Что такое Arzamas
Arzamas — проект, посвященный истории культуры. Мы приглашаем блестящих ученых и вместе с ними рассказываем об истории, искусстве, литературе, антропологии и фольклоре, то есть о самом интересном.
Наши курсы и подкасты удобнее слушать в приложении «Радио Arzamas»: добавляйте понравившиеся треки в избранное и скачивайте их, чтобы слушать без связи дома, на берегу моря и в космосе.
Если вы любите читать, смотреть картинки и играть, то тысячи текстов, тестов и игр вы найдете в «Журнале».
Еще у нас есть детское приложение «Гусьгусь» с подкастами, лекциями, сказками и колыбельными. Мы хотим, чтобы детям и родителям никогда не было скучно вместе. А еще — чтобы они понимали друг друга лучше.
Постоянно делать новые классные вещи мы можем только благодаря нашим подписчикам.
Оформить подписку можно вот тут, она открывает полный доступ ко всем аудиопроектам.
Подписка на Arzamas стоит 399 ₽ в месяц или 2999 ₽ в год, на «Гусьгусь» — 299 ₽ в месяц или 1999 ₽ в год, а еще у нас есть совместная. 
Owl

Лошадиный навоз

Конка на Таганской площади. Москва, 1900-е годыpastvu.com

«…Петербург моей юности… благоухал на всех своих улицах, особенно в жаркие сухие дни, высушенным на солнце, растолченным в порошок, вздымаемым даже легким ветерком в пыльные желтые вихри лошадиным навозом», — писал в мемуарах Лев Успенский, вспоминая Петербург Серебряного века. Запах ло­ша­диного навоза и мочи — характерная черта ландшафта доавтомобильной эпохи. Его концентрация могла варьироваться: в городах лошадей было бо­льше, но при этом какие-то улицы более или менее регулярно чистили. Тем не менее ни булыжные, ни торцовые мостовые вычистить полностью не удава­лось: экскременты впитывались в почву между камнями и забивались в трещи­ны деревянных шашек-торцов. В русской провинции, где дороги вплоть до на­ча­ла XX века оставались немощеными, а сил дворников и чистильщиков часто не хватало, навоз быстро смешивался с почвой. Например, в 1879 году обозре­ва­тель «Отечественных записок» сообщал из Царицына (ныне Волгоград):

«…если б Царицын предоставить себе самому, то, судя по тому, что теперь в нем происходит, можно смело утверждать, что он навсегда, на веки вечные остался бы в своем навозе и чем далее, тем более покры­вался бы им, пока наконец окончательно не был им завален, представив собою, таким образом, новую Помпею, в чисто русском вкусе».

В деревнях лошадей было меньше, чем другого тяглового скота, но навоз соби­рали и берегли: как и сегодня, он служил основным (и бесплатным) удобре­нием. Земских врачей, которые с 1870-х годов работали в русских деревнях, изумляли навозные кучи во дворах, рядом с колодцами и под окнами изб, и готовность крестьян терпеть несносный с медицинской точки зрения запах. Но настоящий конфликт разгорелся в последние десятилетия XIX века в дач­ных пригородах. Горожане, стремившиеся выехать из города на «чистый воз­дух», обнаруживали рядом с дачами унавоженные поля и компостные кучи и писали жалобы на крестьян, которые «отравляют воздух в дачное время, за которое они получают такие большие деньги».

Другие выпуски
Запах дня
Источники
  • Успенский Л. В. Записки старого петербуржца.
    Л., 1970.
  • Лапин В. В. Петербург: запахи и звуки.
    СПб., 2007.
  • Thompson F. M. L. Victorian England: The Horse-Drawn Society.
    London, 1970.
  • Макшейн К., Тарр Д. А. Роль лошади в американском городе XIX века.
    Человек и природа: экологическая история. СПб., 2008.
История, Литература, Антропология

Какой бывает любовь?

Шутливый тест к третьему, романтическому сезону подкаста «Радио „Сарафан“»