Мобильное приложение
Радио Arzamas
УстановитьУстановить

«Косматые», «бородатые» и «хвостатые» звезды

Во французском сборнике «Календарь пастухов»  Назван так в память о рождественском поклонении пастухов Христу. астрономические, астро­логи­ческие и медицинские сведения соседствуют с проповедями о наказаниях за грехи и наградах за добродетели. На миниатюрах из астрономической части календаря художник представил несколько разновидностей комет. Средневеко­вая классификация этих небесных тел была довольно сложной. Она вобрала в себя типологии, предложенные в разных античных текстах. Например, уже Аристотель (384 до н. э. — 322 до н. э.) различал «бородатые» и «косматые» кометы: у первых был только один шлейф («борода»), у вторых — сразу не­сколько хвостов, направленных в разные стороны («космы»). Средневековые авторы поправляли философа, указывая на разницу между «бородатыми» и «хвостатыми» звездами: «хвост» тянется за кометой, «борода» свисает перпен­дикулярно земле.

В «Календаре пастухов» появляются также «горящая колонна», «летящая звез­да», «пылающее копье» и много других впечатляющих небесных явлений. Строго говоря, для средневековых авторов появление коме­ты — не астрономич­еский феномен, а метеорологический. По их мнению, «косма­тые», «бородатые» и «хвостатые» звезды находятся не в космосе, а в земной атмосфере. Истоки этого убеждения следует искать у того же Аристотеля. В сухую и жаркую погоду, объяснял философ, от земли исходит особенно много испарений. Поднимаясь высоко в воздух, эти испарения воспламеняются — так образуются кометы. Зародившись в Античности, эта теория благополучно просущество­вала почти два тысячелетия. Только к XVI веку кометы стали считать полно­цен­ными небесными телами.

Другие выпуски
Космология дня
История

Путеводитель по средневековому монастырю

Или как отличить бенедиктинца от францисканца