Мобильное приложение
Радио Arzamas
УстановитьУстановить

Людвиг ван Бетховен. Cимфония № 3 (Героическая). 1802–1804


Наброски Третьей симфонии появились в записных книжках Бетховена летом 1802 года в Гейлигенштадте; там же было написано знаменитое «Гейлиген­штадтское завещание» — когда Бетховен узнал, что его наступающая глухота неизлечима. В завещании Бетховен называет себя философом — в терминах того времени это означало свободомыслие, респу­бликанские убеждения, материализм, пантеизм и приверженность идее над­государственного духовного братства художников-творцов. А в симфонии использует музыку сочиненного годом раньше балета «Творения Прометея, или Могущество музыки и танца».

Античный титан — богоборец, вольнодумец и свободный художник  В балете Прометей создает людей из глины, но они оказываются бессмысленны и агрес­сив­ны, поэтому муза трагедии Мельпомена в гневе убивает Прометея. С помощью бога плодородия Пана он возрождается, а людей по его просьбе в конце концов облагоражи­вают боги и музы своим искусством. — один из главных героев симфонии. Образ Проме­тея вообще был очень популярен в эпоху позднего Просвещения: он встречается у Гете и Гердера, Шелли и Байрона. Прометей Бетховена — это отчасти он сам со своим даром и долгом служения искусству вне зависимости от обстоятельств. Через некоторое время после гейлиген­штадт­ского кризиса (судя по тексту завещания, после приговора врача Бетхо­вен был на грани самоубийства) он ставит на титульный лист партитуры посвя­щение Наполеону, а когда Бонапарт объявляет себя императо­ром, уби­рает его. По мысли Бетховена, Наполеон оказался плохим Прометеем: прене­брег идеалами служения обществу, революции и свободе и больше не мог оставаться героем Героической симфонии.

Другие выпуски
Симфония дня
микрорубрики
Ежедневные короткие материалы, которые мы выпускали последние три года
Архив
История, Искусство

Архив современного искусства

Кирилл Серебренников, Кира Долинина и другие исследуют коллекции Музея «Гараж»