Мобильное приложение
Радио Arzamas
УстановитьУстановить

Кит

Шарль Андре ван Лоо. Персей и Андромеда. 1735–1740 годыГосударственный Эрмитаж

Любая береговая цивилизация включала в свою мифологию гигантских рыбо­подобных чудовищ. Древние греки называли словом «кит» (ketos) как минимум двух мифологических чудищ. Первое — «кит эфи­опский», по­сланный Посей­доном, чтобы сожрать Андромеду, и побежденный Персеем. Второе — тот, которого Посейдон наслал на Трою, после того как царь Лаоме­донт отказался платить ему за возведение городских стен. Намерения у мон­стра были доволь­но стандартные: съесть царскую дочь. Но и он был убит героем — на этот раз Гераклом.

Мастерская Лукаса Кранаха. Иона и кит. Германия, 1520–1525 годыBayerische Staatsgemäldesammlungen 

Самый распространенный в искусстве «китовый сюжет» пришел из Библии. Кит, называемый там «большой рыбой», проглотил пророка Иону, наказанного за то, что ослушался приказа Господа и отказался проповедовать в Ниневии. Пророк оставался во чреве кита три дня и три ночи и был «извергнут» после молитвы. В Евангелии от Матфея этот сюжет интерпретируется как символ будущего спасения и воскресения Христа.

С началом эпохи Великих географических открытий кит понемногу перестает ассоциироваться с идеей божественного промысла и начинает восприниматься как реальное животное. На средневековых картах и в бестиариях мы видим китов вполне пугающих: в чешуе, больше напоминающей броню, грозящих поги­белью кораблям. С XVII века морское млекопитающее становится объек­том научных интересов и, что гораздо важнее, китобойного промысла и приоб­ре­тает на рисунках и картинах вполне натуральные черты.

Другие выпуски
Зверь дня
микрорубрики
Ежедневные короткие материалы, которые мы выпускали последние три года
Архив
История, Искусство

10 предметов, изменивших историю дизайна

Кто придумал бутылку для соуса Kikkoman, лампу с заставки Pixar и тележку из супермаркета