Семисвечник

Менора («семисвечник» на иврите) — один из древнейших символов еврейской религии — известен в основном по изображению на гербе Государства Израиль. Герб молодого государства был выбран в 1949 году, после конкурса, на котором было представлено 450 работ. Менора присутствовала на всех проектах, вы­шедших в финал, но в одних случаях за основу была взята античная мозаика из синагоги в Иерихоне, в других — барельеф с римской арки императора Ти­та, установленной в 81 году н. э. в память о взятии им Иерусалима. На одном из ба­рельефов изображены пленные иудеи, несущие на плечах утварь из сож­жен­ного Титом Иерусалимского храма, в том числе золотую менору. Это изо­бражение и стало прототипом семисвечника на израильском гербе.

Согласно Библии, предписания о создании меноры, как и прочей храмовой утвари, были даны Моисею Богом. Подробную инструкцию, как сделать мено­ру, можно найти в библейской книге Исход (25:31–40). Менора одновременно символизирует и семь дней творения, и древо жизни, и божественный свет, и человека, соединяющего в себе материальное и духовное.

На древнейших изображениях, например на монетах иудейского царя Анти­гона I (37 год до н. э.), в основании меноры можно увидеть треножник, в то время как семисвечник на арке Тита опирается на двухступенчатое мно­гогранное ос­нование. Считается, что римское изображение менее достовер­но, однако в сво­ем выборе конкурсная комиссия руководствовалась скорее тем, что появление «римской» меноры на гербе Израиля будет означать ее, пусть и символическое, возвращение на родину.

В христианской традиции семисвечник стал одним из алтарных атрибутов, с одной стороны продолжая традиции Иерусалимского храма, а с другой — благодаря новозаветному Апокалипсису, где упомянуты семь светильников.

Другие выпуски
Символ дня
Антропология, Литература

7 писательских домов, которые еще можно успеть увидеть

Дом из «Доктора Живаго», усадьба, где Лев Толстой написал «Воскресение», и другая исчезающая архитектура