Таинственная водная сфера

**Миниатюра из «Исторической Библии». Франция, около 1330 года**Bibliothèque municipale de Troyes / Ms. 59, f. 4r

На этой миниатюре из «Исторической Библии» «Историческая Библия» (около 1297 года) — один из первых прозаических переводов латинской Библии и комментария к ней на французский язык. Переводчик — французский клирик Гийар де Мулен (1251 — около 1322). Бог-Творец осеняет крестным знамением странный шар — сферу, в которой, между двумя слоями воды, заключены звезды. Так миниатюрист изобразил второй день творения, когда «вода, которая под твердью» была отделена от «воды, которая над твердью» Бытие 1:7.. Под «твердью» средневековые авторы обычно понимали небесный свод, сферу, на которой находятся звезды. Соответственно, «вода под твердью» — это реки, моря, океаны и прочие земные источники воды. А что такое, по мнению средневековых богословов и философов, «вода над твердью»?

Вплоть до XIII века у средневековых мыслителей не было однозначного ответа на этот вопрос. С одной стороны, Блаженный Августин (354–430), один из Отцов Церкви и, возможно, один из самых почитаемых богословов в Средние века, утверждал, что в небесном мире и правда может находиться вода. По мнению Августина, она пребывает там либо в виде газа, либо в виде льда, иначе она тут же пролилась бы на землю. С другой стороны, с точки зрения средневековой науки, во многом основанной на натурфилософских сочинениях Аристотеля, ни один из четырех элементов — огонь, воздух, вода и земля — не может существовать в небесном мире. Поэтому, согласно античной и средневековой космологии, все небесные тела, будь то планеты, звезды или сферы, состоят из пятого элемента, эфира. Средневековые авторы оказались в затруднительном положении. Иногда они все же следовали за Августином. Иногда, напротив, робко предполагали, что упомянутая в Библии «твердь» — не небо, а земля: в таком случае «вода над твердью» становилась облаками, дождями и прочими осадками.

Наконец в XIII веке был найден компромисс: в небесном мире появилась еще одна сфера — так называемое водное, или кристаллическое, небо. Как и другие небесные тела, эта сфера должна была состоять из эфира, но ее свойства делали ее похожей на воду (или на кристалл). Одни философы и богословы объясняли, что эта сфера прозрачна, как и вода; другие — что, подобно воде в жаркий день, она приносит прохладу в земной мир и умеряет жар «горячих» звезд или планет. Новая сфера прекрасно вписалась в небесный мир и исчезла из него только после открытий Коперника и Галилея.

Другие выпуски