Усопшая душа
Изображения усопших в росписях катакомб обычно абстрактны и условны — это образ души без возраста и
В первом эпизоде мы видим ее бракосочетание, во втором она держит на руках маленького ребенка Поэтому некоторые исследователи ошибочно идентифицировали эту фреску как изображение Богоматери с Младенцем., на крупном центральном изображении она отходит на небеса — с покрывалом на голове и с широко распростертыми, воздетыми к небу руками. Ее тела не видно в широкой одежде, поза, жест и выражение лица предельно лаконичны, но и выразительны: руки с крупными кистями подняты, большие глаза с отрешенным, вдохновенным взглядом возведены ввысь, рот полуоткрыт, будто женщина произносит слова молитвы.
Вместо конкретных архитектурных декоративных элементов велату окружают изображения птиц: перепелки символизируют земной мир, а павлины — бессмертие и небесный мир. Такой отказ от изображения физических аспектов и концентрация на передаче духовного состояния станут основой христианского искусства на протяжении всего Средневековья.
7 писательских домов, которые еще можно успеть увидеть
Дом из «Доктора Живаго», усадьба, где Лев Толстой написал «Воскресение», и другая исчезающая архитектура