Что такое Arzamas
Arzamas — проект, посвященный истории культуры. Мы приглашаем блестящих ученых и вместе с ними рассказываем об истории, искусстве, литературе, антропологии и фольклоре, то есть о самом интересном.
Наши курсы и подкасты удобнее слушать в приложении «Радио Arzamas»: добавляйте понравившиеся треки в избранное и скачивайте их, чтобы слушать без связи дома, на берегу моря и в космосе.
Если вы любите читать, смотреть картинки и играть, то тысячи текстов, тестов и игр вы найдете в «Журнале».
Еще у нас есть детское приложение «Гусьгусь» с подкастами, лекциями, сказками и колыбельными. Мы хотим, чтобы детям и родителям никогда не было скучно вместе. А еще — чтобы они понимали друг друга лучше.
Постоянно делать новые классные вещи мы можем только благодаря нашим подписчикам.
Оформить подписку можно вот тут, она открывает полный доступ ко всем аудиопроектам.
Подписка на Arzamas стоит 399 ₽ в месяц или 2999 ₽ в год, на «Гусьгусь» — 299 ₽ в месяц или 1999 ₽ в год, а еще у нас есть совместная. 
Owl

Антропология

15 старинных ребусов обо всем на свете

Люди, жившие в конце XIX века, обожали ребусы — странные загадки, в которых фразы зашифрованы в виде набора картинок. На журналы, публиковавшие ребусы, подписывались тысячи читателей, а списки победителей печатали в следующих номерах. Мы выбрали 15 ребусов и предлагаем вам их отгадать

Краткая история ребуса

Слово rebus (творительный падеж, множественное число) в буквальном переводе с латыни означает «вещами» (res — «вещь»). Одна из первых попыток определить его происхождение принадлежит французскому поэту Этьену Табуро  E. Tabouro. Les Bigarrures du Seigneur des Accords. Paris, 1585.. Он относит ребусы к интеллектуальным развлечениям «прежних времен» и считает, что под ребусом следует понимать девизы и изречения, представленные в виде изображений ряда предметов. 

Многие европейские антиквары настаивают на французском происхождении ребусов  Подробнее об этом см., например: W. Camden. Rebus or Name-Devices // Remains concerning Britain. London, 1870.. По их мнению, понятие rebus возникло в Пикардии в XV веке как забава судебных писцов во время ежегодного карнавала: они потешали собравшуюся публику чтением пасквилей, которые назывались De rebus quae geruntur  О совершившихся вещах (лат.)..

Первые сборники гравированных ребусов появились в начале XVI века во Франции. В это же время становятся популярны развлекательные книги загадок, где среди прочего публикуются ребусы. К началу XVII века ребусы практически исчезают из печати, но встречаются на монетах, вывесках, используются в оформлении упаковки товаров.

В 1833–1850 годах ребусы XVI и XVII веков публикует с комментариями парижский художественный журнал Le Magasin pittoresque  См., например: Rébus sur els misères de la France // Le Magasin pittoresque. № 7.  1850.. В 1843 году собственные ребусы начинает выпускать новый ежемесячный журнал L’Illustration (1843–1944). В каждом номере выходит по ребусу, в следующем публикуется отгадка. В 1844 году редакция пишет, что именно ребусы принесли журналу более 25 000 подписчиков  Almanach de l’Illustration. Paris, 1844.. В этом же году рубрика с ребусами открывается в другом французском иллюстрированном журнале — сатирическом ежедневном листке Le Charivari (1832–1937). Благодаря деятельности L’Illustration и Le Charivari ребусы становятся популярны во французской печатной культуре, многие из них создаются известными французскими иллюстраторами. Среди них был знаменитый карикатурист Жан Гранвиль  О ребусах Гранвиля подробнее см: A. Renonciat. La vie et l’œuvre de J. J. Grandville. Paris, 1985.. Последнее изображение в книге иллюстраций «Иной мир»  J. Grandville. Un autre monde: transformations, visions, incarnations, ascensions, locomotions. Paris, 1844., известной по всему миру, — ребус, который встроен в контур монумента. Во второй трети XIX века ребусы становятся регулярной рубрикой в «тонких» массовых иллюстрированных журналах.

