Курс № 10 Генеалогия русского патриотизмаЛекцииМатериалы
Лекции
12 минут
1/4

Был ли патриотизм в Древней Руси?

Как летописцы пытались помирить князей и заставить их беречь землю Русскую и что вообще такое земля Русская

Михаил Кром

Как летописцы пытались помирить князей и заставить их беречь землю Русскую и что вообще такое земля Русская

12 минут
2/4

Первый отечестволюбец

Почему христианская вера мешала патриотическому чувству и как люди начали любить землю отцов

Михаил Кром

Почему христианская вера мешала патриотическому чувству и как люди начали любить землю отцов

12 минут
3/4

Полюбить государство

Когда появилось государство и когда оно стало ассоциироваться с землей, а не с правителем

Михаил Кром

Когда появилось государство и когда оно стало ассоциироваться с землей, а не с правителем

13 минут
4/4

Первый патриот

Как царь стал образцовым патриотом и когда понятие «патриотизм» начало означать то же самое, что и сейчас

Михаил Кром

Как царь стал образцовым патриотом и когда понятие «патриотизм» начало означать то же самое, что и сейчас

Материалы
Как разобраться в истории России
Cписок книг и сайтов, с помощью которых можно погрузиться в историю
Все развлечения древнего Новгорода
С кем подраться, куда сходить, что купить и где остаться на ночь
Задница, жир и другие непонятные слова
Современные слова, которые в Древней Руси значили совершенно другое
«Александр Невский»
Наум Клейман рассказывает о главном советском «оборонном фильме»
Игорь Данилевский: «Там, где мы ожидаем увидеть одно, люди прошлого видят другое»
Иностранцы против России
Жестокость, лживость, пьянство и упрямство русских в отзывах путешественников с X по XIX век
1611 год в истории
Что происходило во всем мире, когда в России была Смута
Пропагандисты Петра Великого
Пять идеологов, сформировавших образ первого российского императора
Кто первым начал любить родину
История слова глазами лингвиста
1237–1240 годы в истории
Что происходило во всем мире, когда Батый пришел на Русь
«Патриотизм — последнее прибежище негодяя»
История знаменитой фразы английского поэта и ее интерпретаций
Кто окружал Русь
Cписок соседей русских земель в XIII веке
Антихрист, 1666 год и Петр I
Когда на Руси ждали конца света
«Куликово поле» Пригова
Совершенно непатриотичное стихотворение о краеугольном событии русской истории
Песни о Смутном времени
Обстоятельства истории Смуты в чудом уцелевших народных песнях
«Москва — Третий Рим»: история спекуляции
Почему идея об особом русском пути не такая древняя, как кажется
Правила жизни Владимира Мономаха
Назидания киевского князя детям
Первый план Евросоюза
Как в XV веке чешский король попытался объединить Европу
Истинная идея патриотизма
Классическая статья философа Владимира Соловьева
Михаил Кром: «Ходячий образ историка как эдакого летописца Нестора — неверный»
Патриотическая музыка
От Ивана Грозного до СССР: история духоподъемной музыки нашей страны
Как читать летописи
Четыре проблемы, которые должен решить человек, изучающий летописный текст
Три возможных пути России
Как и кого Москва победила в соревновании собирателей земель русских
Патриотическое сознание
Список книг и статей, посвященных вопросу формирования патриотического сознания
Весь курс за 5 минут
Курс о рождении русского патриотизма в самом кратком изложении

Кто первым начал любить родину

Обязательно ли любить родину? Как правильно писать это слово? Какая родина была у Пушкина? Ответы на эти и другие вопросы с точки зрения исторической лексикографии

Вид старинного крестьянского костюма. Фотография Сергея Прокудина-Горского. Россия, 1909 год © Library of Congress

В начальной школе многие узнают, что есть два слова «родина»: одно пишется с прописной буквы и означает родную страну, отечество, а второе — со строчной буквы и обозначает место рождения человека, родной город или деревню. Впрочем, позже выясняется, что даже в первом случае использование прописной буквы необязательно. Однако само по себе наличие этих двух значений одного слова является очевидным фактом современного русского языка. Подтверждение ему легко найти в основных толковых словарях русского языка. Вот словарь Сергея Ожегова:

«Ро́дина, -ы, жен.
1. Отечество, родная страна. Любовь к родине. Защита родины.
2. Место рождения, происхождения кого-чего-н., возникновения чего-н. Москва его р. Индия р. шахмат».

