
во время торжественных посольских аудиенций и государевых церемониальных столов.

Православные песнопения — кондаки и стихиры — принципиально не имеют авторов, однако некоторые имена нам известны. Сохранился, например, стихирарь «Дьячье око»  Находится в Российской государственной библиотеке в собрании Д. В. Разумовского (Ф. 379. № 63–66). — четырехтомная рукописная певческая книга, содержащая полный годовой круг календарных праздников (середина XVII века). В ней, среди прочего, есть и песнопения с указанием «Творение царя Иоанна, деспота российского» — то есть Ивана Грозного. Одна из стихир «царева творения» посвящена митрополиту Петру, перенесшему митрополичью кафедру в Москву. Другая написана в честь Сретения (встречи) Владимирской иконы Божией Матери (1550–1560-е годы), по легенде защитившей Москву от Тамерлана. «Вострубите трубою песней
во благонарочитом дни праздника нашего и тмы разрушение, и свету пришествие паче солнца восиявша», — поется в стихире. 23 июня, день празднования этой чудотворной иконы, был особо чтимым.

Иван IV Васильевич Грозный, собрание стихир Исполнение: мужской вокальный квартет под управлением И. Воронова, 1989 год

В 1648 году был издан знаменитый указ царя Алексея Михайловича «О борьбе со славянством», который среди прочих мер (запрет печь блины, например) предписывал сжечь все музыкальные инструменты, дабы покончить
с народным язычеством. Но уже во время преобразований и побед Петра Великого торжества с инструментальным сопровождением следовали одно за другим: в 1702 году — по случаю взятия Шлиссельбурга, в 1703-м —
по случаю очередных побед над шведами, в 1704-м — в честь взятия Нарвы
и Дерпта и так далее. Один из иностранных путешественников отметил, что
в связи с торжествами по случаю взятия Нотенбурга «на верху [триумфальных] ворот была устроена вислая площадка, на которой стояли, по два в ряд, восемь молодых юношей, великолепно разодетых, сливавших свое пение с музыкой».

Тогда же получил распространение своеобразный жанр бытовой песни, вобравший в себя элементы древнерусского церковного пения, малороссийской и белорусской народной песни, но в основном заимствованный из польских образцов — петровский кант. Обычно канты исполнялись без сопровождения, но если они были написаны по случаю государственных торжеств, то к пению могли быть добавлены инструменты военного оркестра — трубы, ударные, — а также пушечная пальба и колокольный звон. Один из самых известных петровских кантов — «Днесь, орле российский, простри свои крыле» — сочинен по случаю победы под Полтавой (всего известно около двадцати кантов, посвященных этому событию). В Полтавской битве был пленен брат Иоганна Себастьяна Баха, гобоист королевского войскового оркестра, и в течение нескольких лет он исполнял обязанности по устройству в Москве военно-музыкального дела.

Кант на Полтавскую победу «Орле российский»Исполнение: ансамбль ранней музыки Insula Magica

Колоссальное по размаху уличное действо, маскарад «Торжествующая Минерва», был поставлен «первым русским актером» Федором Волковым
в честь коронации императрицы Екатерины II на Масленичной неделе 1763 года. Маскарад двигался по московским улицам чередой декорированных
и оснащенных сложными театральными механизмами платформ, на которых разыгрывались сцены из античной мифологии — аллегории людских пороков
и добродетелей. Содержание каждой из живых картин комментировали хоры, сочиненные на стихи Александра Сумарокова (авторство музыки, к сожалению, не установлено).

«Большие сани на оленях с дияниною горою, покрытою деревьями и кустарником, составленною из разных крутых холмов... Шестьдесят человек охотников в приличных платьях бегают вслед зверей и утешают некогда слух своею приятною музыкою...»

Федор Волков, фрагмент описания одной из сцен маскарада под названием «Диянина гора»

Эта «утешающая слух» музыка — знаменитая роговая капелла графа Шереметева. Рог издает всего лишь один звук определенной высоты, и каждый музыкант должен исполнить свою единственную ноту точно в нужный музыкальный момент. Главным условием игры роговой капеллы была слаженность большого ансамбля, численность которого достигала нескольких сотен музыкантов. Рога добавляли к оркестру во время всех значимых петербургских премьер европейских композиторов.