Ребусы в русской печати

Судя по всему, в русской массовой печати ребусы впервые стали выходить в журнале «Иллюстрация», основанном в 1845 году литератором Нестором Кукольником. Эта рубрика, названная «Загадки», как и многое другое, была заимствована из одноименного французского аналога. «Иллюстрация» — один из первых русских иллюстрированных журналов, рассчитанный на массовую аудиторию. Загадки, повторявшие структуру ребусов из L’Illustration, выходили на последней полосе, в следующем номере публиковалась отгадка. 

В 1858 году ребусы из журнала «Иллюстрация» выходят отдельным изданием в книге «Иллюстрированный Сфинкс, или Собрание разнообразных русских загадок в картинках, исполненных на дереве». В книгу вошли 138 ксилографий с ребусами и графическими загадками с решением, расположенные в порядке публикации в журнале. 

В 1860–70-х годах ребусы проникают и в другие печатные издания: с 1863 года они регулярно выходят в газете «Воскресный досуг», а с 1872-го — в иллюстри­рованном журнале «Живописное обозрение стран света». Выходят в это время и отдельные сборники. Термин «ребус» уже не подменяется русским аналогом «загадка»: ребус — отдельный жанр визуальной головоломки, как у европей­ских предшественников.

В конце 1870-х годов популярность ребусов выходит на новый уровень благодаря публикациям в журнале «Нива» (1869–1918). Этот ежемесячный иллюстрированный семейный журнал был самым популярным массовым изданием в России  В 1875 году было распродано 18 тысяч экземпляров, в 1877-м — 30 тысяч, в 1878-м — 43 тысячи, в 1882-м — 70 тысяч, в 1884-м — 90 тысяч, в 1886-м — 102 тысячи, в 1891-м — 115 тысяч, в 1893-м — 120 тысяч, а в 1894-м тираж достигал уже 170 тысяч экземпляров.

Журнал «Ребус» 

Новым витком в истории ребусов в русской печати стало основание ежене­дельного спиритического журнала «Ребус» в 1881 году. Издателем был воспитанник Морского корпуса Виктор Иванович Прибытков. Инвестором — Александр Николаевич Аксаков, действительный статский советник, публицист и общественный деятель, меценат, путешественник и спирит. Идеолог «Ребуса» — химик, писатель, профессор Санкт-Петербургского университета и также известный спирит Николай Петрович Вагнер.

Ребусы для журнала создает известный художник барон Михаил Клодт  К началу сотрудничества с «Ребусом» Клодт уже был признанным мастером жанровой и исторической живописи, преподавал в различных художественных институциях, а его работы входили в частные и музейные собрания России и Европы., а ксилографии по ним выполняет гравер Август Даугель. Клодт придумывает новую концепцию ребуса: если раньше ребусы состояли из примитивных графических элементов, не связанных между собой, теперь это настоящее художественное произведение с неделимой композицией и единым визуальным сюжетом.

Ребусы были очень популярны. В каждом номере публиковалось более 50 фа­милий отгадавших, а в конце 1882 года в журнале была указана стати­стика: «В течение года было доставлено в редакцию 1327 верных разгадок ребуса (премий выдано 1309) от 362 городских читателей и 559 иногородних»  Разгадки ребусов за год // Ребус. № 40. 1882.. Постепенно регулярность публикаций ребусов снижается, и к 1885 году ребусы из журнала исчезают.

Концепция ребусов Клодта нашла отклик у многих художников как в журнале «Ребус», так и в других изданиях (например, в «Ниве»). В 1882–1883 годах в «Ребусе» выходят ребусы, созданные художником И. В. Волковым и неким Ф. Утгофом также с единой композицией, составленные по образцу Клодта. При составлении ребусов новые авторы используют отдельные визуальные элементы, разработанные Клодтом.

