Воскресение. Сошествие во ад

На иконе Христос спускается в ад. Согласно церковному преданию (в Новом Завете этой истории нет), это случилось в первые дни после распятия Иисуса, до его воскресения на земле. Апокрифическое Апокриф — текст, который христианские епископы и богословы признавали не вполне достоверным, сомнительным или просто ложным. Евангелие от Никодима рассказывает, что дьявол хотел закрыться и спастись от Христа в аду, но врата ада сломались, как только Иисус подошел к ним, и все праведники вышли из преисподней. Внизу на иконе, на темном фоне, видны квадратные замки и топор — это разрушенные запоры ада и символ мучений его бывших пленников. Первыми ад покидают прародители человечества: Христос держит за руку Адама, а с другой стороны в красной одежде стоит Ева (из-за их первородного греха и сами они, и все их потомки после своей смерти и до самого прихода Христа мучались в преисподней). Над Адамом — цари Давид и Соломон (в коронах), пророк Захария, Даниил (на голове у него традиционная в иконографии иудейская шапка) и последний из пророков — Иоанн Креститель. Над Евой Моисей ведет за собой иудеев. Узниками ада вместо спасенных Христом праведников стали дьявол и его слуги: внизу, под сломанными вратами ада (на них стоит Христос), два ангела бьют бесов длинными трезубцами.

См. также материалы «Как смотреть иконы» и «Как смотреть иконы — 2».

Другие выпуски