Зайцы с двойным дном
В инициале D Deus — «Бог». римский воин отрубает голову святому Павлу — «апостолу язычников» и одному из столпов христианской церкви. Тут же, на полях, его близнец — точно такой же рыцарь в кольчуге, только не в красном, а в синем плаще сюрко Сюрко — начиная с XII века — длинный и просторный плащ без рукавов, часто украшавшийся гербом владельца. Обычно сюрко был чуть ниже колена, имел разрезы в передней и задней части. — замахивается дубиной на зайца. Апостол, готовясь принять смерть за веру, сложил руки в молитве — справа так же сложил лапки ушастый зверь.
Средневековые бестиарии утверждали, что зайцы умеют менять свой пол: мужские особи становятся женскими и наоборот. Потому зайцы порой символизировали людей «с двоящимися мыслями», которые нетверды «во всех путях своих», а также «содомитов».
Поля — это пространство пародии, где почти все позволено. Апостол-мученик, принявший смерть за веру, оборачивается трусливым зайчишкой. Однако такая пародия — не святотатство, а фамильярность со святостью. Визуальные игры маргиналий не подрывали сакральной силы молитв и священных образов (фигур Христа и святых, библейских и житийных сцен), которые соседствовали с ними на страницах псалтырей и часословов.
Три страшные сказки
Летающие шаманы, оборотни и сам дьявол
