Что такое Arzamas
Arzamas — проект, посвященный истории культуры. Мы приглашаем блестящих ученых и вместе с ними рассказываем об истории, искусстве, литературе, антропологии и фольклоре, то есть о самом интересном.
Наши курсы и подкасты удобнее слушать в приложении «Радио Arzamas»: добавляйте понравившиеся треки в избранное и скачивайте их, чтобы слушать без связи дома, на берегу моря и в космосе.
Если вы любите читать, смотреть картинки и играть, то тысячи текстов, тестов и игр вы найдете в «Журнале».
Еще у нас есть детское приложение «Гусьгусь» с подкастами, лекциями, сказками и колыбельными. Мы хотим, чтобы детям и родителям никогда не было скучно вместе. А еще — чтобы они понимали друг друга лучше.
Постоянно делать новые классные вещи мы можем только благодаря нашим подписчикам.
Оформить подписку можно вот тут, она открывает полный доступ ко всем аудиопроектам.
Подписка на Arzamas стоит 399 ₽ в месяц или 2999 ₽ в год, на «Гусьгусь» — 299 ₽ в месяц или 1999 ₽ в год, а еще у нас есть совместная. 
Owl

Зайцы с двойным дном

18+
Часослов. Франция, начало XIV векаMs. 90. Fol. 148v / The Walters Art Museum

В инициале D  Deus — «Бог». римский воин отру­бает голову святому Павлу — «апосто­лу языч­ников» и одному из столпов христианской церкви. Тут же, на по­лях, его близнец — точно такой же рыцарь в кольчуге, только не в крас­ном, а в синем плаще сюр­ко  Сюрко — начиная с XII века — длинный и просторный плащ без рукавов, часто украшавшийся гербом владельца. Обычно сюрко был чуть ниже колена, имел разрезы в передней и задней части. — замахивается дубиной на зайца. Апостол, готовясь принять смерть за веру, сложил руки в молитве — справа так же сложил лапки ушастый зверь.

Средневековые бестиарии утверж­дали, что зайцы умеют менять свой пол: муж­ские особи становятся женскими и наоборот. Потому зайцы порой символизи­ровали людей «с двоящимися мыслями», которые нетверды «во всех путях своих», а также «содомитов».

Поля — это пространство пародии, где почти все позволено. Апостол-муче­ник, принявший смерть за веру, оборачи­вается трусливым зайчишкой. Однако такая пародия — не святотат­ство, а фамильяр­ность со святостью. Визуальные игры маргиналий не подрывали сакральной силы молитв и священных образов (фигур Христа и святых, библейских и житийных сцен), которые соседствовали с ними на страницах псалтырей и часословов.

Другие выпуски
Маргиналия дня
История, Литература, Антропология

Какой бывает любовь?

Шутливый тест к третьему, романтическому сезону подкаста «Радио „Сарафан“»