Александр Скрябин. Симфония № 3 («Божественная поэма»). 1902–1905

В названии и музыке симфонии совмещаются два альтернативных жанра — собственно симфония (трехчастный цикл без перерывов между частями) и симфоническая поэма по модели Листа (одночастная форма).

Скрябин писал ее почти три года, с 1902-го по 1905-й, меняя в процессе кон­цепцию, философию, семью и круг друзей. После знакомства с философом-социалистом Георгием Плехановым мистицизм, идеализм и антропософия дополнились стихийным марксизмом. А мысль о революционном переустрой­стве мира творческой волей художника начала оформляться в идею мисте­рии — синтетического сочинения (с музыкой, словом, жестами, светом, запа­хами), которое в момент исполнения должно было окончательно изменить Вселенную и человечество. Другие сочинения, в том числе «Божественная поэма», рассматривались как подготовительный этап.

Cреди композиторских ремарок в партитуре, обычно касающихся темпа и характера звучания, преобладают такие указания, как играть «бурно, глубоко трагично», «мрачно, задыхаясь, стремительно», «грозный обвал», «таинствен­но, романтично, легендарно», «сверкая», «еще более сверкающе».

Другие выпуски
Симфония дня
микрорубрики
Ежедневные короткие материалы, которые мы выпускали последние три года
Архив
Антропология

Чтение на 15 минут: «Люди 30-х годов. Культ и личности»

События 1930-х годов глазами Зощенко, Мейерхольда, Ромма и корреспондента «Пионерской правды»