Парижский шаблон

Привычный нам тип карточных мастей устанавливается в XV веке во Франции. Предположительно, четыре масти французских карт изображают четыре глав­ных предмета рыцарского обихода: трефы — эмблема меча, пики — копья, бубны — знамена или гербы, черви — щиты. До начала XVII века все карты внешне были «одноголовыми» — то есть фигуры изображались в полный рост. Зеркальные, «двухголовые» карты стали появляться спустя столетие. 

Рисунок, который мы видим на этой колоде, впервые появился в середине XVII века и к сегодняшнему дню не сильно изменился. Исследователи называ­ют такие карты «парижский шаблон»  Карточный шаблон — это не нечто застывшее во времени, а вполне живая традиция. Каждая фабрика вносит свои коррективы в пропорции, лицо персонажа, детали костюма. Кроме того, со временем характе­ристики изображения меняются под влиянием моды и изменений общест­венного вкуса, а также в связи с раз­витием технологии печати. Любой карточный шаблон может существовать во множестве вариан­тов, при этом дух и структура образа остаются.. Каждая фигурная карта этой колоды имеет исторический прототип: короли — Карл Великий, Юлий Цезарь, Алек­сандр Македонский и библейский царь Давид; дамы — Юдифь (более ранние изображения — Елена Троянская или Дидона — основательница Карфагена), Рахиль, Аргина (анаграмма слова regina  «Королева».; именем Аргина вскоре стали назы­вать любовниц французских королей), Афина Паллада (иногда Минерва или Жанна д’Арк); валеты — Лагир (Этьен де Виньоль по прозвищу Ла Гир  Ярость (старофр.).; советник Жанны д’Арк, ставший героем народного фольк­лора), Гектор (Гектор де Маре, рыцарь Круглого стола, брат Ланселота), Лансе­лот (рыцарь Круглого стола) и Ожье (Огиер; двоюродный брат Карла Великого, национальный герой Дании).

После Великой французской революции республиканское правительство при­казало изменить типы карт. Королей заменили гениями войны, торговли, мира и искусств, сидящими во фригийских колпаках  Фригийский колпак — головной убор древ­них фригийцев, мягкий закругленный колпак, обычно красного цвета, со свисающим впе­ред верхом. Во время Великой французской революции послужил образцом для шапочки якобинцев и стал символом свободы. На кар­тине Делакруа «Свобода на баррикадах» Марианна, национальный символ Франции, изображена в виде девушки во фригийском колпаке.. Дам — четырьмя женскими фигурами, изображавшими свободу вероисповедания, печати, брака и промыс­лов. Вместо четырех валетов изображались аллегорические фигуры равенства состояний, прав, обязанностей и рас. После реставрации монархии во Фран­ции карточные фабриканты заменили королей — философами и писателями, дам — добродетелями, валетов — известными республиканцами.

Валет треф. Картон, гравюра, раскрашенная акварелью по трафарету. Франция, 1750–1800-е годы Одна из игральных карт, найденных при реставрации шпиля Адмиралтейства ГМЗ «Петергоф» / № ПДМП 16/5-кк

Тем не менее парижский шаблон прочно вошел в историю игральных карт. В 2001 году в дар Государственному музею-заповеднику «Петергоф» были переданы семь таких карт, датируемых второй половиной XVIII века. Их пре­поднесли сотрудники строительной компании, обнаружившие эти карты при реставрации шпиля Адмиралтейства. По-видимому, при ремонте кровли в конце XVIII века карты были использованы рабочими в качестве прокладки между деревянными деталями стропил. 

Рубрика приурочена к открытию Музея игральных карт в Государственном му­зее-заповеднике «Петергоф», которое состоится в декабре 2018 года. Сейчас более 2000 карт из собрания музея можно увидеть на выставке «В городе карт».

Другие выпуски
Колода дня
Антропология, Литература

7 писательских домов, которые еще можно успеть увидеть

Дом из «Доктора Живаго», усадьба, где Лев Толстой написал «Воскресение», и другая исчезающая архитектура