Чтобы зачать ребенка
В Средние века медицина была тесно переплетена с магией. Врачи могли прибегать к заговорам, а в различных пособиях по колдовству магические формулы соседствовали с перечнями целебных трав и рецептами мазей.
Около 1230 года Гилберт Английский, выпускник знаменитой врачебной школы в Салерно, в своем «Компендиуме медицины» предложил несколько средств для лечения импотенции и бесплодия. По его словам, мужское бессилие может быть вызвано различными анатомическими дефектами либо избытком холодных или теплых гуморов в организме. Однако случается, что никаких физических причин нет, а мужская сила просто уходит от человека. Тогда есть вероятность того, что он стал жертвой порчи (maleficium).
Чтобы излечиться от «естественной» импотенции, Гилберт рекомендует диету, настои из разных трав, мази и целебные повязки в районе почек. Как ни странно, средства от магически насланного бессилия выглядят очень похоже: смесь из териака (настоя, который считался универсальным противоядием от укуса змей или вообще лекарством от всех болезней) и зверобоя.
Зверобой, как считали многие, обладал силой прогонять демонов. Так, в житии святого Гуго Линкольнского, написанном около 1212 года, рассказывалось о несчастной женщине, которую постоянно осаждал бес-любовник, являвшийся ей в облике юноши. Она уже не знала, как от него спастись, — ни молитвы, ни посты не помогали. Однажды ей явился другой юноша (это был добрый дух), который посоветовал найти некое растение. Часть надо было спрятать у себя за пазухой, а часть разбросать по дому. После этого демон-искуситель больше не мог войти внутрь: запах травы казался ему отвратительным. Как поясняет автор жития, это был зверобой По-гречески υπερικόν, а на латыни — herba perforata, или herba sancti Johannis — трава святого Иоанна., известная защита от ядов и демонов.
Однако Гилберт Английский не скрывал, что все травы, включая и зверобой, не обязательно исцелят пациента. Бывают случаи, когда требуются другие методы. Так, если пара
«Пусть в канун Дня святого Иоанна Крестителя [23 июня] мужчина двадцати лет и старше до третьего часа, трижды произнеся Господню молитву, вырвет из земли с корнем жесткий окопник (consolida maior), а потом луковичный окопник (consolida minor). По пути туда или обратно пусть он никому не отвечает и сам ничего не говорит. И пусть молча выдавит сок из упомянутых выше трав. А соком этим напишет на стольких кусках пергамена, сколько ему требуются, следующие слова: „И сказал Бог: плодитесь † Uthihoth † и размножайтесь † thabechay † и наполняйте землю † amath †“. Если мужчина, повязав вокруг шеи хартию с такой надписью, написанной соком, познает женщину, то она родит мальчика, а если женщина [повяжет себе такую хартию], то родит девочку» C. Rider. Magic and Impotence in the Middle Ages. Oxford, 2006. .
В рецептах, которые предлагал Гилберт, фармакологические, как бы мы сейчас сказали, и магические свойства трав и других субстанций оказываются неразделимы и взаимозаменяемы. Если не действуют травы, можно добавить к ним заклинания, если не работают заклинания, можно окурить вагину дымом от зуба, взятого у мертвеца, а если и это не действует, поискать еще
![](https://cdn-s-static.arzamas.academy/storage/microrubric/77/small_icon_picture-ac33ebf0-5f2c-4c65-9f88-93760d4e2801.png)
![](https://cdn-s-static.arzamas.academy/storage/microrubric_entry/1778/small_icon_picture-629ab694-7162-4b04-b465-c82aa7546693.jpg)
![](https://cdn-s-static.arzamas.academy/storage/microrubric/7/small_icon_picture-ffdbcbd0-d0bf-436b-9f11-50677bf3c524.png)
![](https://cdn-s-static.arzamas.academy/storage/microrubric/76/small_icon_picture-069eec06-c219-4700-b2b3-e2b7cded71fd.png)
11 слов, помогающих понять культуру Албании
Геги и тоски, кофе и ракия, башни и бункеры