Что такое Arzamas
Arzamas — проект, посвященный истории культуры. Мы приглашаем блестящих ученых и вместе с ними рассказываем об истории, искусстве, литературе, антропологии и фольклоре, то есть о самом интересном.
Наши курсы и подкасты удобнее слушать в приложении «Радио Arzamas»: добавляйте понравившиеся треки в избранное и скачивайте их, чтобы слушать без связи дома, на берегу моря и в космосе.
Если вы любите читать, смотреть картинки и играть, то тысячи текстов, тестов и игр вы найдете в «Журнале».
Еще у нас есть детское приложение «Гусьгусь» с подкастами, лекциями, сказками и колыбельными. Мы хотим, чтобы детям и родителям никогда не было скучно вместе. А еще — чтобы они понимали друг друга лучше.
Постоянно делать новые классные вещи мы можем только благодаря нашим подписчикам.
Оформить подписку можно вот тут, она открывает полный доступ ко всем аудиопроектам.
Подписка на Arzamas стоит 399 ₽ в месяц или 2999 ₽ в год, на «Гусьгусь» — 299 ₽ в месяц или 1999 ₽ в год, а еще у нас есть совместная. 
Owl

Охота на оленя

Охота на оленя. Пелла, конец IV века до н. э. Археологический музей Пеллы / Wikimedia Commons

Одна из самых древних мозаичных техник — та, где используется речная галь­ка. Используя этот материал, античные мастера добивались удивительных визуальных эффектов. Несмотря на ограниченность палитры, градации жел­того, серого и белого позволяли передать пластику тела и светотеневые моделировки  Светотень греки называли скиаграфией (буквально «тенепись»). Ее изобретателем счи­тал­ся афинский художник Аполлодор, живший в V веке до н. э..

Дом похищения Елены — одно из самых крупных зданий в городе Пелла — принадлежал богатому македонскому аристократу, приближенному ко двору. На напольных галечных мозаиках дома изображалась охота, битва с амазонка­ми и сцена похищения Елены, благодаря которой дом получил свое название. «Охота на оленя» располагалась в андроне — мужском зале, где хозяин дома и его гости собирались на пиры. В центре композиции — два юноши, которые го­товятся нанести жертве смертельный удар. Фигуры изображены в движе­нии, в резких позах, характерных для искусства IV — начала III века до н. э. Один из охотников замахивается мечом, и от резкого движения его петас  Петас — шляпа с широкими полями. отлетает назад. Стремительность движений подчеркивают и развевающиеся плащи.

Изобразив героев обнаженными, автор намекает на то, что перед нами не про­сто безымянные охотники, но знаменитые герои. Некоторые искусствоведы считают, что это Александр Македонский и Гефестион, его ближайший друг и соратник. Если так, мозаика, созданная уже после их смерти, обретает до­полнительный мемориальный смысл. Бордюр композиции, составленный из прорастающих, переплетающихся цветов, ассоциировался с Асфоделевыми лугами — частью царства мертвых. Находясь в пространстве андрона, пирую­щие в Доме похищения Елены приобщались к миру выдающихся героев.

Другие выпуски
Мозаика дня
История, Литература, Антропология

Какой бывает любовь?

Шутливый тест к третьему, романтическому сезону подкаста «Радио „Сарафан“»