Что такое Arzamas
Arzamas — проект, посвященный истории культуры. Мы приглашаем блестящих ученых и вместе с ними рассказываем об истории, искусстве, литературе, антропологии и фольклоре, то есть о самом интересном.
Наши курсы и подкасты удобнее слушать в приложении «Радио Arzamas»: добавляйте понравившиеся треки в избранное и скачивайте их, чтобы слушать без связи дома, на берегу моря и в космосе.
Если вы любите читать, смотреть картинки и играть, то тысячи текстов, тестов и игр вы найдете в «Журнале».
Еще у нас есть детское приложение «Гусьгусь» с подкастами, лекциями, сказками и колыбельными. Мы хотим, чтобы детям и родителям никогда не было скучно вместе. А еще — чтобы они понимали друг друга лучше.
Постоянно делать новые классные вещи мы можем только благодаря нашим подписчикам.
Оформить подписку можно вот тут, она открывает полный доступ ко всем аудиопроектам.
Подписка на Arzamas стоит 399 ₽ в месяц или 2999 ₽ в год, на «Гусьгусь» — 299 ₽ в месяц или 1999 ₽ в год, а еще у нас есть совместная. 
Owl

Лис Ренар

Декреталии папы Григория IX (Смитфилдские декреталии). Южная Франция, около 1340 годаMs. Royal 10 E IV. Fol. 49v / British Library

Один из любимых персонажей средневеко­вых маргиналий — лис Ренар, главный (анти)герой популярнейшего «Романа о Лисе» (XII–XIII века). Этот пройдоха олицетворял коварство и лицеме­рие. Здесь он, словно епископ, пропове­дует что-то домашней птице, которую хочет слопать. Лис-прелат, который регулярно встречался на полях рукописей, — потенциально дву­смыс­ленный образ. В фигуре Ренара в митре и с посохом можно было увидеть как обличе­ние дурных пастырей, так и насмешку над всеми пастырями, прирав­ненными к плутам.

Еще один сюжет из «Романа о Лисе», любимый средневековыми мастерами, — похороны Ренара. Звери отслужили по нему заупокойную мессу, а потом с крестами, кадилами и свечами выстроились в процес­сию и понесли гроб на кладбище. Но ока­залось, что Ренар симулировал свою смерть и «воскрес». Похоронная процессия зверей-клириков изображалась на стенах замков, а порой — к неудовольствию церковных ригористов — даже в монастырях и храмах. В XIII веке она была вырезана на двух капителях в Страсбургском соборе. Однако в эпоху Контрреформации, когда Католи­ческая церковь стала нетерпимее к любой насмешке или непочтительности в свой адрес, эти ба­рельефы были уничтожены.

Другие выпуски
Маргиналия дня
История, Литература, Антропология

Какой бывает любовь?

Шутливый тест к третьему, романтическому сезону подкаста «Радио „Сарафан“»