Благодаря деятельности журнала «Ребус» в создании ребусов приняли участие известные русские художники второй половины XIX века, сделав ребус само­стоятельным жанром визуальной культуры эпохи, практика их разгадыва­ния стала популярным развлечением самой широкой аудитории, а сами ребусы остаются регулярной рубрикой множества различных изданий до сих пор.

Правила игры:

В ребусах могут быть зашифрованы как одно, так и несколько предложений. Часто это пословицы и поговорки или отрывки из стихотворений. Если вам удалось разгадать несколько слов в ребусе, остальные можно будет восстановить по контексту или рифме.

В ребусах работает принцип фонетического письма. Это значит, что мягкий знак или удвоение согласных в зашифрованных словах часто опускаются. Например, слог «тель», загаданный с помощью изображения швейцарского народного героя-стрелка Вильгельма Телля, будет записан с одной «л».

  • 1. Справа находится кнопка-переключатель: кликнув на нее, вы можете выбрать режим «Картинка» или «Подсказка».
  • 2. В режиме «Картинка» вы увидите сам ребус.
  • 3. В режиме «Подсказка» — важную подсказку и схему загаданной фразы. Если это стихотворение, вам будет проще догадаться, что зашифровано в рифмующихся словах.
  • 4. Внизу экрана расположена строка, поделенная на ячейки: их количество равно количеству фрагментов, на которые мы разделили ребус, чтобы его было удобнее разгадывать. В каждом таком фрагменте может быть зашифрована часть слова, слово целиком или несколько слов. Заполнять ячейки можно в любой последовательности. Чтобы выбрать нужную, кликайте на номер нужной ячейки в ребусе или на саму ячейку.
  • 5. Если вы не можете отгадать, что зашифровано в конкретном фрагменте ребуса, жмите «Сдаюсь!», и мы решим его за вас. Эту опцию можно использовать 20 раз за всю игру.
  • 6. Под ребусом вы увидите меню: ребусы обозначены в нем римскими цифрами. Всего их 15.
  • 7. Если загадку не получается отгадать, можно в любой момент переключиться на другой ребус, чтобы потом вернуться: ответы, которые вы вписали, никуда не денутся.
Источники
  • Бутузова К. Ребусы в русской визуальной культуре: концепция спиритического журнала «Ребус». Магистерская диссертация.
    СПб., 2020.
  • Раздъяконов В. С. Христианский спиритизм Н. П. Вагнера и рациональная религия А. Н. Аксакова между «наукой» и «религией».
    Вестник ПСТГУ. I: Богословие. Философия. № 48 (4). 2013.
  • Ровинский Д. А. Подробный словарь русских граверов XVI–XIX вв. Т. 2.
    СПб., 1895.
  • Соколов В. Н., Лермонтов В. Д. Очерк истории ребуса.
    СПб., 1885. 
  • РГИА. Ф. 786. Оп. 8. Д. 72. (Дело об издании в Петербурге, а затем в Москве журнала «Ребус», переименованного в «Вещее слово»).
  • Ребус: еженедельный загадочный журнал. Т. 1–12.
    1881–1892.
  • Delepierre O. Essai historique et bibliographique sur les rébus.
    Londres, 1870.
  • Grandville J. Un autre monde: transformations, visions, incarnations, ascensions, locomotions.
    Paris, 1844.
  • Langbein J. L. The Nineteenth-Century Rebus: Picture Puzzles and Dream Work in the Illustrated Journal.
    Source: Notes in the History of Art. Vol. 38. № 1. 2018.
  • Mannherz J. Modern Occultism in Late Imperial Russia.
    Northern Illinois, 2012.
  • Mannherz J. The Occult and Popular Entertainment in Late Imperial Russia.
    The New Age of Russia. Occult and Esoteric Dimensions. München — Berlin, 2011.
  • Tabourot E. Les Bigarrures du Seigneur des Accords.
    Paris, 1585.