Запахи в русской культуре

Подготовил Игорь Кириенков

Аромат жасмина — это признак утонченной натуры или, напротив, безвкусия? Табак лучше курить, нюхать или жевать? Какими духами пользовались герои стихотворений Иннокентия Анненского и Марины Цветаевой и прозы Федора Сологуба и Андрея Белого? Мария Пироговская исследовала, как отечественная культура XIX века осваивала западную систему «высоких» и «низких» запахов, изучила, почему российское государство озаботилось проблемой «обществен­ного здравия», и выяснила, при чем здесь Великие реформы. В ее изложении модернизация Александра II — это не только впервые учрежденные институты, цензурные послабления и другие преобразования, но и новые правила гигиены: чистое тело стало политическим жестом, сигнализирующим о симпатиях по от­ношению к проевропейской повестке (а не к заскорузлой «азиатчине»), тогда как неверный выбор парфюма мог стоить светской карьеры. Иными сло­вами, «русской дух», воспетый в «Руслане и Людмиле», к 1860-м стал неотли­чим от французского или английского, что, однако, крайне благотворно ска­залось на масштабе эпидемий и распространенности бытовых заболеваний. А еще — на характере флирта: танцорам было запрещено пить вино, чтобы не обдавать визави своими парами.

Эту и многие другие важные книги вы сможете найти на международной ярмарке интеллектуальной литературы non/fiction, которая пройдет с 28 ноября по 2 декабря в Центральном доме художника на Крымском Валу. 

Партнер рубрики

Эту и многие другие важные книги вы сможете найти на Международной ярмарке интеллектуальной литературы non/fiction, которая пройдет 5–9 декабря 2019 года в Гостином Дворе по адресу улица Ильинка, 4

Другие выпуски

Нон-фикшн дня