«Легенда о любви» (1961)
Для советского балета железный занавес закрылся в начале 1930-х. А после 1936 года и кампании по борьбе с «формализмом» были и вовсе пресечены любые попытки работать за рамками балетного соцреализма. Так вплоть до конца 1950-х советский балет существовал в полной изоляции.
Ситуация изменилась на рубеже 1950–60-х, во время хрущевской оттепели: в СССР приехали на гастроли западные труппы — Парижская опера, New York City Ballet Баланчина, — а балет советских Кировского (сейчас Мариинский) и Большого театра выпустили за границу. Встреча двух разных цивилизаций одинаково потрясла обе стороны. Запад впервые увидел советские многоактные балеты-драмы лучшей, довоенной выделки, а советские танцовщики и хореографы — одноактный неоклассический балет, без сюжета, пантомимы, костюмов и декораций.
Попыткой переварить этот неожиданный опыт стали первые балеты молодого ленинградского хореографа Юрия Григоровича. В основе «Легенды о любви» — пьеса коммунистического турка Назыма Хикмета. Роли выписаны подробно и эмоционально: царица Мехмене Бану отдает свою красоту, чтобы колдун спас от смерти ее любимую младшую сестру — принцессу Ширин, но та сбегает из дворца вместе с художником Ферхадом, в которого влюблена Мехмене Бану.
Григорович не стал отказываться как от принципов советских балетов-драм, так и от костюмов и декораций. Но сильно упростил и облегчил последние: декорациями в «Легенде о любви» были простые щиты с минимумом декора, а танцовщики были одеты в обтягивающие трико. Это вызвало бурю возмущения: для советского хореографа Григорович оказался слишком откровенен.
Партия негодовала, а публика была от балета в восторге: в Ленинграде, задушенном балетами-драмами с пантомимой, давно не видели современного спектакля с таким количеством танцев. Особенно сильное впечатление производили танцевальные «шествия»: невозможно было поверить, что в спектакле на самом деле занят лишь небольшой кордебалет, хореография была выстроена так, что все напоминало съемку разными камерами.
7 писательских домов, которые еще можно успеть увидеть
Дом из «Доктора Живаго», усадьба, где Лев Толстой написал «Воскресение», и другая исчезающая архитектура