Что такое Arzamas
Arzamas — проект, посвященный истории культуры. Мы приглашаем блестящих ученых и вместе с ними рассказываем об истории, искусстве, литературе, антропологии и фольклоре, то есть о самом интересном.
Наши курсы и подкасты удобнее слушать в приложении «Радио Arzamas»: добавляйте понравившиеся треки в избранное и скачивайте их, чтобы слушать без связи дома, на берегу моря и в космосе.
Если вы любите читать, смотреть картинки и играть, то тысячи текстов, тестов и игр вы найдете в «Журнале».
Еще у нас есть детское приложение «Гусьгусь» с подкастами, лекциями, сказками и колыбельными. Мы хотим, чтобы детям и родителям никогда не было скучно вместе. А еще — чтобы они понимали друг друга лучше.
Постоянно делать новые классные вещи мы можем только благодаря нашим подписчикам.
Оформить подписку можно вот тут, она открывает полный доступ ко всем аудиопроектам.
Подписка на Arzamas стоит 399 ₽ в месяц или 2999 ₽ в год, на «Гусьгусь» — 299 ₽ в месяц или 1999 ₽ в год, а еще у нас есть совместная. 
Owl

Заяц

Пьеро ди Козимо. Венера, Марс и Купидон. Италия, 1505 годStaatliche Museen / Wikimedia Commons

Хотя кролики и зайцы существенно отличаются, в культуре этих двух живот­ных редко рассматривают отдельно. Из-за своей плодовитости они считаются символом сладострастия и с древних времен изображаются в любовных сценах как символ горячей привязанности и чувственных удовольствий. Поэтому кролик — одна из эмблем Венеры.

«Плохих» зайцев много на страницах средневековых рукописей: они отрезают людям головы, скачут на собаках и творят разные другие каверзы, олицетворяя грех. При этом белый пу­шистый кролик часто изображается у ног Девы Марии, указывая на ее цело­муд­рие, чистоту и победу над страстями.

В Средние века изучение природы и ее интерпретирование было частью об­ширной философской системы осмысления мира, которая базировалась на тео­логической основе. Мистические средневековые и античные представле­ния об окружающем мире переплетались с научными открытиями довольно беспо­рядочно. В начале XV века ситуация стала меняться в сторону эмпи­ризма — в том числе в изобразительном искусстве. Уже у Дюрера заяц, нари­сованный с высочайшей степенью детализации (поверхность меха, насторо­жен­ная поза, переплет окна, отраженный в глазу животного), — просто заяц, и никакой символики.

Другие выпуски
Зверь дня
История, Литература, Антропология

Какой бывает любовь?

Шутливый тест к третьему, романтическому сезону подкаста «Радио „Сарафан“»