«Дионис-69» (1968)

Важнейший для американского авангарда спектакль 1960-х, повлиявший на сценографию в целом и на рождение иммерсивного и сайт-специфик-театра Иммерсивный театр предполагает физическое и эмоциональное вовлечение зрителя в действие; сайт-специфик-спектакль привязан к конкретному месту: это может быть городская площадь, заброшенный гараж, церковь — что угодно, но специфика места должна быть учтена в самом спектакле.. Ричард Шехнер называл спектакли The Performance Group театром среды — этот термин он позаимствовал у автора первых хэппенингов Аллана Капроу Форма нового медийного искусства, содержащего в себе элементы случайного или хаотичного и предполагающего новые формы взаимодействия между зрителем и артистом; родился из опытов американского композитора Джона Кейджа, термин был придуман Алланом Капроу.. В таком театре не было просцениума (части театральной сцены перед занавесом) и фронтальной мизансцены, обращенной в зал, а зрители вовлекались в спектакль через приглашение потанцевать или другой телесный контакт. Вместо традиционного зрительного зала со сценой в театре среды использовались совершенно неожиданные пространства. Так, премьера «Диониса-69» состоялась в июне 1968 года в Нижнем Манхэттене, в гараже, переоборудованном для показа. По периметру стояло несколько многоуровневых платформ, на которых сидели зрители. В центре возвышались две башни, похожие на строительные леса.
За основу сюжета был взят миф о древнегреческом царе Пенфее, во время вакханалии разорванном на части своей матерью и тетками. У Шехнера античный миф отсылал к будущему, увиденному в мрачной перспективе: актер, игравший Диониса, баллотировался в президенты и призывал зрителей поддержать его выходом из гаража на улицу и нацистским приветствием (в среде хиппи тогда были популярны профашистские настроения).
Актеры двигались среди зрителей, которые тоже могли свободно перемещаться по пространству и участвовать в действии. Как правило, люди вставали и танцевали вместе с актерами, но однажды студенты из местного колледжа захотели спасти Пенфея и вывели актера Билла Шепарда из помещения. Тогда Шехнер выбрал из зрителей обычного парня, дал ему несколько реплик и предложил сыграть роль Пенфея вплоть до его трагической гибели.
Были в спектакле и моменты телесного контакта — например, мужчины-артисты приставали к женщинам-зрительницам (при этом у Шехнера была установка не допустить во время действия реального секса). «Дионис-69» вошел в историю и как эстетический, и как политический жест, по сути уничтожающий различие между художником и горожанином.
Март — декабрь 2019




15 цитат из лагерных писем Павла Флоренского детям
О жизненных мелочах, стихотворной речи, природе и отличиях хорошей литературы от плохой