Мобильное приложение
Радио Arzamas
УстановитьУстановить

Портреты спонсоров

После Четвертого крестового похода (1202–1204) на территории Византийской империи возникают отдельные государства, а провинция оказывается отделена от центра. Художественный процесс в столице  Константинополь теперь под властью Латинской империи, нового государства, основанного участниками Крестовых походов. приходит в упадок: большин­ство известных сегодня фресок этого периода созданы в провинциальных школах на Балканах — в том числе и эта. 

На северной и южной стенах нартекса  Нартекс — помещение, примыкающее к основному пространству церкви с запада, где проходят крестины и отпевание. изображены две пары: болгарский царь Константин Асень с женой Ириной и некие Десислава и Калоян (их имена мы знаем из надписи) — последний, вероятно, военный аристократ, поддер­жавший узурпировавшего трон Асеня. Это донаторы, или ктиторы, финанси­ровавшие строительство и украшение храма, надеясь увековечить свое имя и обеспечить себе место захоронения. 

Исследователи много спорят об этой фреске: одни считают роспись Бояны архаичной и провинциальной, другие сравнивают с Джотто и называют Деси­славу боянской Моной Лизой, предвосхитившей Ренессанс. О близости росписи западному искусству также говорят детали одежды и жесты, напоминающие куртуазную культуру Италии и Франции  Так, изящный жест Десиславы, держащей одной рукой шнурки, закрепляющие ее плащ, восхо­дит к французскому придворному ритуалу XII века.. Впрочем, это вопрос не столько искусствоведческий, сколько политический: можно ли считать болгарское ис­кусство автономным и независимым от Византии? Важный аргумент в пользу независимости — ктиторская надпись: она на болгарском, а вовсе не на грече­ском языке. 

Другие выпуски
Фреска дня
микрорубрики
Ежедневные короткие материалы, которые мы выпускали последние три года
Архив
Антропология

11 слов, помогающих понять финскую культуру

Лисьи огоньки, сауна, конфеты из лакрицы, отдых по-фински и гендерный вопрос