Пример звучания рогового оркестра. Опера Джоаккино Россини «Вильгельм Телль». 1829 год Исполнение: Российский роговой оркестр

Первым гимном Российской империи (правда, не признанным официально) стал полонез «Гром победы, раздавайся!», впервые исполненный, опять же, на грандиозном празднике в честь Екатерины, данном Потемкиным в Таврическом дворце:

Гром победы, раздавайся!
Веселися, храбрый Росс!
Звучной славой украшайся.
Магомета ты потрёс!

Эти слова Гавриила Державина, положенные на музыку Осипа Козловского, воспевают легендарную победу Суворова — взятие Измаила.

Музыка — Осип Козловский, слова — Гавриил Державин. «Гром победы, раздавайся!». 1791 годИсполнение: Детский хор телевидения и радио Санкт-Петербурга, 2012 год

Первый официальный гимн России — «Молитва русскаго народа» — был утвержден после победы над Наполеоном, в 1816 году. Тогда монархи победивших держав договорились, что отныне музыка и слова государственных гимнов станут общими — «Боже, Царя храни!» (в английском варианте — «God Save the King», до сих пор являющийся гимном Великобритании). Русский текст гимна сочинил Василий Жуковский, авторство музыки приписывается Жан-Батисту Люлли или же Георгу Фридриху Генделю, по сути это гальярда (довольно быстрый танец),
но сыгранная торжественно, то есть медленно и громко.

Вариации Паганини на тему «God Save the King» Исполнение: Франк Петер Циммерман, скрипка, 2010 год

Во время визита следующего императора России Николая I в Британию монарх был обескуражен тем, что английский гимн на официальных мероприятиях играется два раза, и поручил своему придворному композитору Алексею Львову, перегармонизировавшему весь годовой круг православных церковных песнопений на немецкий лад, придумать новую оригинальную музыку. Так появился всем известный «Боже, Царя храни!» — типичный лютеранский хорал.

Алексей Львов. «Боже, Царя храни!». 1833 годИсполнение: Синодальный хор, 1915 год

Эта тема появляется как символ русского войска в патриотических сочинениях Петра Ильича Чайковского — «Торжественная увертюра „1812 год“» (в которой кроме гигантских оркестра и хора используются артиллерийские залпы
и колокольная звонница) и «Славянский марш», написанный в память
об освобождении русскими войсками Балкан. В советское время царский гимн из «Славянского марша» вымарывали и заменяли темой хора «Славься!»
из оперы Глинки «Жизнь за царя», переименованной в «Ивана Сусанина». Это весьма тонкое музыкальное задание, требующее значительной композиторской квалификации, поскольку тема гимна проводится в контрапункте  Одновременное сочетание двух или более самостоятельных мелодических голосов..

Петр Чайковский. «Славянский марш». 1876 год Исполнение: Freelance Ensemble Artists of New Jersey

«Славься!» Глинки регулярно предлагается в качестве гимна России,
но неизменно уступает по разным причинам то «Песне о партии» Александрова, то «Патриотической песне» якобы самого Глинки. В 1947 году,
в дни подготовки к празднованию 800-летия Москвы, появляется свободная оркестровка «незавершенного фрагмента» из архива композитора, подготовленная военным дирижером Михаилом Багриновским и дополненная хоровой партитурой на слова Алексея Машистова: «Здравствуй, славная столица, сердце Родины, Москва!». Ни в одном документе не подтверждается факт работы Глинки над проектом национального гимна, и указанный набросок, впервые упомянутый в 1895 году в «Русской музыкальной газете» Николаем Финдейзеном в заметке «Мелодия национального гимна», достоверно не авторизован.

