Что такое Arzamas
Arzamas — проект, посвященный истории культуры. Мы приглашаем блестящих ученых и вместе с ними рассказываем об истории, искусстве, литературе, антропологии и фольклоре, то есть о самом интересном.
Наши курсы и подкасты удобнее слушать в приложении «Радио Arzamas»: добавляйте понравившиеся треки в избранное и скачивайте их, чтобы слушать без связи дома, на берегу моря и в космосе.
Если вы любите читать, смотреть картинки и играть, то тысячи текстов, тестов и игр вы найдете в «Журнале».
Еще у нас есть детское приложение «Гусьгусь» с подкастами, лекциями, сказками и колыбельными. Мы хотим, чтобы детям и родителям никогда не было скучно вместе. А еще — чтобы они понимали друг друга лучше.
Постоянно делать новые классные вещи мы можем только благодаря нашим подписчикам.
Оформить подписку можно вот тут, она открывает полный доступ ко всем аудиопроектам.
Подписка на Arzamas стоит 399 ₽ в месяц или 2999 ₽ в год, на «Гусьгусь» — 299 ₽ в месяц или 1999 ₽ в год, а еще у нас есть совместная. 
Owl

Кто и как движет небесные тела

Миниатюра из манускрипта Матфре Эрменго «Бревиарий любви». Франция, первая половина XIV векаBritish Library / Ms. Harley 4940, f. 28r

На этой миниатюре представлена самая распространенная средневековая теория, объясняющая движение небесных сфер: небесный свод вращается вокруг Земли благодаря усилиям ангелов. Такие изображения украшают средневеко­вые рукописи довольно часто. Что касается этой конкретной миниатюры, то она иллюстрирует провансальскую поэму «Бревиарий любви», написанную францисканцем и трубадуром Матфре Эрменго (?–1322). В ней поэт рассказывает о всех разновидностях любви: любовь Творца к творениям, любовь человека к Богу, супружеская любовь, плотская любовь вне брака. Как ни странно, миниатюра связана с общим сюжетом: ангелы движут небесные тела не по принуждению, а из любви к Создателю. Они пытаются подражать Ему: Бог — двигатель всего существующего во Вселенной; у ангелов нет такой власти, но они могут вращать сферы.

Разумеется, миниатюра соответствует космологическим средневековым теориям лишь частично. Например, на ней изображены только два ангела, но, по представлениям философов и богословов, их гораздо больше: как минимум по одному ангелу на каждую из девяти (по другим подсчетам — десяти) вра­щаю­щихся небесных сфер. Кроме того, гораздо чаще средневековые авторы называли существ, движущих небесные тела, «интеллиген­циями». При этом они расходились во мнениях о природе этих существ. Одни считали, что интел­лигенции и ангелы — это одно и то же. Другие — что это некие разумные бестелесные существа, отдаленно похожие на ангелов. Третьи — что это души самих небесных тел, то есть сферы, планеты и звезды — живые существа. Выбор из трех разных гипотез, каждая из которых была подкреплена целым арсеналом аргументов, был затруднительным для многих средневековых авторов. Впрочем, в XIV веке некоторые из них решили проблему радикальным образом: они предположили, что небесные тела движутся сами по себе, не будучи при этом одушевленными. В начале времен Бог привел небесный механизм в движение; с тех пор сферы, планеты и звезды вращаются без какой-либо посторонней помощи и с постоянной скоростью.

Другие выпуски
Космология дня
История, Литература, Антропология

Какой бывает любовь?

Шутливый тест к третьему, романтическому сезону подкаста «Радио „Сарафан“»