Монах со снопом
На первый взгляд в этой фарфоровой статуэтке нет ничего карикатурного: благообразный монах в высоком клобуке несет сноп пшеницы, сгибаясь под тяжестью ноши. Однако стоит чуть присмотреться, и замечаешь, что из снопа торчат женские ножки, а сквозь колосья проглядывает личико. Оказывается, отшельник маскирует заботой о снабжении обители куда менее чистые намерения.
Этот сюжет был почерпнут из европейской сатирической графики. Впервые он появился тремя веками ранее в пропагандистских листовках реформационной Германии, так называемых летучих листках, и сразу же стал очень популярен. В 60-х годах XVIII века он возродился уже в Англии, где в это время бурно развивалась сатирическая графика и рождалась карикатура современного типа. В 1790-е годы этот бродячий сюжет перекочевал из Англии в революционную Францию.
Все упомянутые страны были официально протестантскими или атеистическими, монашество в них было под запретом. Острие сатиры, таким образом, было обращено против иностранных идеологических соперников — католиков. Статуэтка завода Гарднера уникальна тем, что была создана в православной самодержавной стране, мануфактурой, поставлявшей изделия к императорскому двору, и высмеивала нравы собственного иночества — на статуэтке изображен православный монах.
Дерзость не осталась незамеченной. В 1822 году архимандрит Саратовского монастыря подал жалобу в губернское правление по поводу изъятой им на местной ярмарке «фарфоровой куклы монашеского вида, имеющей на себе род снопа с видом женским» (речь шла об аналогичной фигурке, выпущенной частным заводом купца Никиты Храпунова), и требовал скорейшего уничтожения всех экземпляров как соблазнительных и порочащих честь монашества. Губернское правление, однако, в просьбе отказало, заявив, что кукла эта изображает сострадательного монаха, который спасает укрывшуюся в снопе девушку от некоего злодеяния и даже гибели. Архимандрит, однако, на этом не успокоился и дошел до самого Сената. Столичные чиновники отреагировали на курьез неоднозначно: с одной стороны, вынесли выговор главе губернского правления за «гадательные и романические идеи, представляющие вид сатиры», то есть за ироническую издевку, скрытую им между строк официального отчета, с другой — пожурили архимандрита за самоуправство и присвоение себе полицейских функций. Тем бы дело и кончилось, но тут вмешался сам Александр I, приказавший доставить ему скандальную «куклу». Рассмотрев дело лично, император объявил архимандриту монаршее благоволение, а статуэтки велел уничтожить и впредь запретить к производству. Но даже несмотря на высочайший запрет, фигурки продолжали производить подпольно, а затем сюжет с монахом и вовсе ушел в народ, став одной из картинок для волшебных фонарей Волшебный фонарь — аппарат для проекции изображений на экране в увеличенном виде..
7 писательских домов, которые еще можно успеть увидеть
Дом из «Доктора Живаго», усадьба, где Лев Толстой написал «Воскресение», и другая исчезающая архитектура