Тем не менее «Жизнь за царя» (или «Иван Сусанин», в редакции сталинского времени) остается одним из главных названий русского национального репертуара. Примечательно, что дирижер первого исполнения оперы Глинки, Катерино Кавос, сам является автором оперы «Иван Сусанин», поставленной десятью годами ранее на тот же сюжет. Долгие годы оперы шли параллельно на сцене Большого театра, с тем же самым подбором певцов для обеих постановок.

Фрагмент из оперы «Иван Сусанин» Катерино Кавоса, 1815 год Исполнение: Яна Мамонова, сопрано, Василий Новиков, тенор, Андрей Соколов, баритон, дирижер — Игорь Тюваев

«Искусство должнo принадлежать народу» — этой цитатой Ильича вооружились сталинские реакционеры, приводившие к послушанию авангардистов 1920-х годов. На изданной в 1934 году фирмой «Коламбия» граммофонной пластинке, представляющей пионеров индустриальной музыки из СССР (Парижский симфонический оркестр, дирижер Юлиус Эрлих), с одной стороны записан знаменитый «Завод» Александра Мосолова, отрывок
из неосуществленного балета «Сталь», а с другой — фрагмент сюиты
«На Днепрострое» Юлия Мейтуса, воспроизводящий звуки великой стройки силами симфонического оркестра. Примечательны творческие судьбы этих композиторов, сочинения которых были визитной карточкой передового советского искусства в 1920-е и в начале 1930-х годов.

Юлий Мейтус. «На Днепрострое». 1930 год Исполнитель неизвестен
Александр Мосолов. «Сталь». 1926–1928 годы Исполнение: Лос-Анджелесский филармонический оркестр

Многие произведения Мосолова не изданы или утеряны. Чрезвычайно любопытно было бы познакомиться с его опереттой «Крещение Руси» в трех актах (сочинение 1930 года, текст Николая Адуева). Освобожденный
из заключения в 1938 году по ходатайству своего учителя Николая Мясковского Мосолов не посмел вернуться к своему новаторскому музыкальному языку. Его сочинения становятся подчеркнуто традиционными, в них широко используется фольклорный материал, развивается патриотическая тематика. Показательны написанные в годы войны три хора
на стихи Арго: «Песня про Александра Невского», «Песня про Кутузова», «Песня о Суворове». Последней завершенной работой Мосолова стала «Народная оратория о Г. И. Котовском» (1969–1970) на стихи Эдуарда Багрицкого для солистов, хора, чтеца и оркестра — в годы Гражданской войны Мосолов сражался под командованием Котовского.

Песня на музыку А. Мосолова «Расставание у березки» Исполнение: Северный народный хор под управлением Нины Мешко (жены Мосолова), 1968 год

Юлий Мейтус прожил 94 года и до сих пор остается одним из самых исполняемых украинских композиторов. Естественно, Мейтус принял замечания партии, пересмотрел стиль своего письма, в 1951 году получил Сталинскую премию, в 1954-м — вступил в КПСС. Наследие автора в области музыкального театра включает такие названия, как «Братья Ульяновы» (1967), «Рихард Зорге» (1976), «Ярослав Мудрый» (1973), «Иван Грозный» (1983).

Ария Олега Кошевого из оперы «Молодая гвардия», 1947 год Исполнение: Константин Лаптев в сопровождении оркестра Киевского оперного театра под руководством В. Тольби, 1947 год

Результаты «творческой эволюции» советских композиторов под партийным присмотром можно проследить на примере творчества Сергея Прокофьева:
от кантаты «К 20-летию Октября» на слова Маркса, Энгельса и Ленина до его же «Здравицы», «Встречи Волги с Доном» и «Повести о настоящем человеке». «Над Родиной нашей солнце сияет» и «Песнь о лесах» — показной вариант работы над своими ошибками формалиста Шостаковича. Его ученик Георгий Свиридов, лауреат Ленинской и Государственной премий, Герой Социалистического Труда, Народный артист СССР — автор заставки
к программе «Время», отрывка из сюиты «Время, вперед!» (музыки, написанной для одноименного фильма Михаила Швейцера, посвященного строительству Магнитогорского металлургического комбината).  

