Введение во храм
![](http://cdn-s-static.arzamas.academy/uploads/ckeditor/pictures/6855/content_05139_web.jpg)
По преданию, которое отразилось в Протоевангелии Иакова Протоевангелие Иакова — одно из апокрифических Евангелий, не признанных каноническими и верными. В V веке христианские епископы внесли его в список запрещенных книг. Написанный, вероятно, во второй половине II века, этот текст рассказывает о событиях, предшествовавших евангельским, в том числе о жизни Богородицы. и других неканонических текстах, престарелые Иоаким и Анна, получив дочь как дар от Бога, решили отдать ее в Иерусалимский храм. Когда трехлетнюю Марию отвели туда, она сама взошла по ступеням, не оглядываясь на родителей. Все это изображено на иконе: за плечами Иоакима и Анны выстроились другие девочки — служительницы храма; перед ними, за маленькой Богородицей, стоят ангелы, а наверху Марию встречает первосвященник Захария, отец Иоанна Крестителя.
Над головой Захарии — огненный херувим. В Библии действительно рассказано о херувимах, изображенных в первом Иерусалимском храме. Интересно, что позднее некоторые христианские авторы, к примеру русский игумен Иосиф Волоцкий (1439–1515), ссылались на этот факт, чтобы провести границу между греховным поклонением языческим идолам и благочестивым почитанием икон: раз уже в библейские времена иудеи почитали единого Бога и рисовали ангелов, это можно делать и христианам.
За плечами первосвященника на иконе виден занавес: в первом Иерусалимском храме Соломона (X–VI века до н. э.) за занавесом хранились ковчег Завета со скрижалями Моисея, а также манна и посох Аарона, а во втором Храме (516 год до н. э. — 70 год н. э.) — то есть и во времена жизни Марии — за ним была лишь пустота в воспоминание об утраченных святынях. Этот занавес разорвался в момент смерти Христа, что ознаменовало конец Ветхого Завета и начало Нового. Правее изображена главная из святынь, утраченных в период разрушения храма Соломона, символ Ветхого Завета, — каменные скрижали с десятью заповедями. В центре композиции — Бог-Саваоф на херувимах. Наконец, в левой башне можно разглядеть еще одну небольшую сцену — архангел Гавриил приносит Марии еду, пока она трудится в храме.
См. также материалы «Как смотреть иконы» и «Как смотреть иконы — 2».
![](https://cdn-s-static.arzamas.academy/storage/microrubric/14/small_icon_picture-9dffce67-6c97-41c8-901d-bb669447a677.png)
![](https://cdn-s-static.arzamas.academy/storage/microrubric_entry/1778/small_icon_picture-629ab694-7162-4b04-b465-c82aa7546693.jpg)
![](https://cdn-s-static.arzamas.academy/storage/microrubric/7/small_icon_picture-ffdbcbd0-d0bf-436b-9f11-50677bf3c524.png)
![](https://cdn-s-static.arzamas.academy/storage/microrubric/76/small_icon_picture-069eec06-c219-4700-b2b3-e2b7cded71fd.png)
11 слов, помогающих понять культуру Албании
Геги и тоски, кофе и ракия, башни и бункеры