Толковый словарь Сергея Ожегова, 1949–1992 годы


А вот словарь Дмитрия Ушакова:

«Ро́дина, ы, ж.
1. Отечество; страна, в к-рой человек родился и гражданином к-рой он состоит. «Мы любим свой язык и свою родину…» (Ленин). Защищать родину. Весь советский народ любит свою социалистическую родину и защищает ее грудью от всех посягательств. Советский Союз — вторая р. трудящихся и угнетенных всего мира. «Готовил родине ты честных сыновей» (Некрасов). «О, родина святая, какое сердце не дрожит, тебя благословляя?» (Жуковский). Тоска по родине. || Место рождения кого-н. Р. Ломоносова — деревня Денисовка близ Холмогор. || перен. Место зарождения, происхождения чего-н. Р. картофеля — Америка.
2. перен. Место возникновения чего-н. Советский Союз — р. социалистической революции».

Толковый словарь Дмитрия Ушакова, 1939 год


Похожие толкования можно найти и в других популярных словарях — Словаре русского языка (так называемый МАС — Малый академический словарь), толковых словарях под редакцией Сергея Кузнецова, Татьяны Ефремовой и др. Авторы последнего словаря даже сочли необходимым включить в определение слова «родина» патриотический компонент:

«Ро́дина, ж.
Страна, в которой кто-либо родился и истинным гражданином и патриотом которой является; Родина-мать».

Толковый словарь Татьяны 
Ефремовой, 
2000 год


А если ты не патриот своей страны, то она, получается, тебе и не родина? На этот вопрос словарь Ефремовой ответа не дает.

«Родина» — исконно русское слово с прозрачной этимологией. В нем тот же корень, что и в словах «род», «родиться»; отсюда и первичное значение — «место, где человек родился». Интересно, что в старых, дореволюционных словарях сегодняшнее основное значение (родная страна) у этого слова вовсе отсутствует. «Мѣсто, гдѣ кто родился», — так объясняется «родина» в Словаре Академии Российской 1794 года издания, а также во всех основных словарях русского языка XIX века. Да и в текстах, написанных в этот период, «родина» обычно означает родной город или деревню. Вот очень характерный пример. Иван Долгоруков в своей автобиографии, которую он писал с 1788 по 1822 год, рассказывает об отъезде из родной Москвы на службу в Санкт-Петербург: «Батюшка писал, чтоб меня отправили в Петербург… <…> Надобно было расставаться с родиной, покинуть родительский дом, разорвать свычку с родными, с единокровными, ехать в новый мир, жить с новыми людьми. <…> Петербург казался мне иностранной землею». А вот цитата из письма Николая Гоголя Николаю Белозерскому от 12 апреля 1840 года: «Вы в письме вашем сказали… что, может быть, когда-нибудь побываете в моей родине, то есть в деревне».

Возникает вопрос: когда же у этого слова появилось современное, наше значение — родная страна — и тот торжественный оттенок смысла, на который, очевидно, хотели указать составители словаря Ефремовой? Всегда ли правильно мы понимаем нашу литературу XIX века, когда при чтении не задумываясь подставляем современные нам значения слов? Два смысла слова «родина» сыграли злую шутку даже с маститыми литературоведами, на что обращал внимание Виктор Виноградов в книге «О языке художественной литературы»: «Историки русской литературы, анализируя неоконченную повесть Пушкина „Из записок молодого человека“ как повесть о декабристе, опирались… на ошибочное толкование слова „родина“. <…> Слово — „родина“ в языке Пушкина не имело того острого общественно-политического и притом революционного смысла, который был связан со словом „отечество“ (и отчасти со словом „отчизна“)». Свое замечание Виноградов подкрепляет ссылками на словари того времени, а также многочисленными цитатами из сочинений Пушкина. Действительно, по данным «Словаря языка Пушкина», слово «родина» встречается в его произведениях 22 раза, но в этом новом значении — ни разу.

