Мобильное приложение
Радио Arzamas
УстановитьУстановить

Два Иосифа, две Марии, три Младенца

Фреска — это часть ансамбля, поэтому, чтобы правильно ее понять, нужно учитывать, где она расположена и как соотносится со своими соседями. Худож­ник мог писать сцены не в хронологическом порядке, а подчеркивая их симво­лическое значение. Например, на южной и северной стенах наоса  Наос (от греч. ναός — храм, святилище) — центральная часть храма, где во время службы стоят прихожане. часто изо­бражались Рождество Христово и Успение Богоматери. Противопоставление выявляет и подчерки­вает суть этих сюжетов: Христос рождается во плоти, чтобы через смерть спасти мир, а Богома­терь избавляется от плоти и через смерть рождается в новую жизнь.

На фреске в полоцкой Спасской церкви в одной композиции подробно рассказывается о событиях, происхо­дивших до и после Рождества. Иосиф сомневается, не от­пустить ли ему забереме­невшую до брака Марию; волхвы спешат поклониться Младенцу; ангелы указывают пастухам на Вифлеемскую звезду; повитуха омы­вает новорожденного. В нижнем ярусе воины по приказу Ирода избивают мла­денцев, ярусом выше праведная Елисавета скрывается от них со своим сыном Иоанном Крестителем в скалах, а еще выше Иосиф бежит с семьей в Египет. Для средневекового искусства такое совмещение разновременных сюжетов — норма. Один персонаж может изображаться несколько раз, как здесь: два Иосифа, две Марии, три Младенца.

Успение Богородицы. Фреска Спасской церкви Евфросиниевского монастыря в Полоцке. Около 1161 годаАрхив В. Д. Сарабьянова

Успение на противоположной стене тоже изобилует подробностями и изобра­жено в особой иконографии, называемой «Облачное Успение»: согласно апо­крифам, апостолы слетаются к одру Богоматери со всех концов света и потому изображаются на облаках. Именно детали подчер­кивают взаимосвязь фресок: душа Богоматери в «Успении» напоминает спеленатого Младенца в «Рожде­стве»; ясли — мраморный саркофаг или гроб, из которого восстает Лазарь в соседней композиции (намек на грядущую жертву Христа). Руки Богоматери в «Рождестве» сложены в том же скорбном жесте, как в «Распятии» напро­тив, над «Успением», — как будто она уже знает о грядущих Страстях Христовых.

Другие выпуски
Фреска дня
микрорубрики
Ежедневные короткие материалы, которые мы выпускали последние три года
Архив
Антропология

11 слов, помогающих понять эскимосскую культуру

Жир кита, сто видов льда, танцы с бубнами и клановая принадлежность