Траурный марш Шопена

Фридерик Шопен. Соната для фортепиано № 2 си-бемоль минор, часть 3. Исполняет Чо Сон Чжин

Траурный марш Шопена давно стал частью похоронной процессии. В качестве ритуальной музыки он впервые прозвучал в 1849 году на похоронах своего ав­тора. До смерти Шопена марш звучал только на концертах, как третья часть Вто­рой фортепианной сонаты си-бемоль минор. Включив марш в сонатный цикл, композитор последовал за Бетховеном — его Героической симфонией и Со­натой № 12 ля-бемоль мажор, которую Шопен часто играл ученикам. Однако, следуя классической форме сонатного цикла, Шопен выстроил мате­риал как композитор-романтик, усиливая драматичность произведения к кон­цу. Если у Бетховена траур маршей преодолевается танцевальным скерцо  Скерцо (итал. scherzo — «шутка») — обычно третья часть сонатно-симфонического цикла в быстром темпе, трехдольном метре, со сво-бодным строением музыкальной мысли с элементами неожиданности, игры. в симфонии и торжественным мажорным финалом в сонате, то у Шопена — быстрый и мрачный финал, который пианист Антон Рубинштейн сравнил с «ночным веянием ветра над могилами на кладбище».

В самом марше есть светлый мажорный средний раздел, который звучит как лирический ноктюрн  Ноктюрн (от франц. nocturne — «ночной») — небольшая, обычно инструментальная пьеса лирического, мечтательного характера.. В крайних разделах марша в фортепианном исполне­нии слышны шаги траурной процессии; те же басы и нарастающий аккордовый гул создают иллюзию колокольного звона.

Как и «Реквием» Моцарта, Траурный марш Шопена порождал легенды: о том, что он связан с предчувствием смерти (в ноябре 1837 года, когда он был напи­сан, Шопен почувствовал первые признаки болезни легких, от которой через двенадцать лет умер) или с тоской по родине (Польское восстание началось в ноябре 1830-го и было подавлено в октябре 1831-го; Шопен уже не смог вернуться в Польшу). А на одном из концертов Шопен ушел со сцены прямо посередине сонаты, потому что во время исполнения марша увидел «ужасных существ» и не мог продолжать.

Другие выпуски
Марш дня
микрорубрики
Ежедневные короткие материалы, которые мы выпускали последние три года
Архив
История, Литература

Абрам Рейтблат: «Философия — это не наука»

О детстве в военном гарнизоне, тайных кинопоказах и социологии культуры