Что такое Arzamas
Arzamas — проект, посвященный истории культуры. Мы приглашаем блестящих ученых и вместе с ними рассказываем об истории, искусстве, литературе, антропологии и фольклоре, то есть о самом интересном.
Наши курсы и подкасты удобнее слушать в приложении «Радио Arzamas»: добавляйте понравившиеся треки в избранное и скачивайте их, чтобы слушать без связи дома, на берегу моря и в космосе.
Если вы любите читать, смотреть картинки и играть, то тысячи текстов, тестов и игр вы найдете в «Журнале».
Еще у нас есть детское приложение «Гусьгусь» с подкастами, лекциями, сказками и колыбельными. Мы хотим, чтобы детям и родителям никогда не было скучно вместе. А еще — чтобы они понимали друг друга лучше.
Постоянно делать новые классные вещи мы можем только благодаря нашим подписчикам.
Оформить подписку можно вот тут, она открывает полный доступ ко всем аудиопроектам.
Подписка на Arzamas стоит 399 ₽ в месяц или 2999 ₽ в год, на «Гусьгусь» — 299 ₽ в месяц или 1999 ₽ в год, а еще у нас есть совместная. 
Owl

Надписи на нарисованных стенах

Многие граффити можно увидеть не на реальных стенах, а на изобра­жениях стен. Голландский художник Питер Янс Санредам в 1644 году запечатлел протестантски суровый интерьер церкви Бууркерк в Утрехте. В нижнем правом углу юноша дрессирует собачку, а его приятель что-то пишет на беленой стене. Рядом кто-то (он же?) нарисовал длинного, словно такса, коня, на ко­тором сидят четверо человек в коронах  Это эпизод из средневекового рыцарского романа о четырех сыновьях герцога Эймона. Один из них поссорился с племянником Карла Великого и убил его. И теперь они спасаются бегством на волшебном коне Байяре.. Ниже, под всадниками, Санредам вывел свою подпись. Не только в Средневе­ковье, но и в раннее Новое время стены храмов в разных концах Европы были покрыты множеством надписей и рисунков: от молитвенных обращений к высшим силам до магических знаков и «карикатур».

Идея подписи-граффити, встроенной внутрь изображенного пространства, уже давно жила в нидерландском искусстве. На знаменитом «Портрете четы Арнольфини» (1434) в глубине комнаты на стене готическим шрифтом выведена подпись его создателя: «Ян ван Эйк был здесь»  Эта формула, видимо, вдобавок указывала на то, что художник был свидетелем бракосочетания, которое изображено на картине.. Однако у ван Эйка этот прием все-таки сохраняет налет искусствен­ности — ни портретисты, ни свиде­тели не писали на стенах жилых покоев. Автограф Санредама замаскирован так, что его почти не отличить от настоящего граффити. На дру­гой картине, где он запечатлел неф и хоры утрехтской церкви Мариякерк, его подпись так же выведена на стене — рядом с фигурой почтенной дамы, дер­жащей на руках запеленутого ребенка. А на изображе­нии старой ратуши Амстердама он поставил свое имя и дату на козырьке, который нависает над лавками, пристроенными к «мэрии».

Представляя свою подпись как граффити или как вывеску, художник словно подмигивает зрителю. Он показывает, сколь неопреде­ленна граница между созданным им миром и реальностью, картиной как образом и картиной как товаром, который удостоверяется именем автора.

Другие выпуски
Граффити дня
История, Литература, Антропология

Какой бывает любовь?

Шутливый тест к третьему, романтическому сезону подкаста «Радио „Сарафан“»