Вид старинного крестьянского костюма. Фотография Сергея Прокудина-Горского. Россия, 1909 год © Library of Congress

В наше время уже не нужно обладать исключительной начитанностью Виноградова (по свидетельству Александра Чудакова, тот прочитал буквально все русские книги середины XVIII — середины XIX века), чтобы уметь проследить изменения смысловых оттенков. Достаточно воспользоваться Национальным корпусом русского языка, задав поиск по слову «родина» и расположив его результаты в хронологическом порядке (кстати, именно так и были найдены приведенные выше цитаты из Долгорукова и Гоголя). Просмотр найденных контекстов позволит определить преобладающий смысл слова в тот или иной период.

Корпус дает возможность также проверить утверждения и выводы, сделанные учеными ранее. В частности, в примечаниях Олега Трубачева к русскому изданию Этимологического словаря русского языка Макса Фасмера указано, что «родина» в значении «родная страна» встречается впервые у Державина. Очевидно, здесь имеется в виду послание Василию Капнисту 1797 года, где автор, неодобрительно отзываясь о тогдашних «поравалителях», писал:

Так для чего ж в толь краткой жизни
Метаться нам туды, сюды,
В другие земли из отчизны
Скакать от скук или беды
И чуждым солнцем согреваться?
От пепелища удаляться,
От родины своей кто мнит,
Тот самого себя бежит.

Гавриил Державин


Между тем при поиске в поэтическом корпусе можно обнаружить и более ранний случай — стихотворение Ивана Дмитриева «Искатели Фортуны» 1794 года. Любопытно, что основная идея у Дмитриева та же самая, что и у Державина: нечего искать счастья на чужбине, — но выражена она в иной форме, в жанре притчи. Ее герой отправляется в плавание в поисках этой самой Фортуны:

…Как странствователь наш отправился в Сурат,
А часто, часто он поглядывал назад,
На родину свою: корабль то загорался,
То на мель попадал, то в хляби погружался;
Всечасно в трепете, от смерти на вершок;
Бедняк бесился, клял — известно, лютый рок,
Себя, — и всем и всем изрядна песня пета!

Иван Дмитриев


Впрочем, как уже было сказано выше, это значение встречается в текстах той эпохи крайне редко. Из многих сотен примеров употребления слова «родина» в конце XVIII — первой половине XIX века нам удалось обнаружить едва ли десяток.

Значение «родная страна» закрепляется в русском языке только с середины XIX века, с подачи революционеров и народников: сначала эмигрантов вроде Михаила Бакунина, Александра Герцена, а затем революционных демократов Николая Добролюбова и Николая Чернышевского. Вот Бакунин, 1851 год: «В Западной Европе передо мной открывался горизонт бесконечный, я чаял жизни, чудес, широкого раздолья; в России же видел тьму, нравственный холод, оцепенение, бездействие, ― и решился оторваться от родины». Ему вторит Герцен в «Былом и думах» в начале 1860-х: «Я, любезные граждане, не за тем оставил родину, чтоб искать себе другой: я всем сердцем люблю народ русский, а Россию оставил потому, что не мог быть немым и праздным свидетелем ее угнетения…» Добролюбов же в 1861 году публикует стихотворение «Родина великая»:

О моя родина грозно-державная,
Сердцу святая отчизна любимая!
Наше отечество, Русь православная,
Наша страна дорогая, родимая!
<…>
О моя родина, Богом хранимая!
Сколько простору в тебе необъятного!
Сколько таится в тебе, о родимая,
Неизъяснимого и непонятного!..

Николай Добролюбов


Немало способствовал закреплению этого значения в языке, конечно, Николай Некрасов. Из поэмы «Кому на Руси жить хорошо» (1865–1877):

В минуты унынья, о Родина-мать!
Я мыслью вперед улетаю.
Еще суждено тебе много страдать,
Но ты не погибнешь, я знаю.

Николай Некрасов


Кажется, именно Некрасов ввел в обиход словосочетание «Родина-мать», которое очень пригодилось языку позднее, в годы мировых войн.

Москва. Фотография Кэти Стоун. Между 1909 и 1919 годом © Library of Congress

Порой возникает даже впечатление, что революционеры навязали такое употребление слова своим идеологическим оппонентам. «Они народо-ненавистной мечтой обрекают свою родину на новую гибель…» — пишет в 1863 году Михаил Катков в статье «Кто наши революционеры? (Характеристика Бакунина»).

