Что такое Arzamas
Arzamas — проект, посвященный истории культуры. Мы приглашаем блестящих ученых и вместе с ними рассказываем об истории, искусстве, литературе, антропологии и фольклоре, то есть о самом интересном.
Наши курсы и подкасты удобнее слушать в приложении «Радио Arzamas»: добавляйте понравившиеся треки в избранное и скачивайте их, чтобы слушать без связи дома, на берегу моря и в космосе.
Если вы любите читать, смотреть картинки и играть, то тысячи текстов, тестов и игр вы найдете в «Журнале».
Еще у нас есть детское приложение «Гусьгусь» с подкастами, лекциями, сказками и колыбельными. Мы хотим, чтобы детям и родителям никогда не было скучно вместе. А еще — чтобы они понимали друг друга лучше.
Постоянно делать новые классные вещи мы можем только благодаря нашим подписчикам.
Оформить подписку можно вот тут, она открывает полный доступ ко всем аудиопроектам.
Подписка на Arzamas стоит 399 ₽ в месяц или 2999 ₽ в год, на «Гусьгусь» — 299 ₽ в месяц или 1999 ₽ в год, а еще у нас есть совместная. 
Owl

«Малая охота» из Виллы дель Казале

«Малая охота» из Виллы дель Казале. Начало IV века н. э. Здесь мозаику можно рассмотреть детальнее. © Jos Dielis / CC BY 2.0

На сицилийской Вилле дель Казале можно увидеть множество римских мозаик начала IV века н. э. Большое место среди них занимают сцены охоты — доказа­тельство высокого статуса заказчика. «Большая охота» занимает коридор дли­ною в 60 метров: мы видим тут всё разнообразие диких зверей, живущих на территории Римской империи. Более компактный вариант мозаики нахо­дится в одном из залов — на нем изображены флора и фауна окрестностей виллы.

Главные герои мозаики — хозяева поместья. На центральной композиции они пируют, сидя под балдахином в лесу. В другой сцене они совершают жертво­приношение у алтаря с золотой статуей Дианы, богини охоты. Этот ритуал свидетельствовал о благочестии заказчиков и обеспечивал успешность пред­приятия. Вокруг двух главных сцен разыгрываются дополнительные эпизоды. Мы видим изображения разных видов охоты и оружия. Например, человек справа от сцены жертвоприношения использует двузубец, с помощью которого рас­капывали норы и ловили зайцев. В нижнем регистре расставлены высокие сети — западни для оленей. Слуги несут на плечах убитого кабана, привя­зан­ного к длинному шесту. Изображены тут и собаки: римляне выводили специ­альные охотничьи породы, а иногда даже заказывали мозаичистам подписи с именами любимых псов.

Другие выпуски
Мозаика дня
История, Литература, Антропология

Какой бывает любовь?

Шутливый тест к третьему, романтическому сезону подкаста «Радио „Сарафан“»