Что такое Arzamas
Arzamas — проект, посвященный истории культуры. Мы приглашаем блестящих ученых и вместе с ними рассказываем об истории, искусстве, литературе, антропологии и фольклоре, то есть о самом интересном.
Наши курсы и подкасты удобнее слушать в приложении «Радио Arzamas»: добавляйте понравившиеся треки в избранное и скачивайте их, чтобы слушать без связи дома, на берегу моря и в космосе.
Если вы любите читать, смотреть картинки и играть, то тысячи текстов, тестов и игр вы найдете в «Журнале».
Еще у нас есть детское приложение «Гусьгусь» с подкастами, лекциями, сказками и колыбельными. Мы хотим, чтобы детям и родителям никогда не было скучно вместе. А еще — чтобы они понимали друг друга лучше.
Постоянно делать новые классные вещи мы можем только благодаря нашим подписчикам.
Оформить подписку можно вот тут, она открывает полный доступ ко всем аудиопроектам.
Подписка на Arzamas стоит 399 ₽ в месяц или 2999 ₽ в год, на «Гусьгусь» — 299 ₽ в месяц или 1999 ₽ в год, а еще у нас есть совместная. 
Owl

Христос или римский император

Traditio legis («Даяние закона»). Фреска из крипты Святых Мучеников в катакомбах Петра и Марцеллина. Рим, IV век© Getty Images

В начале IV века — эпохи, сотрясаемой всевозможными ересями, — становит­ся очень актуален образ Христа как символа единства Церкви и истинного учения. Характерный мотив, который можно обнаружить в росписях римских катакомб того времени, — явление Христа в окружении апостолов или на пре­столе. Эта иконография восходит к двум античным сюжетам: когда философ изображен с учениками и когда император восседает на престоле в окружении подданных. 

На росписях крипты Святых Мучеников в катакомбах Петра и Марцел­лина мы ви­дим Иисуса, — правда, не со всеми апосто­лами, а только с Петром и Павлом  Эта композиция, получившая название «Даяние закона», или Traditio legis, повторяет светский римский сюжет, который среди прочего можно увидеть на рельефе арки Константина, где сидящий на троне импе­ратор раздает деньги подданным.. Облаченный в императорские пурпурные одежды Христос передает ле­вой рукой свиток, символизирую­щий закон, Петру — первому рим­скому епи­скопу, намекая на преемственность и легитимность Римской церкви. В нижнем ярусе мы видим агнца. Он стоит на возвышении, из которого вы­текают четыре реки. Агнец — закланный Иисус, а четыре реки — евангелисты, орошающие народы живой водой Евангелия. 

Интересно, что на этой фреске уже появляются три иконографических типа, которые станут каноническими в средневековом искусстве: Христос изображен в зрелом возрасте, с густой темной бородой и волосами до плеч, Павел — с за­лысиной и клиновидной темной бородой, Петр — с короткими седыми воло­сами и короткой округлой бородой.

Другие выпуски
Фреска дня
История, Литература, Антропология

Какой бывает любовь?

Шутливый тест к третьему, романтическому сезону подкаста «Радио „Сарафан“»