Иисус Навин, Геракл и остановившиеся светила

Иисус Навин. Миниатюра из иллюстрированной Библии. Памплона, 1197 годAmiens, Bibliothèque municipale / Ms. 108, f. 69v

Персонаж, простирающий руки к Солнцу и Луне, — Иисус Навин, ветхозавет­ный полководец, после смерти Моисея ставший предводителем евреев. На этой миниатюре из иллюстрированной Библии изображен самый известный эпизод из Книги Иисуса Навина — прекращение движения светил. Преследуя со своим войском народ аморреев, Иисус Навин воззвал к Создателю с просьбой остано­вить Солнце и Луну, чтобы успеть настичь врага до наступления темноты.

В Средние века история Иисуса Навина интересовала не только миниатюри­стов, но и богословов и философов, размышлявших о законах природы. Сред­не­вековые авторы отмечали, что в результате молитвы полководца остано­вились не только Луна и Солнце, но и остальные небесные тела. В противном случае в косми­ческом цикле возникли бы непоправимые сбои, Солнцу при­шлось бы «дого­нять» другие планеты, и все это могло бы погубить земной мир. Извест­ный комментатор Библии Николай Лирский (1270–1349) попытался подсчи­тать, сколько именно часов длился продленный день. Другие теологи рассу­ждали о том, какие изменения произошли бы в подлунном мире, если небес­ный свод остался бы неподвижным еще дольше. Философ Николай Орем (ок. 1320 — 1382) нашел неожиданную параллель между историей Иисуса Навина и мифом о рождении Геракла. Зевс явился Алкмене в обличии ее мужа и провел с ней ночь. Чтобы остаться подольше, он распорядился, чтобы ночь длилась двое суток, — так был зачат Геракл. Понимая, что это просто миф, Орем заинтере­совался источником этой легенды: по его мнению, греки сложили ее, вспоми­ная о времени, когда ночь продлилась необычайно долго. Орем утверждал, что это уникальное явление как раз произошло в эпоху Иисуса Навина; с точки зрения христианского мыслителя, в отличие от исто­рии Геракла, эта история — абсолютная правда. Пока в Земле обетованной длился день, в Греции царила ночь. Такая разница во времени между двумя странами была немыслимой даже по меркам средневековой географии, однако это обстоятельство почему-то не смутило философа.

Другие выпуски
Космология дня
Антропология, Литература

7 писательских домов, которые еще можно успеть увидеть

Дом из «Доктора Живаго», усадьба, где Лев Толстой написал «Воскресение», и другая исчезающая архитектура