Благоверный царевич Димитрий Угличский и Московский
![](http://cdn-s-static.arzamas.academy/uploads/ckeditor/pictures/7053/content__-VIII-6267_1-2web.jpg)
После смерти Ивана Грозного на престол взошел его сын от первой жены — Федор. Еще один сын Грозного, малолетний Дмитрий, родившийся от незаконной седьмой жены Марии Нагой, был удален с родней в Углич — там Нагие жили под присмотром царского дьяка Михаила Битяговского. 15 мая 1591 года царевича нашли мертвым, с перерезанным горлом. Мария немедленно обвинила в убийстве родных Битяговского: сына Данилу и племянника Никиту. Угличане, прибежавшие на крик, поймали и убили их всех, включая самого дьяка. Однако следственная комиссия во главе с будущим царем Василием Шуйским установила, что доказательств убийства нет: царевич, вероятно, ранил сам себя в приступе эпилепсии, а расправа с царскими людьми была незаконной. Угличан отправили в ссылку.
Однако вскоре началась смута, в 1606 году Шуйского выбрали царем, и он был вынужден отбиваться от войск очередного самозванца, называвшего себя выжившим царевичем Дмитрием. Чтобы доказать, что царевич мертв, Шуйский изменил свои показания и начал утверждать, что царевича на самом деле зарезали по приказу Бориса Годунова, а сам он скрывал это, чтобы Годунов не расправился и с ним.
В результате царевич оказывался не самоубийцей, а невинноубиенным. Его мощи перевезли в Москву, от них начали происходить чудеса, и Димитрия канонизировали как страстотерпца (то есть погибшего в беззлобии от рук единоверцев). Любой Лжедмитрий теперь оказывался вдвойне грешником, так как претендовал на то, что прославленный царевич не был убит и не стал святым (впрочем, это не остановило самозванцев).
Это детективное событие конца XVI века и изображено на иконе. В ее центре — святой Димитрий с пальмовой ветвью, знаком мученика, в XVIII веке заимствованным иконописцами из европейского искусства. Слева от царевича — первые сцены: выход на прогулку, убийство и оплакивание тела (чуть выше убийцы пытаются бежать из города). Справа — развязка драмы: убийцы пытаются сломать двери на колокольню, где звонарь собирает людей, и погибают, забитые угличанами.
См. также материалы «Как смотреть иконы» и «Как смотреть иконы — 2».
![](https://cdn-s-static.arzamas.academy/storage/microrubric/14/small_icon_picture-9dffce67-6c97-41c8-901d-bb669447a677.png)
![](https://cdn-s-static.arzamas.academy/storage/microrubric_entry/1778/small_icon_picture-629ab694-7162-4b04-b465-c82aa7546693.jpg)
![](https://cdn-s-static.arzamas.academy/storage/microrubric/7/small_icon_picture-ffdbcbd0-d0bf-436b-9f11-50677bf3c524.png)
![](https://cdn-s-static.arzamas.academy/storage/microrubric/76/small_icon_picture-069eec06-c219-4700-b2b3-e2b7cded71fd.png)
11 слов, помогающих понять культуру Албании
Геги и тоски, кофе и ракия, башни и бункеры