Молодые лягушки от потливости рук
«Некоторые утверждают, будто руки перестанут потеть, если весною взять в руки по молодой лягушке и держать их в руках до тех пор, пока не околеют».
Последние десятилетия XIX века принято считать эпохой торжества естествознания и научно-позитивистского взгляда на жизнь. И действительно, в Российской империи, как и в других европейских государствах, научная экспертиза получала все большее влияние. Но это не значит, что все социальные группы отказались от своих привычек и представлений в пользу знаний, пропагандируемых прикладной химией, бактериологией, общественной гигиеной и т. п. В хозяйственных справочниках, кулинарных книгах, сборниках советов по этикету и даже в медицинских изданиях рекомендации, основанные на свежих научных публикациях, соседствовали со старинными выписками и повседневными навыками из глубоких «археологических слоев». Подобное сочетание старого и нового, научного и повседневного характерно и для сборника медицинских советов, который, вдогонку к кулинарному бестселлеру «Подарок молодым хозяйкам», в 1880 году выпустила Елена Молоховец, одна из самых популярных писательниц пореформенного периода. Это обстоятельство делало писания Молоховец легкой мишенью для критики; оно же способствовало ее популярности у массового читателя.
С одной стороны, совет лечить потливость рук молодыми лягушками опирается на идею симпатической магии Термин «симпатическая магия» (нем. Sympathie-Zauber, англ. sympathetic magic) был предложен этнографами Рихардом Андре («Ethnographische Parallelen und Vergleiche», 1878) и сэром Джеймсом Джорджем Фрэзером («The Golden Bough», 1890) для описания магии, основанной на «симпатии», то есть сходстве, сродстве или контакте двух и более объектов или явлений.: влажная и холодная кожа лягушки могла напоминать потные ладони, а с медленной смертью земноводного должна была прекратиться и потливость. Похожие рекомендации встречаются как в народной медицине, так и в лечебниках, восходящих к позднему Средневековью и Ренессансу. Например, «Новый Алберт» (1769) описывал исцеление зубной боли с помощью наложения рук, натертых мазью из кротов: «Возьми двух живых кротов, держи их по одному в каждой руке, подавливая их понемногу, но не задушая, до тех пор пока они переколеют от теплоты или принуждения, в котором находятся, что происходит по прошествии пяти часов, в продолжении которых не должно выпускать их из рук» Pons-Augustin Alletz. L’Albert moderne, ou Nouveaux secrets éprouvés et licites, recueillis d’après les découvertes les plus récentes. Paris, 1769. . После этого из кротов изготавливали мазь, которой
![](https://cdn-s-static.arzamas.academy/storage/microrubric/58/small_icon_picture-d92b5daf-1022-4c16-b855-c5a78464fabe.png)
![](https://cdn-s-static.arzamas.academy/storage/microrubric_entry/1778/small_icon_picture-629ab694-7162-4b04-b465-c82aa7546693.jpg)
![](https://cdn-s-static.arzamas.academy/storage/microrubric/7/small_icon_picture-ffdbcbd0-d0bf-436b-9f11-50677bf3c524.png)
![](https://cdn-s-static.arzamas.academy/storage/microrubric/76/small_icon_picture-069eec06-c219-4700-b2b3-e2b7cded71fd.png)
11 слов, помогающих понять культуру Албании
Геги и тоски, кофе и ракия, башни и бункеры