Сергей Прокофьев. «Здравица». 1939 год Исполнение: Государственная академическая симфоническая капелла России, дирижер — Геннадий Рождественский, 2002 год
Сергей Прокофьев. Праздничная поэма «Встреча Волги с Доном». 1951 год Исполнение: Чикагский симфонический оркестр, дирижер — Риккардо Мути
Дмитрий Шостакович. «Над Родиной нашей солнце сияет». Кантата на слова Е. Долматовского для хора мальчиков, смешанного хора и оркестра. 1952 год Исполнение: дирижер Кирилл Кондрашин

Скорее оставьте свой адрес — мы будем писать вам письма о самом важном

Подписывайтесь на наши страницы в социальных сетях — вы всегда будете в курсе наших новостей

Курсы
Курс № 39 Мир Булгакова
Курс № 38 Как читать русскую литературу
Курс № 37 Весь Шекспир
Курс № 36 Что такое
Древняя Греция
Курс № 35 Блеск и нищета Российской империи
Курс № 34 Мир Анны Ахматовой
Курс № 33 Жанна д’Арк: история мифа
Курс № 32 Любовь при Екатерине Великой
Курс № 31 Русская литература XX века. Сезон 4
Курс № 30 Социология как наука о здравом смысле
Курс № 29 Кто такие декабристы
Курс № 28 Русское военное искусство
Курс № 27 Византия для начинающих
Курс № 26 Закон и порядок
в России XVIII века
Курс № 25 Как слушать
классическую музыку
Курс № 24 Русская литература XX века. Сезон 3
Курс № 23 Повседневная жизнь Парижа
Курс № 22 Русская литература XX века. Сезон 2
Курс № 21 Как понять Японию
Курс № 20 Рождение, любовь и смерть русских князей
Курс № 19 Что скрывают архивы
Курс № 18 Русский авангард
Курс № 17 Петербург
накануне революции
Курс № 16 «Доктор Живаго»
Бориса Пастернака
Курс № 15 Антропология
коммуналки
Курс № 14 Русский эпос
Курс № 13 Русская литература XX века. Сезон 1
Курс № 12 Архитектура как средство коммуникации
Курс № 11 История дендизма
Курс № 10 Генеалогия русского патриотизма
Курс № 9 Несоветская философия в СССР
Курс № 8 Преступление и наказание в Средние века
Курс № 7 Как понимать живопись XIX века
Курс № 6 Мифы Южной Америки
Курс № 5 Неизвестный Лермонтов
Курс № 4 Греческий проект
Екатерины Великой
Курс № 3 Правда и вымыслы о цыганах
Курс № 2 Исторические подделки и подлинники
Курс № 1 Театр английского Возрождения
Все курсы
Спецпроекты
Русское искусство XX века
От Дягилева до Павленского — всё, что должен знать каждый, разложено по полочкам в лекциях и видео
Университет Arzamas
«Восток и Запад: история культур» — еженедельный лекторий в Российской государственной библиотеке
История России. XVIII век
Игры и другие материалы для школьников с методическими комментариями для учителей
Европейский университет в Санкт‑Петербурге
Один из лучших вузов страны открывает представительство на Arzamas — для всех желающих
Пушкинский
музей
Игра со старыми мастерами,
разбор импрессионистов
и состязание древностей
Emoji Poetry
Заполните пробелы в стихах и своем образовании
Стикеры Arzamas
Картинки для чатов, проверенные веками
200 лет «Арзамасу»
Как дружеское общество литераторов навсегда изменило русскую культуру и историю
XX век в курсах Arzamas
1901–1991: события, факты, цитаты
Август
Лучшие игры, шпаргалки, интервью и другие материалы из архивов Arzamas — и то, чего еще никто не видел
Идеальный телевизор
Лекции, монологи и воспоминания замечательных людей
Русская классика. Начало
Четыре легендарных московских учителя литературы рассказывают о своих любимых произведениях из школьной программы

Подписка на еженедельную рассылку

Оставьте ваш e-mail, чтобы получать наши новости

Введите правильный e-mail