Маргиналии на стенах
Росписи в храме могут располагаться не только на видном месте, но и там, где их можно не заметить: например, на лестницах, расположенных внутри стен, которые ведут на хоры или в башню и предназначены для избранных — княжеской семьи или монахов.
В соборе Рождества Богородицы Антониева монастыря в Новгороде, в куполе пристроенной с запада башни, находился придел, где проводились закрытые монашеские богослужения. Возможно, в этой же башне провел последние годы жизни основатель монастыря святой Антоний Римлянин. На лестнице, ведущей в башню, сохранились рисунки, сильно отличающиеся по технике и исполнению от основной росписи храма и изображающие святых, символико-аллегорические сюжеты и фантастических животных. Написанные одной-двумя красками, в скупой упрощенной манере, скорее всего, они были созданы первыми монахами и послушниками. На одном из них изображен лев с печальным человеческим лицом, на другом — Китоврас, апокрифический брат царя Соломона По преданию, Соломон хотел привлечь Китовраса к строительству Иерусалимского храма, но тот предпочел уединение мирской славе и ушел в пустыню. с человеческой головой и звериным телом. Лев в христианской символике связан со страстями Христа, а историю о Китоврасе можно понять как символ отказа от мира. Так или иначе созвучные идеям об аскезе, эти рисунки как бы сопровождают поднимающегося по лестнице в его духовном восхождении. Подобные изображения, отражающие личные настроения монахов, напоминают книжные маргиналии и рисунки-граффити, которые процарапывали на штукатурке, иногда поверх живописи.
7 писательских домов, которые еще можно успеть увидеть
Дом из «Доктора Живаго», усадьба, где Лев Толстой написал «Воскресение», и другая исчезающая архитектура
