Следование моде

Джеймс Гилрей. Следование моде. 1794 годThe British Museum

Моды 1790-х годов с их высокими талиями, ничего не скрывающими полу­прозрачными тканями и сложносочиненными головными уборами с непремен­ным плюмажем послужили основой для многих карикатур. Однако этот лист иронизирует не только над модой, но и над модницами из разных социальных слоев. «Сент-Джеймс задает тон», — гласит подпись под левой, высокой и стройной фигурой, и мы сразу понимаем, что это аристократка из респек­табельного Вест-Энда, района на западе Лондона, где была сконцентрирована вся светская и политическая жизнь столицы, не просто модница, но воплоще­ние bon ton — хорошего тона, законодательница стиля не только в одежде, но и в жизни. Ниже подпись: «Душа без тела». Так карикатурист резюмировал образ, создаваемый неоклассическими костюмами, в которых талия распола­галась сразу под грудью, а тело словно исчезало. Слово «душа» также апелли­рует к важнейшему для эпохи образу Психеи (в переводе — «Душа», или, в ин­терпретации Богдановича, «Душенька»  Ипполит Богданович (1743–1808) — поэт, переводчик, автор повести в стихах «Душень­ка» — переложения романа Лафонтена «Лю­бовь Психеи и Купидона».). Вот как описывал новые моды извест­ный мемуарист, член Арзамасского общества Филипп Филиппович Вигель:

«На молодых женщинах и девицах все было бы так чисто, просто и свежо… они были в полупрозрачных платьях, кои плотно обхватывали гибкий стан и верно обрисовывали прелестные формы; поистине казалось, что легкокрылые Психеи порхают на паркете. Но каково же было пожилым и дородным?»

Облик одетой в совершенно аналогичные одежды дамы справа дает ответ на этот вопрос. Подпись «Чипсайд подражает моде, тело без души» говорит о том, что перед нами жительница торгового района в лондонском Сити, разбогатевшая купчиха, подражающая аристократической моде, но неспо­собная понять суть хорошего тона. Таким образом, карикатура комментирует не только моду, но — косвенно — и противостояние родовитого дворянства и незнатных нуворишей. Кажется, Гилрей больше симпатизирует аристо­кратам. Впрочем, обе фигуры комичны по-своему, и снобистские притязания тщедушной дворянки на одухотворенность и вкус кажутся не менее смехотворными.

Другие выпуски
Карикатура дня
микрорубрики
Ежедневные короткие материалы, которые мы выпускали последние три года
Архив
Антропология, Литература

7 писательских домов, которые еще можно успеть увидеть

Дом из «Доктора Живаго», усадьба, где Лев Толстой написал «Воскресение», и другая исчезающая архитектура