Зайцы с двойным дном
![](http://cdn-s-static.arzamas.academy/uploads/ckeditor/pictures/10907/content_14.jpg)
В инициале D Deus — «Бог». римский воин отрубает голову святому Павлу — «апостолу язычников» и одному из столпов христианской церкви. Тут же, на полях, его близнец — точно такой же рыцарь в кольчуге, только не в красном, а в синем плаще сюрко Сюрко — начиная с XII века — длинный и просторный плащ без рукавов, часто украшавшийся гербом владельца. Обычно сюрко был чуть ниже колена, имел разрезы в передней и задней части. — замахивается дубиной на зайца. Апостол, готовясь принять смерть за веру, сложил руки в молитве — справа так же сложил лапки ушастый зверь.
Средневековые бестиарии утверждали, что зайцы умеют менять свой пол: мужские особи становятся женскими и наоборот. Потому зайцы порой символизировали людей «с двоящимися мыслями», которые нетверды «во всех путях своих», а также «содомитов».
Поля — это пространство пародии, где почти все позволено. Апостол-мученик, принявший смерть за веру, оборачивается трусливым зайчишкой. Однако такая пародия — не святотатство, а фамильярность со святостью. Визуальные игры маргиналий не подрывали сакральной силы молитв и священных образов (фигур Христа и святых, библейских и житийных сцен), которые соседствовали с ними на страницах псалтырей и часословов.
![](https://cdn-s-static.arzamas.academy/storage/microrubric/50/small_icon_picture-677157f7-e80c-4e24-8baf-e71549e03807.png)
![](https://cdn-s-static.arzamas.academy/storage/microrubric_entry/1778/small_icon_picture-629ab694-7162-4b04-b465-c82aa7546693.jpg)
![](https://cdn-s-static.arzamas.academy/storage/microrubric/7/small_icon_picture-ffdbcbd0-d0bf-436b-9f11-50677bf3c524.png)
![](https://cdn-s-static.arzamas.academy/storage/microrubric/76/small_icon_picture-069eec06-c219-4700-b2b3-e2b7cded71fd.png)
11 слов, помогающих понять культуру Албании
Геги и тоски, кофе и ракия, башни и бункеры