Рожающие мужчины
![](https://cdn-s-static.arzamas.academy/storage/picture/4842/gallery_picture-d95e5a0c-15b9-4f77-932b-2cbecfafc64b.jpg)
![](https://cdn-s-static.arzamas.academy/storage/picture/4843/gallery_picture-796dd1af-8312-4898-9fe2-af23bd191c7e.jpg)
В инициале D Deus — «Бог». на странице фламандского часослова XIV века изображено Рождество — таинство вочеловечивания Бога. Мы видим самого младенца Иисуса, Деву Марию, Иосифа, вола и осла — все чин по чину. Однако внизу, на полях, разворачивается странное действо — монах, взобравшись в большую корзину, высиживает яйца, а одно из яиц он разглядывает или, возможно, греет в лучах солнца. Слева нагой мужчина выставляет в небеса зад, но неясно, связана ли эта фигура с монахом или просто помещена рядом с ним.
Этот сюжет встречается еще в нескольких французских и фламандских манускриптах той поры, и существует несколько версий о том, что он означает. По одной из них, это смех над безумием этого мира, где одни безумцы плодят других. На популярных в XVI веке гравюрах с изображением разных фламандских пословиц часто можно увидеть мужчину в шутовском колпаке, который высиживает яйцо, т. е. занят
![](https://cdn-s-static.arzamas.academy/storage/microrubric/50/small_icon_picture-677157f7-e80c-4e24-8baf-e71549e03807.png)
![](https://cdn-s-static.arzamas.academy/storage/microrubric_entry/1778/small_icon_picture-629ab694-7162-4b04-b465-c82aa7546693.jpg)
![](https://cdn-s-static.arzamas.academy/storage/microrubric/7/small_icon_picture-ffdbcbd0-d0bf-436b-9f11-50677bf3c524.png)
![](https://cdn-s-static.arzamas.academy/storage/microrubric/76/small_icon_picture-069eec06-c219-4700-b2b3-e2b7cded71fd.png)
11 слов, помогающих понять культуру Албании
Геги и тоски, кофе и ракия, башни и бункеры