
5 новых книг о несвободе
Записки о женском СИЗО, эссе Кропоткина о тюрьмах и каторгах, «Надзирать и наказывать» Фуко и другие книги о несвободе, выбранные сотрудниками книжного магазина «Все свободны»
Запись в журнале
Как определить тип личности по форме носа: метод Аристотеля
Краткое введение в древнегреческую физиогномику
Запись в журнале
Алексей Шмелев. «Ложь и вранье в русской языковой картине мира»
Лингвист, заведующий отделом культуры русской речи Института русского языка РАН Алексей Шмелев рассказывает, как устроена концепция лжи и вранья в русском языке
Запись в журнале
Дмитрий Опарин — о жизни эскимосов
Историк и этнолог Дмитрий Опарин рассказывает, как он изучает мир северных народов
Запись в журнале
Маттеус Шварц, фэшн-блогер XVI века
Историк моды Ольга Хорошилова рассказывает о дневнике одержимого нарядами немецкого бухгалтера XVI века, который стал прототипом всех современных фэшн-блогов
Запись в журнале
Почему новогодние елки ассоциировались на Руси с кабаками?
Филолог Елена Душечкина в своей книге «Русская елка: история, мифология, литература» объясняет, почему новогодние елки на Руси очень долго ассоциировались исключительно с питейными заведениями
Запись в журнале
Максим Кронгауз. «На смерть пишущей машинки»
Arzamas представляет лекцию лингвиста, заведующего кафедрой русского языка Института лингвистики РГГУ Максима Кронгауза. Лекция записана специально для выставки «200 ударов в минуту. Пишущая машинка и сознание XX века»
Запись в журнале
Игра недели: наряды и шляпки
Краткая история французской моды на одном игровом поле: от «Жанны д’Арк» до «Резвушки»
Запись в журнале
Как Русско-турецкая война повлияла на моду
Историк моды Ольга Хорошилова рассказывает, как война 1877–1878 годов перекроила отечественный гардероб и как благодаря конфликту с турками в нем появились бекеши, куртки кожанки, «русские» платья, шубки «сербинки» и манто «Черняев»
Запись в журнале
Как устроен мир средневекового бестиария
Доктор наук, профессор РГГУ Александр Махов рассказывает, зачем изучать бестиарии, каким средневековый человек представлял себе слона, василиска и крокодила и что общего между козлом и Иисусом Христом
Запись в журнале