В словаре Владимира Даля, первое издание которого выходило в 1863–1866 годах, уже учтены два смысла слова «родина», хотя более узкое значение по-прежнему преобладает:

«Ро́дина, ж.
Родимая земля, чье место рожденья; в обширном знач. земля, государство, где кто родился; в тесном знач. город, деревня».

Толковый словарь Владимира Даля


Здесь было бы уместно подтвердить наши выкладки данными других словарей второй половины XIX — начала ХХ века, но, к сожалению, многострадальный, переживший войны и революции Словарь русского языка, который начинали составлять в конце XIX века Яков Грот и Алексей Шахматов, до буквы Р так и не добрался.

Так или иначе, судя по корпусным данным, к началу XX века эволюция значений практически заканчивается. Значение «родная страна» постепенно расширяет употребление и выходит на первый план, что и получило отражение в словарях ХХ века начиная со словаря Ушакова.  

Скорее оставьте свой адрес — мы будем писать вам письма о самом важном

Подписывайтесь на наши страницы в социальных сетях — вы всегда будете в курсе наших новостей

Курсы
Курс № 40 Человек против СССР
Курс № 39 Мир Булгакова
Курс № 38 Как читать русскую литературу
Курс № 37 Весь Шекспир
Курс № 36 Что такое
Древняя Греция
Курс № 35 Блеск и нищета Российской империи
Курс № 34 Мир Анны Ахматовой
Курс № 33 Жанна д’Арк: история мифа
Курс № 32 Любовь при Екатерине Великой
Курс № 31 Русская литература XX века. Сезон 4
Курс № 30 Социология как наука о здравом смысле
Курс № 29 Кто такие декабристы
Курс № 28 Русское военное искусство
Курс № 27 Византия для начинающих
Курс № 26 Закон и порядок
в России XVIII века
Курс № 25 Как слушать
классическую музыку
Курс № 24 Русская литература XX века. Сезон 3
Курс № 23 Повседневная жизнь Парижа
Курс № 22 Русская литература XX века. Сезон 2
Курс № 21 Как понять Японию
Курс № 20 Рождение, любовь и смерть русских князей
Курс № 19 Что скрывают архивы
Курс № 18 Русский авангард
Курс № 17 Петербург
накануне революции
Курс № 16 «Доктор Живаго»
Бориса Пастернака
Курс № 15 Антропология
коммуналки
Курс № 14 Русский эпос
Курс № 13 Русская литература XX века. Сезон 1
Курс № 12 Архитектура как средство коммуникации
Курс № 11 История дендизма
Курс № 10 Генеалогия русского патриотизма
Курс № 9 Несоветская философия в СССР
Курс № 8 Преступление и наказание в Средние века
Курс № 7 Как понимать живопись XIX века
Курс № 6 Мифы Южной Америки
Курс № 5 Неизвестный Лермонтов
Курс № 4 Греческий проект
Екатерины Великой
Курс № 3 Правда и вымыслы о цыганах
Курс № 2 Исторические подделки и подлинники
Курс № 1 Театр английского Возрождения
Все курсы
Спецпроекты
Русское искусство XX века
От Дягилева до Павленского — всё, что должен знать каждый, разложено по полочкам в лекциях и видео
Университет Arzamas
«Восток и Запад: история культур» — еженедельный лекторий в Российской государственной библиотеке
История России. XVIII век
Игры и другие материалы для школьников с методическими комментариями для учителей
Европейский университет в Санкт‑Петербурге
Один из лучших вузов страны открывает представительство на Arzamas — для всех желающих
Пушкинский
музей
Игра со старыми мастерами,
разбор импрессионистов
и состязание древностей
Emoji Poetry
Заполните пробелы в стихах и своем образовании
Стикеры Arzamas
Картинки для чатов, проверенные веками
200 лет «Арзамасу»
Как дружеское общество литераторов навсегда изменило русскую культуру и историю
XX век в курсах Arzamas
1901–1991: события, факты, цитаты
Август
Лучшие игры, шпаргалки, интервью и другие материалы из архивов Arzamas — и то, чего еще никто не видел
Идеальный телевизор
Лекции, монологи и воспоминания замечательных людей
Русская классика. Начало
Четыре легендарных московских учителя литературы рассказывают о своих любимых произведениях из школьной программы

Подписка на еженедельную рассылку

Оставьте ваш e-mail, чтобы получать наши новости

Введите правильный e-mail