Голубь

В культуре голубь часто противопоставлен орлу или ворону: как добро — злу, а кротость — силе. У семитских народов Востока голубь ассоциировался с боги­ней любви Иштар, а в Древней Греции голуби посвящались Афродите, их выра­щи­вали в святилищах этой богини. Уже тогда «голубками» ласково называли возлюбленных, и пренебрежительно — проституток. Связь голубя с Афродитой и Венерой сохранится и позже, вплоть до эпохи Ренессанса и Нового времени.

В Священном писании голубь тоже герой положительный. После потопа, когда прекратился дождь и Ноев ковчег оказался на суше, на горе Арарат, Ной выпус­тил голубя и ворона, чтобы понять, осталась ли где-то еще земля. Ворон не воз­вра­тился, а голубь вернулся, неся в клюве свежую оливковую ветвь. Но чаще всего в христианской культуре образ голубя связывается с изображениями Троицы: голубь — символ и воплощение Святого Духа. В Средние века такая иконография встречалась реже (Церковь настороженно относилась к изобра­же­нию того, что невидимо), зато в эпоху Возрождения этот сюжет стал очень распространенным. 

Другие выпуски
Зверь дня
микрорубрики
Ежедневные короткие материалы, которые мы выпускали последние три года
Архив
Антропология, Литература

7 писательских домов, которые еще можно успеть увидеть

Дом из «Доктора Живаго», усадьба, где Лев Толстой написал «Воскресение», и другая исчезающая архитектура